100 великих древних городов - Ирина Николаевна Кашкадамова

приносились дары богу Посейдону. Также существовала категория свободных людей, которые позднее стали известны как периойки – «живущие окрест». Среди дамоса и переойков, вероятно, набиралась рабочая сила для общественных работ, среди которых наиболее важными были строительство дорог и укрепление границ. Несвободные люди, известные как доерой, находились в рабском или крепостном статусе. Их можно было продавать и покупать.

Микены были заселены ещё в эпоху неолита, 5000–4000 гг. до н. э. В период 3200–2000 гг. до н. э. здесь возникло селение городского типа, а позднее, в 2000–1550 гг. до н. э., сформировался город проминойского направления.

С приходом микенского периода, который длился с XVI по XI в. до н. э. и пришелся на конец бронзового века на Балканах, акрополи стали центрами всех городов-полисов. В отличие от минойцев на Крите, чья культура достигла расцвета благодаря оживленной торговле, микенцы были завоевателями, однако они также участвовали в торговом обмене по всему Средиземноморью. В какой-то мере ахейцы во главе с Микенами были «викингами» Древнего мира. Микенские корабли, ведомые Посейдоном, бороздили просторы Средиземного моря, занимаясь грабежами и торговлей.

Поселения микенского типа возникали в Эпире, Македонии, на островах Родос и Кипр, а также на западном и юго-западном побережье Малой Азии – во всех территориях, где прошли ахейцы. Согласно одной из гипотез, предки ахейцев первоначально проживали в Придунайской низменности или даже в степях Северного Причерноморья. Начиная с начала II тысячелетия до н. э. они мигрировали в Фессалию, а затем на полуостров Пелопоннес.

Наиболее ранним памятником микенской культуры считаются так называемые шахтовые могилы в Микенах. Археологи извлекли из них множество драгоценных вещей, сделанных из золота, серебра, слоновой кости и других материалов. Здесь были найдены массивные золотые перстни, украшенные резьбой, диадемы, серьги, браслеты, золотая и серебряная посуда, великолепно изукрашенное оружие, в том числе мечи, кинжалы, панцири из листового золота, а также уникальные золотые маски, скрывавшие лица погребенных. Наличие выгравированных и инкрустированных мечей и кинжалов с наконечниками копий и стрел не оставляет сомнений в том, что здесь были похоронены левагетасы и их семьи. Среди предметов искусства, извлеченных из могил, можно выделить Серебряный ритон, Маску Агамемнона, Чашу Нестора и оружие, как посвященное богам, так и рабочее. В более поздний период с шахтных захоронений переходят на захоронения в толосе.

Гробница-улей, также известная как гробница толос, представляет собой погребальное сооружение, созданное в период 1450–1400 гг. до н. э. Она характеризуется ложным куполом, который образуется благодаря карнизу и наложению последовательно меньших колец из глинобитных блоков или, чаще всего, из камней. В гробнице есть камера, стомион – дверной проем и входной проход – дромос. Полученная конструкция напоминает улей, отсюда и название. Толосы использовались для захоронений в различных культурах Средиземноморья и Западной Азии. Однако в некоторых случаях они применялись и для других целей, таких как дома (Кипр), ритуалы (Болгария, Сирия) и даже укрепления (Испания, Сардиния).

Микенский акрополь, расположенный на вершине города, был построен на холме высотой 274 метра над уровнем моря, примерно в 19 километрах от Арголидского залива. Он представлял собой холм с обрывистыми склонами, что делало его удобным для обороны. Расположенный в северо-восточном углу Аргивской равнины, акрополь открывал прекрасный обзор на всю территорию и был идеально расположен для того, чтобы стать центром власти. Кроме того, он открывал все кратчайшие пути к Коринфскому перешейку. Помимо своего оборонительного и стратегического положения, это место также обладало богатыми сельскохозяйственными угодьями и достаточным количеством воды. Последний дворец, остатки которого можно увидеть на Микенском акрополе, был построен в период между 1400–1050 гг. до н. э. Хотя, вероятно, существовали и более ранние дворцы, их либо снесли, либо надстроили. Все дворцы представляли собой мегарон, или тронный зал, с приподнятым центральным очагом, расположенным под отверстием в крыше. Очаг поддерживали четыре колонны, образующие квадрат вокруг него. Трон был установлен у центральной стены, сбоку от очага, что позволяло беспрепятственно наблюдать за правителем со стороны входа. Оштукатуренные стены и пол были украшены фресками. Попасть в комнату можно было через внутренний двор с портиком, окруженным колоннами. Парадная лестница вела с террасы во внутренний двор на акрополе.

В храме, построенном на территории акрополя Микен, был обнаружен скарабей Тийе, жены фараона Аменхотепа III из Египта. Скарабей был помещен в Комнату идолов, рядом с одной из статуй. Надпись в Комаль-Хетане подтверждает связь Аменхотепа III с Микенами, известными в Египте как Мукана.

В начале XX в. считалось, что Микены представляли собой группу деревень, окружённых цитаделью. Однако теперь эта версия не находит подтверждения. Могильники, которые ранее ассоциировались с отдельными деревнями, оказались особой, сакральной зоной, отделённой от обширной и, по всей видимости, густонаселённой территории, примыкавшей к микенской цитадели с севера, запада и юга.

На данный момент принято считать, что в то время Микены были самым значительным городом на Балканах. Однако нельзя с уверенностью утверждать, что на материковой части не существовало других центров, равных им по значимости и обладающих схожей культурой. Так, например, два крупнейших дворцовых центра – Микены и Тиринф – находились на одной аргивской равнине, всего лишь в 15 километрах друг от друга. Вероятно, большую часть этой равнины контролировал Аргос, который, согласно мифологической традиции, был метрополией Микен, основанных аргосским архонтом Персеем.

Микенский акрополь известен своими уникальными Львиными воротами, широкий треугольный пролет которых украшен рельефом с изображением двух львиц, опирающихся передними лапами на пьедестал колонны. Подобные львиные ворота были также в Хаттусе. На минойских печатях встречается изображение богини, окружённой так же стоящими львицами. Во II тыс. до н. э. изображение Великой Богини в окружении львиц встречается по всему восточному Средиземноморью. Одной из главных особенностей микенской цивилизации были мощные цитадели с циклопическими стенами, которые были характерны для многих дворцовых центров того времени. Однако для Балкан в целом такие цитадели были в новинку. Данный дворцовый центр напоминает минойский, только сильно уменьшенный и примитивнее. Микенский акрополь появился в результате слияния двух архитектурных идей, заимствованных от минойского храма-дворца и хеттской крепости.

Основным источником людских и сельскохозяйственных ресурсов для Микен была Немейская долина, плотность населения которой быстро росла в течение позднего бронзового века, что во многом объясняет могущество микенских ванаков. Скот являлся в микенскую и послемикенскую эпоху важнейшей частью имуществ ванаков и лавагетасов.

Микенская культура оставила после себя небольшие святилища, которые легко мог покрыть кровлей один человек. Это было что-то вроде навеса над статуей божества под открытым небом. Если верить Павсанию, то храм Геры в Микенах находился слева, в пятнадцати стадиях от Микен. Герейон – священное место, посвящённое Гере. Вдоль дороги протекал источник, известный как Элевтерий, или «Вода очищения». Храмовые жрицы использовали эту