Счастлив снаружи, счастлив внутри. Как построить жизнь мечты, ориентируясь на свои подлинные желания, а не навязанные стереотипы - Вера Александровна Дейногалериан

объектам и субъектам, наделенным лишней важностью, проявиться в этом образном пространстве – в их реальном виде или в виде символов, интегральных метафор. Оцените, как они расположатся относительно вас? Насколько они вам дают свободу жить или, напротив, загораживают путь?

Посмотрите, как выглядят воображаемые связи между вами и этими объектами и субъектами – как зримые символы несвободы, в которой вы оказались. Взгляните, к чему эти связи крепятся в вашем теле – к одному центру или к разным? А может быть, они опутывают вас?

Мысленно вылетите из фигуры самого себя, встаньте поодаль, посмотрите на себя со стороны. Как выглядит ваша фигура, связанная отношениями лишней важности с людьми, объектами и целями? Скорее всего, ее положению не позавидуешь.

Спросите у своей фигуры, что мешает ей освободиться. Где в ее теле находятся те страхи, что заставили создать все эти связи? Что ваша фигура думает о себе, если считает, что связи ей нужны для жизни?

Посмотрите на других людей, которые привязаны к вашей фигуре.

Аналогично расспросите их, что вынуждает их быть здесь на привязи, несвободными.

Найдите в их телах источники их страхов, к которым также крепятся концы связывающих нитей.

Предложите своей фигуре избавиться от страхов вместе с крепящимися к ним нитями.

Сразу показывайте ей альтернативу – источники света, любви и самоценности, которые вы вложите на место извлеченных страхов.

Используя алгоритмы основного паттерна, очистите фигуру самого себя от привязей, страхов, боли, нелюбви и негативных убеждений, наполнив по возможности ее энергией.

Если существенного улучшения фигуры не произойдет или она будет сопротивляться устранению привязанностей, оставьте ее там, где она есть, и разверните за ее спиной линию прошлого. Где-то на этой линии есть точка в вашем раннем детстве, где вы впервые приняли решение жить созависимо.

Найдите образ самого себя еще до созависимостей. И, используя навыки основного паттерна, предложите этой версии себя прожить жизнь заново так, чтобы в них не нуждаться.

Вырастите суверенную версию себя и подведите ее к центру своего пространства, к вашей созависимой фигуре.

Дайте двум фигурам познакомиться и расспросите, что они думают друг о друге.

Хотела бы суверенная помочь созависимой?

А созависимая – хотела бы стать суверенной?

Если да, предложите суверенной фигуре окончательно очистить созависимую от всех ее вторичных выгод до состояния, когда фигуры станут похожими настолько, что смогут объединиться, а все связи сами пропадут за ненадобностью.

Никогда не применяйте в образном пространстве никакого произвола и ничего не рвите насильно.

Руководствуйтесь принципом создания необходимых условий: какие условия должны быть созданы, чтобы желаемые вами изменения произошли сами собой, как в сказке про Золушку, где розы вырастут сами. Ответ заранее известен, причем из той же сказки: нужно отделить зерна от плевел, разобрать просо и мак. Что мы и делаем, когда пересобираем вашу фигуру заново, вычищая из нее ту убежденческую черноту и грязь страхов, которая и заставляла ее жить на привязи.

Как только создана альтернативная истинно взрослая фигура, все связи отпадают сами.

При необходимости предложите исходной созависимой фигуре тоже возвратиться в прошлое, вновь стать ребенком до всех созависимостей, получить самодостаточность и тоже повзрослеть по новой – так же суверенно.

Создав две идентичные фигуры, предложите им объединиться.

Точно так же предложите и другим людям «на привязи» избавиться от своих страхов вместе с прикрепленными к ним концами пут. Предложите всем присутствующим образам источник любви вместо страхов как образ их собственных источников энергии.

Связь с неодушевленными объектами достаточно убрать лишь с вашей стороны.

Попросите всех присутствующих возвратить вам отданное – смысл, энергию, любовь, потерянное время, силы, идеализации, мечты.

И посмотрите, что они вам станут возвращать.

Принимайте только то, что выглядит красиво и приятно и что хочется принять.

Остальное отправляйте в мусор.

Когда все связи с обеих сторон отсоединятся, утилизируйте их.

Образам других людей предложите идти заниматься своими делами и впредь строить с вами отношения взрослости, а не привязанности, и отпустите их.

Свою автономную фигуру пригласите соединиться с вами.

Через несколько дней мысленно вернитесь в образное пространство и проверьте, что изменилось.

При необходимости продолжайте планомерно убирать патологические привязанности до состояния, когда все объекты и фигуры будут выглядеть свободными, а ваша идентичность в центре – человеком суверенным.

Рулон обоев и побелка потолков

Если даже у вас не получится создать себя истинно взрослого, это нормально. Особенно если у вас в реальной жизни не было примеров человека взрослого, если вы никогда таких людей не видели, не чувствовали их.

Одна читательница написала мне: «Я решила повзрослеть и сделала внутренних детей взрослыми, опираясь на ваш текст. Но чувствую, что взрослость этих внутренних детей не тверда: они как будто боятся чего-то. Когда спрашиваю, то ответ – ответственности».

Разумеется, образы, о которых идет речь, не взрослые. Истинно взрослые фигуры не способны в принципе бояться, а тем более – так по-детски бояться ответственности. Для взрослого ответственность так же естественна, как сама жизнь.

Взрослость – это состояние, где страх перестает существовать.

Взрослость – это любовь и мудрость. Сказано: «Боящийся несовершенен в любви» (1Ин. 4:18), то есть там, где страх, нет любви, а значит, нет и взрослости. Детские идентичности читательницы, пользуясь ее неопытностью, пустили ей пыль в глаза, изобразив внешнюю взрослость, но не повзрослев по правде. Плюс взрослость внутренних детей, как и людей, практически никогда не происходит массово.

Другой пример. Читательница написала мне: «Как будто бы не хватает понимания, как правильно формулировать вопросы, чтобы точнее попадать в цель. Часто хожу вокруг да около или долго соображаю, что дальше делать, в какую сторону смотреть (в работе с бессознательным). Иногда сложно трансформировать фигуры, состояния, поскольку просто белого света не хватает, и его хочется подкрепить словами, а это очень тяжело, учитывая, что тут тебе нужно осознать абсолютно новое для тебя и это новое крайне сложно нащупать».

Любая метафора, с которой вы работаете, должна быть психоактивной, то есть напрямую связанной с вашими ощущениями. Образы ресурсов в том числе. «Просто белого света» никогда не будет достаточно, если он не связан с вашим ощущением (воспоминанием) состояния безусловной любви.

А также «просто белым светом» ничего не изменить, если из фигуры вашей идентичности еще не вычищены убеждения, которые не позволяют свету появиться самому. Именно поэтому я в свое время полностью ушла от тактики работы с ресурсами (образами энергии) к тактике работы с убеждениями (образами информации). Практика показывает, что, как только вычищены все