Где блины, там и мы. Все любят пряники - Светлана Николаевна Кайдаш-Лакшина

Вот каким сложным обрядом была Масленица! Она помогала наладить отношения со всеми родными, соседями, друзьями, всех угостить, никого не забыть! Всех повеселить! Это был настоящий славянский древний карнавал.

И наконец, наступал последний день Масленицы – Прощёное воскресенье. В этот день до обеда тоже ели блины, а потом и старики, и пожилые, и молодые, и дети просили друг у друга прощения. И все охотно прощали друг друга, обнимались и целовались. Так заканчивалась Масленица…

После Масленицы наступали сорок дней Великого поста, и уже нельзя было и жирные блины есть, и веселиться.

Прошло много лет, но я не забыла ни бабушкиных блинов, ни её рассказов. Когда теперь пеку блины, всегда их вспоминаю.

Встречаем весну

Немало пословиц и поговорок существует в русском языке про блины:

Первый блин комом;

Без блина не Ма́слена, без пирога не именинник;

Не подбивай клин под овсян блин – поджарится и сам свалится;

Где блины, там и мы; где оладьи, там и ладно.

Блины пекут на Руси уже не одну тысячу лет. Наши предки, древние славяне, были язычниками. Они поклонялись многим богам – ветра, неба, земли, огня, солнца, поля, леса, воды, весны, зимы, осени, лета… И Новый год они отмечали весной – первого марта. Сейчас учёные думают, что Масленица – это древний языческий обряд, который сохранился в нашей жизни с тех давних-давних пор. Может быть, в те времена так встречали Новый год?

Языческим богам полагалось приносить в жертву животных – совершать жертвоприношения. Для этого резали быков, баранов, коз. Со временем их стали заменять фигурками из теста: вместо быка (коровы) пекли каравай, вместо барана – баранку, блины, лепёшки, оладьи и прочее. Из теста лепили жаворонков – это был весенний мартовский праздник. Видимо, и блины были когда-то таким жертвоприношением богам, чтобы проводить богиню зимы и встретить богиню весны.

Когда на Руси больше тысячи лет назад (в 988 году) приняли христианство, то Масленицу не отменили, а включили в церковный календарный год. И это было мудрое решение: не уничтожать слепо старые обычаи, а, связав их с церковными событиями, помнить и продолжать соблюдать, как бы играя в них, легко и весело. Так мы празднуем Масленицу, так её отмечают в других странах – и масленичные карнавалы идут по всему миру.

…А называют их «балим»

Почему блины назвали блинами, а Масленицу – Масленицей, точно никто не знает. Разные делались предположения, у меня есть, впрочем, своя догадка.

Как-то читала я путевые записки замечательной русской путешественницы Александры Потаниной. Сто лет назад вместе со своим мужем-географом Григорием Потаниным она путешествовала по Сибири, Монголии, Китаю и Тибету.

В Тибете, на этой древней азиатской земле, на суровом плоскогорье, со снежными зимами и морозами, Потанину поразило сходство тибетских деревень тангутов с русскими: те же поля с гречихой и овсом, те же деревянные изгороди, те же косы заплетённых волос у женщин. В Тибете Новый год встречают не по солнечному календарю, а по лунному, поэтому встреча Нового года может происходить в конце января и в феврале, но чаще всего попадает на середину февраля, как и наша Масленица.

Так вот, описание новогоднего тибетского праздника удивительно напомнило мне нашу Масленицу: также жгут костры из соломы, куда бросают всё старьё, также пекут особые изделия из теста. А называют их балим. «Не отсюда ли наш блин?» – подумала я.

На этом празднике всюду были выставлены деревянные щиты и по́лки, а на них – вылепленные из сала или масла фигурки животных, растений, различные узоры. Когда праздник заканчивается, всё масло соскабливается с досок и используется для светильников в храмах или по хозяйству. Не отсюда ли пошла традиция Масленицы обильно поливать блины маслом? Масленые щиты и полки с фигурками – Масленица…

Сливочное масло было известно ещё древним скифам: молоко трясли в кожаных мешках рабы, непременно слепые, чтобы на масло не смотрели жадными, завистливыми глазами и не «сглазили» бы его. В древности масло это не ели, а лечились им или приносили в жертву богам. Значит, масло на щитах и блины, политые маслом, – это, возможно, тоже жертва богам?

Кто-нибудь недоверчивый мне возразит: что может быть общего у наших славянских предков с далёким Тибетом? Однако сейчас учёные пытаются понять: как кочевали народы в древности? Как заселяли земли Европы? Откуда пришли европейские племена? Некоторые считают, что предки европейцев, в том числе и нынешних славян, могли прийти и с плоскогорий Тибета… А каждый народ бережно сохраняет свои традиции, обычаи, обряды, свои любимые блюда.

Жирные дни

Блины всегда считались любимым блюдом русской кухни. У Пушкина читаем в «Евгении Онегине»:

Они хранили в жизни мирной

Привычки милой старины;

У них на Масленице жирной

Водились русские блины…

Но блины на Масленицу пекли не только русские.

Почти все народы Европы отмечают Масленицу. Вот только кто-то празднует её три недели пышным карнавалом, кто-то – три дня, кто-то – неделю. Есть и такие, что управляются с ней за один день. Особенно весёлые масленичные карнавалы – итальянские, французские и испанские.

Во Франции, как и у нас, жгут костры, устраивают игры, делают чучело Масленицы. И конечно, пекут блины! В некоторых областях Франции «жирный вторник» так и назывался – «жур де крепе» – «день блинов». Молодёжь устраивала состязание: все шли на площадь, пекли там блины, а перевернуть блин нужно было на сковородке, подкинув его и поймав на лету. Не всегда это удавалось.

Самым большим праздником начала весны в Бельгии и Голландии также бывает масленичный карнавал. Он длится три дня, и все эти дни называются жирными – так много едят блинов с салом (шпиком), оладий и пончиков. Чучело Масленицы – соломенной куклы сжигают уже после карнавала.

В Англии в Средние века Масленица отмечалась неделю, но теперь от неё остался только один день – «блинный день». В 11 часов утра звонит церковный колокол, и это означает, что все должны спешить домой – к блинам. В Шотландии пекут овсяные блины. Как и в России, на Британских островах на