Страшные сказки о нечистой силе - Автор Неизвестен -- Народные сказки

ему в самую церковь. Думал-думал он, наконец и придумал: спуститься через печную трубу. Спустился парень в церковь и видит: у самой у колонны купец тот прикован железными цепями. Увидал купец парня и спрашивает:

– Кто ты такой, зачем и как попал сюда?

Парень рассказал купцу обо всем подробно. Выслушав парня, купец и говорит ему:

– Ну, пропала твоя головушка! Не бывать тебе больше на земле.

– Как не бывать – у меня веревка сверху спущена. Пойдем, и тебя выведу, – предложил ему парень.

– Нет уж, – сказал купец, – ты уходи один, а меня вот будут скоро мучить.

Парню захотелось посмотреть, кто и как будут мучить купца, и поэтому он сказал ему, что не уйдет отсюда, а останется здесь посмотреть на мучения.

Купец приказал парню спрятаться.

– Ступай туда, за печку, – велел он парню, – а как придут и станут меня мучить, ты заиграй на гармонии (с которой парень никогда не расставался и потому захватил ее с собой в пропасть). Когда же немного сыграешь на ней, – продолжал купец, – то сейчас же разорви ее в куски.

Спрятался парень за печку и стал ожидать, что будет дальше.

А дальше случилось вот что.

В церкви поднялся вдруг сильный шум, и парень вначале оробел было. Но потом думает про себя: «Дай посмотрю», – и потихоньку выглянул из-за печки. И видит он, что налетело множество чертей, и они начали истязать купца: ездить на нем, хлестать его железными прутьями и всячески мучить. До того они его измучили, что он потерял сознание и лежал без чувств. Но черти и тут не оставили его в покое: стали тыкать его железными прутьями.

Смотрел, смотрел парень и заиграл на своей гармонии.

Как только парень заиграл, а играл он превосходно, черти сначала диву дались, а потом самый небольшой черт не вытерпел и пустился в пляс, а за ним пошли плясать и другие. И от этой чертовой пляски такой поднялся гомон, что у парня волосы дыбом встали и гармоника из рук выпала.

Как только прекратилась музыка, перестали и черти плясать и тотчас начали шнырять по церкви и разыскивать музыканта. Во все концы и закоулки шныряли черти по церкви, а заглянуть за печку им было невдомек.

Вспомнил парень про наказ купца, что надобно разорвать гармонию, нагнулся, поднял ее и разорвал. Но когда парень рвал ее, произвел треск, который услышали черти и сразу шарахнулись за печку. Увидали они за печкой парня и стали просить его еще поиграть – больно уж понравилась им эта музыка. А парень и говорит им:

– Нельзя играть, гармония изломана.

Небольшой черт и спрашивает:

– А кто гармонию может починить?

– Вынеси меня на землю, – отвечает ему парень, – у нас на селе есть такие мастера, что живо ее починят.

Черт согласился, но при этом сказал парню:

– Если через три дня ты гармонию не починешь, то я удушу тебя.

Потом парня ровно вихрем подхватило, и через мгновение он очутился снова на земле и пошел прямо к попам. Служили молебны. Наконец какая-то старуха едва отчитала его. Она дала воску кусок и велела прилепить его к шейному кресту.

И только после долгих хлопот черти оставили парня в покое.

Рассказ о колдуне Иване Морошкине

О крестьянине Иване Морошкине, который знается с нечистой силой, например, если захочет кого испортить, то беспременно испортит. Причина этому – услуги нечистых духов. Приходят дьяволы к Василию и просят у него работы. Чем ему отбиться от них? Вот и дает им работу такого рода: вы обнесите круг моего дома железный тын[71] выше моего дома; приходят к Василию – все готово, давай новой работы. Смотрит Василий: так, верно, все как быть следует. Опять посылает на новую работу.

– Ступайте на реку и свейте вы из песку веревку.

Бесы начертили ему на песку веревку и говорят:

– Готово, давай новой работы.

Но Василий бает им:

– Нет, молодцы, мне нужна веревка, чтобы можно было привязать, а эта веревка не годится, ее в руки-то взять нельзя.

– Да ты нам вели, какова и человека испортить, а этой работой только ты нас измучишь.

Но, конечно, знакомого друга али сровесника испортить жалко, вот он и насылает их к ворогу своему, на кого сердится. Этот колдун сдает все свои молитвы и своих служащих, только никто не желает от него принять. Этот колдун, подав кому водки или пива, может с водкой или с пивом беса посадить, и человек или о ком и тосковать, кто кого не любит, тот может с ума сойти, или муж жену, или не любит жена мужа, наговора в пиво или в водку сделать так, что они будут друг дружку любить.

Про лешего

Записано Нефедовым, в Костромск. губ.

Лешие обитают в борах и лесах. Подобно всем представителям нечистой силы, лешие обладают способностью менять свой вид и рост. Если он идет лесом, то вровень с деревьями, собой весь темный, точно с головы до ног закутан в тулуп. При встрече с человеком принимает образ какого-нибудь знакомого или промышленного человека, например купца, портного, сапожника, плотника и т. п., но никогда не «перекидывается в животину». Любимые его занятия – «обходить человека, сбивать с дороги», «заводить», играть с бабами и утаскивать ребятишек, проклинаемых родителями или посылаемых только к лешему. Повстречается он с кем на пути, непременно вступит с прохожим в разговор, пускается в шутки и идет до тех пор, пока спутник не очутится в непроходимом лесу или совершенно в незнакомом ему месте. Хорошо, если человек при встрече сейчас же сотворит молитву – леший пропадет; в противном случае, какие бы молитвы после ни читал, ничто не подействует и леший свое возьмет. Опытный и бывалый человек «обойдет» – может сразу признать лешего: у последнего нет правого уха, и он застегивает полушубок с левой стороны на правую. Тогда стоит только крикнуть: «Овечья шерсть. Овечья шерсть, овечья шерсть». Немного слов в этом заклятье, но оно самое действительное, леший в ту же минуту кинется бежать, только пыль от копыт взовьется.

Велика еще в лесных уездах лешиная сила, но в тех уездах, где лес истреблен, так уж владычество лешего окончилось, остались только воспоминания, хотя вера еще в леших живет.

В прежние времена, на памяти нашей, толкуют лесные крестьяне, тут рамени[72] стояли, волока по восьмидесяти и чуть не по сотню верст тянулись, так лешим большая привола была. А как леса-то вырубили и все оголили, – перевелись и лешие, пристанища им не стало. Вспомнишь про старое-то время,