Сунь цзы - Воинские правила - 2025 - Сунь-цзы
Книгу Сунь цзы - Воинские правила - 2025 - Сунь-цзы читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту abiblioteki@yandex.ru для удаления материала
Книга Сунь цзы - Воинские правила - 2025 - Сунь-цзы читать онлайн бесплатно без регистрации
Сунь-цзы своим трактатом «Бин фа» заложил основы развития военного искусства в странах Дальнего Востока. Во времена китайской династии Сун, в годы девиза Юань-фэн (1078–1085 гг.), «Сунь-цзы бин фа» указом императора Шэнь-цзуна был официально объявлен первым в числе «Семи книг военного канона», предложенных в качестве учебного руководства. «Сунь-цзы» значительно повлиял на китайскую культуру, а также на культуры Кореи, Вьетнама и Японии. Изучение трактата «Сунь-цзы» всегда составляло в этих странах необходимый элемент высшего военного образования. Принято считать «Сунь-цзы бин фа» военным трактатом, предназначенным, прежде всего для военачальников. Но насколько это верно? Ведь для военного трактата в нем слишком много общих рассуждений и слишком мало прикладной военной конкретики. Позволим себе предположить, что «Бин фа» — это не военный, а политический трактат о том, как стать гегемоном Поднебесной. Военные же аспекты, фигурирующие в трактате, — это всего лишь средство достижения поставленной цели.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сунь-цзы
ВОИНСКИЕ ПРАВИЛА
*
Перевод с древнекитайского
Валерия Шабана
2-е издание, электронное
© Юрченко К. А., дизайн обложки, 2022
© Оформление,
ООО «Издательство «Евразия», 2022
Возможно некорректное отображение китайских иероглифов на некоторых типах читалок. — Примечание оцифровщика.
Предисловие переводчика
Почему именно «Сунь-цзы»? Потому что это самый известный и популярный в мире китайский военный трактат. Не нужно тратить усилий, чтобы объяснить, кто такой Сунь-цзы, — все и так об этом знают. Наш, более точный, комментированный перевод дает возможность по-новому взглянуть на данный текст, поскольку, как оказалось, он был задуман не как военный, а как политический трактат, наподобие макиавеллиевского «Государя».
О жизни Сунь-цзы, автора военного трактата «Бин фа», известно немного. Согласно историку Сыма Цяню, имя Сунь-цзы было У, родился он в роду потомственных аристократов, поселившихся в государстве Ци. Его отец Сунь Пин занимал должность первого министра при правителе Цзин-гуне (547490 гг. до н. э.). Его прадед Тянь У-юй и дед Тянь Шу были известными военачальниками. Тянь Шу за особые военные заслуги был пожалован фамилией Сунь и землями в Юэани (на территории уезда Хуйминь провинции Шаньдунь). В то время из четырнадцати существовавших на территории Китая самостоятельных государств шесть наиболее крупных — Ци, Сун, Цзинь, Чу, У, Юэ, Цинь — вели между собой ожесточенные войны. При Цзин-гуне в государстве Ци разгорелась междоусобная борьба крупных родов — Тянь, Бао, Луань, Гао. Сунь У был вынужден бежать в южное государство У, где в это время правил Ляо-ван (526–515 гг.). Там он жил уединенно, занимаясь изучением военной стратегии и написанием военного трактата.
В 515 г. уский Ляо-ван был убит в результате заговора и к власти пришел Хэ-люй. На третьем году своего правления Хэ-люй захотел напасть на соседнее сильное государство Чу и подыскивал для этого дела военачальников. Чиновник посольского приказа У Цзы-сюй, близко знавший Сунь У, порекомендовал ускому вану назначить военачальником Сунь У. При встрече с ваном Хэ-люем Сунь У преподносит ему свой трактат из 13 глав «Бин фа», после чего вскоре и получает должность военачальника. В 512 г. усцы во главе с Сунь У, У Цзы-сюем и главным управителем Бо Пэем напали на государство Чу и, захватив владение Шу, убили там двух бежавших ранее из У военачальников, Гай Юя и Чжу Юна. В конце этого года войска У вторглись в зависимое от Чу государство Сю, правитель которого, обрив голову наголо, сдался на милость победителей. Освободить Сю от усцев чуским войскам так и не удалось. Ван Хэ-люй уже строил планы, желая вступить в столицу Чу, но военачальник Сунь У сказал: «Народ устал, нельзя этого делать, подождем».
В следующем, 511 г. усцы вновь напали на Чу и заняли селения Лю и Цянь. В 510 г. усцы напали на государство Юэ и нанесли ему поражение. В 509 г. правитель Чу Чжао-ван (515–488 гг.) послал Цзы-чан Нан-ва напасть на У, уские войска встретили его и нанесли серьезное поражение чуской армии при городе Юйчжане (на территории совр. уезда Наньчан провинции Цзянси), затем заняли чуский Цзюйчао и вернулись обратно.
В 506 г. уский ван Хэ-люй спросил у Цзы-сюя и Сунь У: «Вначале вы говорили, что вступать в чускую столицу Ин еще нельзя, а нынче обстоятельства каковы?» Оба сановника ответили: «Чуский военачальник корыстолюбив, и владения Тан и Цай озлоблены на него. Если вы, ван, непременно хотите совершить большой поход, то обязательно следует привлечь владения Тан и Цай, тогда можно». Хэ-люй последовал их совету. Он собрал все свои войска и вместе с войсками владений Тан и Цай выступил на запад в поход против Чу. Дойдя до реки Ханьшуй, они разбили чуские войска. Затем прошло еще четыре сражения, и во всех чуская армия терпела поражение. Наконец, 30-тысячная армия усцев наносит сокрушительное поражение 200-тысячной армии чусцев при Боцзюе (в совр. провинции Хэнань). Чуский Чжао-ван покидает столицу Ин и бежит сначала в государство Юнь, а затем в государство Суй. Уские войска, дойдя до столицы Ин (на территории совр. уезда Цзянлин провинции Хубэй), берут ее. Затем в погоне за чуским ваном уские войска окружают государство Суй и требуют выдачи Чжао-вана, но правитель Суй отклоняет это требование.
Весной 505 г. правитель государства Юэ, узнав, что уский ван находится в Ин, напал на государство У. Тогда Хэ-люй послал часть войск, под командой своего младшего брата Фу-гая, нанести удар по Юэ. В это же время государство Цинь направило пятьсот боевых колесниц на помощь правителю Чу. В сражении с циньцами войска У потерпели поражение под Цзи (на территории совр. уезда Тунбо провинции Хэнань). Фу-гай, видя, что Цинь и Юэ попеременно нанесли поражение У, а уский ван задерживается в Чу, бежал в У, где объявил себя уским ваном. Узнав об этом, Хэ-люй отвел войска из Чу и напал на Фу-гая. Потерпев поражение, Фу-гай бежал в Чу. Чуский Чжао-ван благодаря этому смог вернуться в свою столицу Ин и пожаловать Фу-гаю земли в Танси. Чу возобновило военные действия против У, нанесло ему поражение, и ван Хэ-люй вернулся домой. В 503 г. уский ван послал своего наследника Фу Ча напасть на Чу и тот захватил Пань. Чжао-ван, напуганный этим, покинул город Ин, перенеся столицу в город Жо, располагавшийся севернее, на левом берегу р. Ханьшуй, вне досягаемости действий уских боевых судов. В течении всего этого периода правитель У, воплощая в жизнь замыслы и советы У Цзы-сюя и Сунь У, устрашал государства Ци и Цзинь на севере, а на юге сумел покорить племена юэ. Благодаря этому имя Хэ-люя стало знаменитым среди всех хоу.
Затем Сунь У вернулся в родное государство Ци и там вскоре умер. Летом 496 г. Хэ-люй, напав на государство Юэ, был разбит ваном Гоу Цзянем в битве при Цзуйли (совр. уезд Цзясин провинции Чжэцзян). Возвращаясь обратно домой, ван Хэ-люй вскоре умер от ранения, полученного в битве[1]. Точная дата смерти Сунь У неизвестна, но полагают, что он не пережил вана Хэ-люя.
Сунь-цзы своим трактатом «Бин фа» заложил основы развития военного искусства в странах Дальнего Востока. Во времена китайской династии Сун, в годы
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Наталья18 сентябрь 10:23
Очень сумбурно, просто поток мыслей и много диалогов, персонажи картонные. Не понравилась книга. ...
Не убивай меня больше - Екатерина Николаевна Островская
-
Гость Александр12 сентябрь 23:03
В книге Дамирова "Снайпер. Призрак Сталинграда " (книга 2, формат fb2) на стр. 68/331 указано: «Мы заночевали в школе — спали на...
Призрак Сталинграда 2 - Рафаэль Дамиров
-
Гость Olga12 сентябрь 22:47
Очень понравилось, а где продолжение?...
Счастье быть нужным - Юлия Арниева
