За щитом Давида: Размышления израильского офицера о разведке, армии, людях и о стране - Борис Геллер

образ жизни, но религия не отделена от государства. Страну, в которой нет конституции. Государство, вынужденное по понятным причинам содержать огромную армию. Создаем самые передовые технологии и не имеем возможности зарегистрировать брак в мэрии. Мы живем в стране, где молодежь призывного возраста нередко по собственной инициативе выбирает продленный срок службы, а еще здесь десятки тысяч ешиботников[35], избегающих призыва и не признающих никаких обязанностей перед государством. У нас рыночная экономика уживается с рудиментами социалистического строя. Мы наблюдаем, как парламент принимает законы, а Верховный суд их отменяет. Мы вообще много за чем наблюдаем.

Мы тяготеем к западному «мультикультуру», но со множеством открытых и скрытых конфликтов и противоречий: религиозные — светские, старожилы — репатрианты, сефарды — ашкеназы и, наконец, правые — левые.

Кто такие правые и левые в современном Израиле? Вот на армейской, то есть государственной, радиостанции «Галей ЦАХАЛ» в эфире идет обсуждение темы «Кто сегодня в стране правые, а кто — левые». Слушатели звонят в студию и нечленораздельно бубнят: «Свобода слова, демократия, Биби[36], арабы, права человека…» Впрочем, нет, профессор-гуманитарий из Хайфы выражает мнение связно. С первых слов определившись как левый, он безапелляционным тоном поясняет, что левые сегодня — это соль земли. Им одним ведомы секреты истинной демократии и вечного экономического процветания. (Вспомним определение Бастиа!) Остальное — чушь, остальные — грязь, помеха на пути к развитому социализму. Ученый муж забыл посмотреть в толковый словарь и, как все его единомышленники, путает демократию с анархией. О терминах «бардак» и «беспредел» он, смею предположить, и не подозревает. В лексиконе «Шалом Ахшав»[37] и иже с ними их нет. Ну, не было же в ходу у солнцевской братвы слов «протуберанцы» и «элегия». В то же время солнцевские и под свою страну не копали.

Демократия, если когда и была в Израиле, бесславно закончилась в 1988 г., когда Центральная избирательная комиссия страны отстранила от участия в выборах партию «Ках»[38], но допустила «Рац», «Хадаш», «Прогрессивный список за мир» и «Демократическую арабскую партию». В 1994 г. «Ках» объявили вне закона, но пальцем не тронули «Мир немедленно», «По образу и подобию», «Красная черта», «Прекратить оккупацию». А затем, как грибы-поганки, выросли разные «Наблюдаем за блокпостами», «Расскажем всем», «Мы за мир», «Всему есть предел», «Комитет против разрушения домов», «Женщины в черном», «Женщины за мир»… Всех и не перечесть. А что, приятно пятничным утром выйти на демонстрацию и покрасоваться, пока прислуга убирает квартиру.

Все это крайне левые, антигосударственные общественные организации, состоящие из богатых слоев населения. Зачастую их члены — отставники армии и спецслужб с женами. Есть и молодежь с напрочь промытыми агитацией мозгами. Организации действуют по хорошо отлаженным сценариям, имеют своих адвокатов. Финансируются они как деньгами местных левых олигархов, так и за счет бюджетов иностранных государств. Много денег переводится из-за рубежа миллиардерами-евреями на счета неправительственных объединений крайне левого толка. В течение многих лет подобные фонды предоставляют стипендии высшим чинам армии и спецслужб для обучения за рубежом. Эта порочная практика по неведомым причинам не пресекается государством. В итоге в армии, полиции и спецслужбах служит много людей с левыми политическими взглядами. Приведу пару примеров.

Коллега, не последний винтик в армейской разведке, приехал по моему приглашению в наш департамент прочесть лекцию на научном семинаре. Живет он в Герцлии, работает в Тель-Авиве, в Иерусалиме в последний раз был 20 лет назад. Провожаю его до машины. Он говорит: «Если бы не ты, ни за что не приехал бы в это мерзкий оккупированный город [Иерусалим]». И он не шутил.

Полицейский психолог, работающая в Иерусалиме, ищет, где бы купить квартиру, чтобы далеко не ездить на службу. Спрашиваю: «А в Маале Адумим, смотрела? Десять минут езды по прямой». Отвечает: «Ни за что! Это же оккупированные территории! Для нас с мужем это запретная зона!»

Было бы преувеличением утверждать, что вся политическая и социальная жизнь страны крутится вокруг палестино-израильского конфликта. В жизни государства есть события — грустные или радостные, не связанные с политикой напрямую, однако израильтяне способны даже церемонию вручения кинопремий превратить в политический скандал. Деление на правых и левых в основном проходит по линии главного конфликта. В программах и правых, и левых партий много чего написано по поводу подхода к экономике, отношения государства и религии и т.п. Но на бытовом уровне лакмусовые тесты остаются постоянными в течение десятков лет.

Вы левый, если считаете, что:

  * Захват территорий в результате Шестидневной войны был ошибкой и их надо вернуть.

  * Палестинцы имеют на эту землю больше прав, чем евреи.

  * Надо создать палестинское государство со столицей в Иерусалиме.

  * Надо помогать палестинцам экономически, это в наших интересах. Сытые не воюют.

  * Израильская армия и полиция ради своего удовольствия третируют палестинцев на блокпостах.

  * Города и крупные поселения Кирьят Арба, Маале Адумим, Ариэль, Эфрат, Бейт Арье и многие сотни других с общим населением около полумиллиона человек — это не Израиль.

И вы правый, если считаете эти утверждения ложными. Предвижу, что читатель, ассоциирующий себя с тем или иным лагерем, укажет мне на неполный перечень пунктов и на то, что «я все рассказал не так». Прекрасно. Это не социально-историческое исследование, а мое личное, субъективное мнение, мой опыт. У кого-то он будет другим.

Среди людей, которые помогали нашей семье адаптироваться в Израиле в 1987 г., многие придерживались весьма левых взглядов, однако у них хватало такта не заниматься политической агитацией. Мы им многим обязаны и до сих пор с ними дружим, несмотря на расхождения во мнениях по множеству вопросов. Для меня остается загадкой, почему при обсуждении политики израильтяне быстро съезжают на лексику, после употребления которой никакой разумный диалог становится уже невозможным.

Согласно статистическим данным, в Израиле сегодня проживают 1 млн 300 человек, говорящих по-русски. Так где в массе своей они находятся на политической карте страны? Справа, слева или где-то посередине?

Институт Public Opinion Research of Israel провел опрос по теме «Идентичность и политические предпочтения русскоязычных израильтян», из которого следует, что 2% — левые, примерно 60% — центристы, 23% — правые, а еще 15% — все равно.

Все опросы, которые мне приходилось видеть, утверждают, что среди выходцев из республик Средней Азии и Закавказья, голосующих за правых значительно больше, чем в среднем в русскоязычной среде. Формальные причины никто не выяснял. Думаю, сказывается отрицательный опыт совместной жизни с мусульманами, перенесенный на местные реалии. Но жизнь такова, что «русские» в стране погоду не делают. По