Без ума от тебя. Как вырваться из плена любовной и сексуальной зависимости - Кэрри Коэн

часто слышим о том, к примеру, как должно выглядеть наше тело. На людей небелой расы требования к внешности давят особенно сильно, потому что в нашей культуре бытует европейский стандарт. От нас требуют создавать семью, чтобы не нарушать традиции. Богатство и успех превозносят, от чего страдает здоровый баланс между работой и жизнью. На нас влияет религия, даже если мы ее не исповедуем. И все это социальное давление играет заметную роль в формировании зависимости от любви и секса.

Подобная культурная тенденция напоминает расстройство пищевого поведения, в котором сталкиваются две проблемы: нам нужна еда, чтобы жить, но общество учит нас, что красивое тело определяет ценность человека. Та же конкурирующая тенденция характерна для любовной и сексуальной зависимости: для полноценной жизни нам нужны эмоциональные и сексуальные связи, но секс и романтика опутаны противоречивыми культурными посланиями.

Не существует конкретного сочетания детских ран и травм, генетической предрасположенности и культурного влияния, которое бы непременно приводило человека к СЗЛС. Но, по моему врачебному опыту, необходимы хотя бы два фактора одновременно — и одним из них обязательно будет культурный код в отношении секса и любви. Предрасположенность приводит к тяжелому детству, а культурные послания подпитывают детскую рану. Или же ваше детство было неплохим, но вы склонны к навязчивому поведению, а культурные послания поощряли ваши наклонности. Переживая в личной жизни одну неудачу за другой, вы пришли к выводу, что вас нельзя любить. Или вы чувствовали себя одиноким и покинутым в детстве, а культурные послания заставили вас поверить, что вы найдете утешение в сексуальном внимании. При любых обстоятельствах отношение культуры к сексу и любви играет важную роль.

Поэтому важно критически воспринимать культурные послания. Если научиться различать их и видеть в них проблему, сексизм и токсичность в целом, то вы сможете понять, как они привели вас к спектру зависимости. В главе 7 вы научитесь определять, изучать и ставить под вопрос такие культурные посылы.

Религиозные убеждения

Все жители США — и религиозные, и нерелигиозные — живут в преимущественно иудео-христианском обществе, в котором доминируют ценности и давление этой культуры. Распространенное культурное убеждение заставляет нас думать, что все любят одинаково: мужчина и женщина вступают в брак и живут счастливо до конца своих дней. Более того, всю жизнь они занимаются сексом только друг с другом и больше ни с кем. Статистика же говорит о совсем другой ситуации. Около 40 % браков заканчиваются разводом. Центр по контролю заболеваний сообщает, что 21 % мужчин и 10 % женщин в возрасте от 16 до 44 лет вступали в сексуальные отношения с более чем 15 партнерами противоположного пола [1]. В Америке около 9 миллионов людей, принадлежащих к ЛГБТК [2]. К тому же 20 % населения Соединенных Штатов хотя бы раз в жизни состояли в не моногамных отношениях по согласию [3].

Убеждение, что отношения должны быть только одного типа, подкрепляется мнением, что люди, состоящие в таких отношениях, эмоционально здоровы, а остальные либо нестабильны, либо боятся близости или ответственности. Все, что отличается от стандартного гендера и ориентации, не принимают и принижают. Если пара развелась — значит, супруги не справились с отношениями; а вовсе не отношения подошли к концу и для обоих партнеров будет лучше их закончить. Если вы остаетесь с одним партнером, но не связаны с ним браком — значит, с вами что-то не так или вы не можете сделать «как надо».

Какое это имеет отношение к зависимости от любви и секса? Негибкие религиозные взгляды, как правило, никто не пытается оспорить, и они лишь усиливают чувство вины, которое испытывает зависимый человек. Эти взгляды поддерживают механизмы выживания, которые использует зависимый в попытке устроиться в ограниченных и нездоровых сексуально-любовных рамках.

Сексуальное просвещение

Наше общество очень плохо разбирается в сексе. С одной стороны, нас учат, что секс — это глубоко личный вопрос, который нельзя обсуждать; с другой — мы окружены сексуально заряженными образами и посланиями. Сексуальное просвещение в школах остается спорной темой. Консерваторы ратуют за воздержание и подавление сексуальных импульсов, хотя для подростков это непосильная задача. На занятиях по сексуальному образованию изучают анатомию и размножение, но не затрагивают сложную роль эмоций. Детям объясняют про безопасный секс — с физической, а не с эмоциональной точки зрения. Как же они поймут, что секс редко бывает чисто телесным взаимодействием, что он тесно связан с любовью и прочими непростыми чувствами? Взрослея, мы продираемся через дебри сексуального и романтического пробуждения в оглушительной тишине.

Некоторые мои пациенты росли в строгих или консервативных семьях, в которых о сексе не говорили. У других хотя бы один опекун открыто проявлял сексуальность в присутствии детей: например, громко занимался сексом в соседней комнате или отпускал сексуальные комментарии о теле самого ребенка (или других детей). Многие пациенты находили у родителей порнографию. Суть не в том, что родителям нельзя заниматься сексом, а в том, что нужно соблюдать здоровые границы в отношении детей. Излишняя сексуальная открытость может эти границы нарушить. Некоторые мои пациенты пострадали от сексуального насилия — часто со стороны соседей, друзей семьи или родственников.

В детстве и юности мы переживаем важнейший сексуальный опыт, и речь не только о первом половом контакте. Мы осознаем свою сексуальность и привлекательность для других людей, и это отражается на нашей половой активности.

Кроме того, наш тип привязанности влияет на отношение к сексу. Вас вряд ли удивит тот факт, что люди с устойчивой привязанностью редко встречаются в СЗЛС и в целом у них более здоровые сексуальные отношения. Они лучше относятся к сексу, чаще занимаются им, легче возбуждаются и испытывают оргазм; им проще говорить о сексе, и их сексуальные практики в целом безопаснее [4]. При этом люди с тревожной привязанностью склонны использовать секс, чтобы привязать человека к себе, а люди с отвергающим типом чаще занимаются сексом без долгосрочных отношений.

Самоанализ

Определите свои отношения с сексом

Многие считают, что сексуальные отношения связаны исключительно с либидо. Людям кажется, что есть только высокое или низкое либидо, сильное или слабое влечение, а конкретные люди их не слишком интересуют. На самом деле секс гораздо сложнее. Его роль зависит от вашего отношения к сексу, которое отражает ваш первый сексуальный опыт и чувства, которые вы испытали в процессе развития; а также изменились ли вы со временем или остались прежними. Например, для многих секс — это способ соблазнить человека, а не сблизиться с ним по-настоящему.