Москва домашняя. Каждый переулок – рецепт, каждый рецепт – воспоминание - Юлия Владиславовна Евдокимова

и гонения на староверов закончились. В 1912 году Карасев пристроил к своему дому первую, деревянную колокольню, а к 1915-му – звонницу поосновательнее по проекту архитектора Н. Н. Благовещенского.

Часть Бауманской улицы между Ольховской и Спартаковской до революции именовалась Девкиным переулком. Здесь в XIX – начале ХХ в. и находилось владение купцов Карасевых.

Дома с моленной не осталось, его снесли в 1970-х. А вот колокольня чудом уцелела. Еще недавно она находилась в аварийном состоянии, обветшалая, обшарпанная. Нет, я не против реставрации, но в ней была душа и была какая-то старая аутентичность. Сегодня колокольня, веселенькая и нарядная, выглядит абсолютным новоделом.

Полуразрушенный фасад и проступивший из-под облезшей белой краски и штукатурки красный кирпич исчезли. Звоннице вернули ее белый цвет, правда, ушло золото старых камней в закатных лучах, воссоздали декоративные элементы и привели в порядок зубцы-мерлоны в виде «ласточкиных хвостов», карнизы, своды и кровлю. Также над проездной аркой установили художественное панно.

Но не буду вредничать, колокольня осталась необычной достопримечательностью и самыми странными из всех воротами в московский двор.

Адрес: Бауманская, 20.

* * *

В современном Мещанском районе – бывшей Троицкой слободе – спрятался дом-музей художника Виктора Васнецова, сказочный теремок, сочетающий в себе стили древнерусского зодчества и модерна. Построен дом в 1894 году, проектированием и внешнего облика, и интерьеров занимался сам Васнецов. Дом словно сошел со страниц русских сказок.

К Олимпиаде 1980 года здесь многое снесли, выстроили современные для того времени дома, но теремок, к счастью, уцелел. С 50-х годов здесь работает музей художника, ныне филиал Третьяковки. Стоит посетить его не только ради экспозиции, но и интерьеров, созданных Васнецовым: бревенчатые стены, массивная и в то же время изящная деревянная мебель в характерном русском стиле, резные столы, тумбы и кресла, изразцовые печи, буфет и обеденный стол с настоящей скатертью-самобранкой. Настоящее путешествие во времени!

Адрес: пер. Васнецова, 13, стр. 1, ст. м. «Сухаревская».

* * *

В Москве можно найти родную сестру мистической питерской башни грифонов доктора Пеля.

Учебный корпус бывшего Реального училища К. П. Воскресенского, построенный в 1906 году архитектором Александром Кузнецовым, мастером московского модерна и конструктивизма, спрятался во дворах между Мясницкой и проспектом академика Сахарова. С парадной стороны – модерн, а во дворе – конструктивизм. Проходим в арку, поворачиваемся – вот и башня, яркая, терракотовая. Дом и двор интересны сами по себе.

Адрес: Мясницкая, 43, стр. 2.

* * *

Пока еще не многие знают о бесплатной смотровой площадке, с которой открывается потрясающий вид на Воробьевы горы, реку, храм Христа Спасителя, Кремль, центр «Москва-Сити» и прочее, прочее, но она уже набирает популярность.

Добраться легко: пройти около 700 метров от станции метро «Ленинский проспект» в сторону виднеющегося впереди здания Российской академии наук.

Адрес: просп. Ленинский, д. 32, лит. А, стр. 1, ст. м. «Ленинский проспект».

* * *

Доходный дом Перцовой – один из самых необычных архитектурных проектов Москвы. Снова сказочный терем, только каменный: яркая кирпичная кладка, фигурные окна, балконы и мозаики с мотивами славянской мифологии. Построен дом в начале XX века по заказу Василия Перцова, который хотел создать дом для художников, в котором каждая деталь будет отсылать к русским традициям. Автором эскиза стал Сергей Малютин – тот самый, кто придумал первую русскую матрешку.

Адрес: пр-д Соймоновский, д. 1/35, ст. м. «Кропоткинская».

* * *

Дворы-колодцы в Москве? А как же! Самая длинная в Москве цепочка проходных дворов – пять, идущих друг за другом, из которых один колодец – находится на Никитском бульваре и ведет сквозь дом № 12. Здесь жила возлюбленная Володи Шарапова Варя Синичкина в сериале «Место встречи изменить нельзя».

Адрес: Никитский бульвар, д. 12, ст. м. «Арбатская».

Монастырь-невидимка

Когда я опубликовала в соцсети фотографии этого монастыря, знакомая, всю жизнь прожившая в Москве, написала: «А ведь сколько я пробегала мимо и ни разу не заходила! Увидела твои фото, зашла, и так понравилось!»

Высоко-Петровский монастырь действительно невидим для большинства москвичей и приезжих, бегущих мимо по Петровке. Стена и стена, трудно представить, что за ней спрятано, а ведь территория монастыря занимает целый квартал между Петровкой, Крапивенским переулком и Петровским бульваром.

Монастырь, связанный с родом Нарышкиных, основали в XIV веке. По легенде, мать Петра I, Наталья Кирилловна Нарышкина, выбрала это имя в честь святителя Петра, основателя монастыря. Даже здесь проявилось соперничество брата и сестры: впоследствии Петр I укреплял Высоко-Петровский монастырь, а его сестра Софья – Новодевичий. Высоко-Петровский монастырь – один из очень немногих примеров каменного церковного строительства Петра I в Москве. Впоследствии император создаст свой новый город, Петербург, величественный и роскошный, но в Москве он занимается Высоко-Петровским монастырем, тесно связанным с историей его семьи по материнской линии.

Высоко-Петровский монастырь

И снова мы встречаем имя итальянского архитектора Алевиза «Фрязина» Нового, или Алоизо Ламберти да Монтанья. Самым старым храмом на территории монастыря является собор Святителя Петра, построенный Алевизом Фрязиным Новым в 1517 году на месте старого деревянного храма. Он стал первым многолепестковым храмом на Руси.

В Высоко-Петровском монастыре

Некрополь Высоко-Петровского монастыря

Интересный факт: не так давно в собор ударила молния, пройдя его от купола до фундамента и оставив следы на образах святых.

Почему итальянцы на Руси стали фрязинами? Так звали их в отличие от французов – франков или фрагов, считается, что это искаженное произношение латинского слова, обозначающего историческую область Перуджа в Италии. По-латыни этот регион назывался Perusia, а латынь в те времена была языком международного общения.

Есть еще одна версия, гастрономическая, но достоверна она или нет – трудно сказать. Был в русском языке глагол «пряжить» – на масле пряжен, говорили про колобка, а жареные пирожки называли пряжниками. Глагол этот родился благодаря итальянцам. В традиционной русской кухне отсутствуют жареные на сковороде блюда, запекалось все в русской печи. А вот в итальянской кухне жарили с давних времен. И в Москве жарили фрязины еду на подобии сковородок. Так и придумали глагол, ранее не существовавший: фрязины фряжат, или пряжат. Итальянят, в общем!

Но вернемся к монастырю.

Церковь Толгской иконы Божией Матери возведена в 1744–1750 годах архитектором И. Мичуриным на пожертвования А. Н. Нарышкиной – родственницы Петра I по материнской линии. Посвящена она спасению царевича Петра во время Стрелецкого бунта 1682 года.

Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной построена в конце XVII века в стиле барокко по образу трапезного храма в Троице-Сергиевой лавре, построенного несколькими годами раньше. В стиле нарышкинского барокко примерно в то же время выстроили колокольню и надвратную Покровскую