Битва за Гималаи. Безумная гонка империй за крышу мира - Скотт Эллсворт

О Вилли Меркле см.: Karl Herrligkoffer – Willy Merkl: Ein Weg zum Nanga Parbat (1936). О противостоянии в Пешаваре 1930 года см. Stephen Alan Rittenberg – Ethnicity, Nationalism, and the Pakhtuns: The Independence Movement in India’s North-West Frontier (1988); «Rioting at Peshawar», 24 апреля, 1930 и «Peshawar Riots», 25 апреля 1930 – обе статьи в Times. О насилии в Сринагаре 1931 года лучше всего начать со статьи Ian Copland «Islam and Political Mobilization in Kashmir, 1931–1934» в Pacific Affairs 54, № 2 (лето 1981 г.).

О связи между экспедицией на Нанга-Парбат 1934 года и новым нацистским государством, а также о политических пристрастиях альпинистов см. Peter Mierau – Nationalsozialistische Expeditionspolitik (2005); Nicholas Mailänder – Im Zeichen des Edelweiss (2006); Bettina Hoerlin – Steps of Courage: My Parents’ Journey from Nazi Germany to America (2011).

О бегстве из Мюнхена см. «Science: All-Highest» в Time magazine, 30 июля, 1934; Bechtold – Nanga Parbat Adventure.

О Сринагаре и Кашмире см. C. E. Tyndale – Kashmir in Sunlight & Shade (1922); Walter R. Lawrence – The Valley of Kashmir (1895); Peter Fleming – News from Tartary: A Journey from Peking to Kashmir (1936).

Большинство шерпов-альпинистов были неграмотны, их рассказы, как правило, записаны европейцами и представляют огромную ценность. Эти мемуары не только очень точно описывают последовательность событий в экспедиции, но и могут проливать иной свет на отчеты руководителей экспедиций, которым приходилось объяснять неудачные попытки восхождения, опуская определенные детали.

Свидетельство Китара можно найти в книге Бехтольда Nanga Parbat Adventure. «Statement made by Kitar and Parsang Kikuli 27 октября 1934» в статье Erwin Schneider «The German Assault on Nanga Parbat (1934)» в Alpine Journal № 47 (май 1935). Анг Церинг также делал заявления. Одно из них можно найти в книге Бехтольда. Другое – «Angtsering’s Statement, October 27, 1934», также опубликовано в статье Шнайдера в Alpine Journal.

Глава шестая

Джеймс Хилтон не получил большого внимания биографов и критиков, которого заслуживает. Он был не только автором «Потерянного горизонта», «Плодов случайности» и «Прощай, мистер Чипс», но и одним из сценаристов «Миссис Минивер» – фильма Уильяма Уайлера 1942 года, получившего шесть «Оскаров», и «Иностранного корреспондента» – классики Альфреда Хичкока 1940 года. Ни популярной, ни научной биографии Хилтона никто так не написал, а его книги давно исчезли из списков чтения для старших классов. В университетах никогда не уделяли Хилтону достаточно внимания. Даже на табличке на его надгробии на кладбище в Лонг-Бич, Калифорния, год смерти указан неправильно.

Однако раньше Хилтон ценился очень высоко. «Прощай, мистер Чипс» стал бестселлером, равно как и «Потерянный горизонт» – первая книга карманного формата. Обе книги дважды экранизировались, а «Миссис Минивер» обрела электронную жизнь на кабельных каналах и компакт-дисках.

Литература о Хилтоне: биографические записи в журнале Current Biography за 1942 год, а также в книге Stanley J. Kunitz, Howard Haycraft – Twentieth Century Authors (1942). Книга Carroll Sibley – Barrie and His Contemporaries, 1936, содержит краткое интервью с Хилтоном. В Times см. «Books of the Day», 6 сентября, 1932; «Some New Books», 5 сентября, 1933; «Novels of the Season», 5 декабря, 1933; «The Hawthornden Prize», 15 июня, 1934; «Mr. James Hilton, An Accomplished Story-Teller», некролог, 22 декабря, 1954.

Также см. James Hilton – Lost Horizon (1933). Michael Buckley – Shangri-La: A Practical Guide to the Himalayan Dream (2008); George Stevens и Stanley Unwin – Best-Sellers: Are They Born or Made? (1939).

За прошедшие годы появилось множество домыслов о «реальном» местонахождении Шангри-Ла. О различных источниках вдохновения для мифической долины и ламаистского монастыря Хилтона см. «Clues to Real Shangri-La Point in China» в China Daily, 24 сентября, 2005; Rasoul Sorkhabi «James Hilton and Shangri-La» в Himalayan Journal, № 64 (2001). Примечание: обязательно сообщите, если найдете.

Книга Шиптона Nanda Devi (1936) является основным источником информации об экспедиции 1934 года. Среди других ключевых источников см. Shipton «The Nanda Devi Basin» в Alpine Journal № 47 (1935), а также соответствующие отрывки из Upon That Mountain и That Untravelled World; H. W. Tilman – The Ascent of Nanda Devi (1937); Ang Tharkay – Sherpa; Perrin – Shipton & Tilman; Hugh Ruttledge «Nanda Devi» в Himalayan Journal № 5 (1933) и «The Secret of Nanda Devi», 22 августа, 1932, а также «In the Himalaya», 2 ноября, 1934, обе последние статьи – в Times.

Книга Hugh Thomson – Nanda Devi: A Journey to the Last Sanctuary (2004) – замечательный и вдумчивый рассказ, переносящий историю Нанда-Деви в XXI век. См. также статьи в Himalayan Jornal № 35 (1979) N. C. Shah «A Botanical Survey of the Nanda Devi Sanctuary, 1974» и Lavkumar Khacher «Nanda Devi Sanctuary – A Naturalist’s Report».

Глава седьмая

Лучшим введением в удивительное гималайское путешествие Мориса Уилсона является книга Dennis Roberts – I’ll Climb Mount Everest Alone: The Story of Maurice Wilson (1957). Эта прекрасно написанная книга так и не получила должного внимания. В 2010 году издательство Faber & Faber выпустило долгожданное переиздание. Этой же теме посвящена книга Ruth Hanson – Maurice Wilson: A Yorkshireman on Everest (2008), в нее включены материалы, которые Робертс не нашел или к которым не имел доступа. Однако очевидно, что более подробное историческое исследование жизни Уилсона могло бы значительно дополнить эту историю[46].

Однако самым убедительным источником информации об Уилсоне является его экспедиционный дневник, оригинал которого хранится в архиве Лондонского альпийского клуба. Дневник обнаружили участники разведывательной экспедиции на Эверест 1935 года. Несмотря на то, что дневник пережил гималайскую зиму, он в очень хорошем состоянии. Это удивительное свидетельство мужества и одержимости.

В Times см. Telegrams in Brief, 10 июня, 1933; «Single-Handed Attempt on Everest», 18 июля, 1934; «Mount Everest Climb», 20 июля, 1934; «Attempt on Everest Single-Handed», 5 сентября, 1935.

О влиянии индийской культуры во времена Уилсона см. Ann Louise Bardach «How Yoga Won the West» в New York Times, 1 октября 2011 г. Примерно в то время, когда Уилсон планировал свою экспедицию, йоги – как реальные, так и воображаемые – проникали в британскую массовую культуру. В автобиографии-бестселлере 1930 года Francis Yeats-Brown – The Lives of a Bengal Lancer автор восторженно писал о «йогах Юга», а в лондонском кинотеатре Regal Cinema осенью 1932 года кинозрители могли попасть под чары Чанду-волшебника, британского офицера, «который познал секреты йоги»