Грань Света - Даниил Светлов

В ту ночь я впервые ощутил, что Бог — не вне происходящего. Он был рядом.

Назад — к мысли, что всё держится только на мне — дороги уже не было.

Глава 20. Дед Петя

Я не стал рассказывать Вале и его семье всех подробностей того, что произошло со мной в маленькой комнате на втором этаже. Они и без того были напуганы.

Больше всего меня интересовало: кто была та добрая женщина в одежде монахини.

— Возможно, это баба Люда, — предположила Анастасия Петровна.

Мы поднялись на второй этаж и стали заходить в комнаты, разглядывая старые фотографии, развешанные на стенах. В самой большой комнате Анастасия Петровна остановилась и указала на один из снимков.

— Вот баба Люда.

На фотографии была изображена красивая молодая женщина. Она была в сарафане и выглядела заметно моложе той, что пришла мне на помощь, но сомнений не оставалось. Те же ласковые глаза, та же спокойная, добрая улыбка.

Мы вышли из маленькой комнаты. Я уже взялся за перила, когда обернулся.

В углу, у окна, стоял стул.

Деревянный, некрашеный, с чуть шатающейся ножкой.

Такой же. Как у меня дома.

Я точно помнил: его здесь не было.

За три ночи я изучил эту комнату до последней трещины. Этого стула здесь не стояло.

— Он всегда здесь был? — спросил я.

Анастасия Петровна посмотрела, нахмурилась.

— Не помню, Данечка.

Я не стал подходить. Не стал трогать.

Спустился вниз.

Но потом, уже в Питере, я всё вспоминал этот стул. Не потому, что он был страшным. А потому, что я точно помнил — его там не было.

А они — не помнили.

Постепенно, из обрывков разговоров и воспоминаний, начали складываться трагические страницы их семейной истории.

Пётр родился в девяностые годы XIX столетия и был единственным ребёнком в семье. О его отце никто ничего толком не знал. Говорили лишь, что это был заезжий торговец, с которым Людмила познакомилась на Вышневолоцкой ярмарке.

Он рос нелюдимым и замкнутым ребёнком. В нём рано проявлялась жестокость — не по возрасту и без видимых причин. Его сторонились, старались не оставлять с ним детей и животных. Рассказывали, что он часто ссорился с матерью, и эти ссоры были тяжёлыми, затяжными.

Ещё до революции Людмила ушла в Казанский женский монастырь. Ушла внезапно, почти ничего не объяснив. Что с ней стало после разорения монастыря в 1919 году, никто уже не мог вспомнить — или не хотел.

О сыне говорили скупо. Известно было лишь, что в советские годы он служил в каких-то органах — чуть ли не в НКВД. Чем именно занимался, не уточняли. Такие вещи тогда не расспрашивали. Умер он в шестидесятые годы и был похоронен на местном кладбище.

Передо мной встал тяжёлый, угрюмый ребёнок и женщина, которая, отчаявшись справиться с ним, ушла в монастырь — то ли за спасением, то ли за тишиной.

Дед Петя, как его здесь называли, приходился моим друзьям очень дальним родственником. У Анастасии Петровны сохранились о нём лишь смутные детские воспоминания.

— Серьёзный мужчина был, — говорила она.

И каждый раз после этих слов на секунду замолкала, будто сказанного уже достаточно.

Иногда я спрашиваю себя: как нужно прожить жизнь — или жизни? Сколько зла совершить, сколько судеб искалечить, чтобы достичь такой плотности, такой концентрации тьмы? Ни до, ни после мне не встречалось нечто, что с такой лёгкостью преодолевало бы границы и так непосредственно воздействовало на нашу реальность.

Очарование злом, которому поддаются многие — из-за его кажущейся силы и вседозволенности, — было утрачено мной навсегда именно в той маленькой комнате. Там я увидел его без оболочек и оправданий. Увидел суть и понял, что нам не по пути.

Эта история имела неожиданное продолжение.

— А давай пойдём погуляем вдоль Вышневолоцкого водохранилища? — как-то предложил я Артёму.

— А давай, — с готовностью откликнулся он.

Когда мы дошли до воды, я в очередной раз поразился красоте этого места. Водохранилище лежало перед нами, как огромное зеркало.

Берега обрамляли густые леса. Стройными колоннами тянулись сосны, наполняя воздух смолой. Чуть поодаль белели берёзы. Ивы склоняли к воде гибкие ветви. Больших волн здесь не бывало: ветер шёл лёгкой рябью. В безветрие поверхность становилась зеркальной — граница между водой и небом исчезала.

В таких местах трудно тревожиться. Мысли замедляются, внутренний шум стихает.

«Природная пратьяхара», — мелькнуло у меня.

После пережитого природа медленно и терпеливо лечила моё сердце.

Дойдя до усадьбы гидротехника-самоучки М. И. Сердюкова, мы углубились в лес.

— Тут где-то есть старое кладбище, — сказал Артём. — Говорят, оно старообрядческое.

Через несколько минут мы вышли к нескольким провалившимся могилам, затерянным в чаще.

Привычной кладбищенской тяжести не было. Здесь было спокойно. Тишина нарушалась лишь лесным многоголосьем. Это было светлое место.

— В Тверской области до сих пор есть старообрядческие поселения, — заметил Артём.

Я думал о людях, которые столетиями жили рядом с миром, но не вместе с ним; которые не искали доказательств веры, а просто держались выбранного пути — тихо и упрямо.

После истории с монахиней мой интерес к христианству снова обострился, но теперь иначе. Меня всё меньше привлекали крайности и опасные эксперименты. Мне захотелось простоты и внутренней дисциплины.

Стоя среди провалившихся могил, стало ясно: мне больше не хочется нарушать тишину ради собственного любопытства. Хочется научиться хранить её.

Стыд за прежние поступки был во мне давно. Но здесь он перестал быть упрёком и стал ориентиром.

В тот же день мы по каким-то делам оказались в городе и вышли к местному кладбищу. Не сговариваясь, пошли прямо через него. Оно уже не было таким светлым. Кресты и памятники невольно возвращали нас мыслями к событиям, произошедшим на втором этаже.

Начался сильный ливень, и мы укрылись под первым попавшимся навесом.

— Где-то здесь, кстати, похоронен дед Петя, — сказал Артём.

— Злобный старик, — ответил я с неожиданной резкостью.

— Это точно, — согласился он.

— Надеюсь, ему определили место по заслугам, — добавил я и сам испугался своей непочтительности.

В этот момент с соседнего дерева сорвалась крупная ветка и с глухим стуком упала на одну из могил.

— Чуть не по куполу, — сказал Артём.

— Надо убрать.

Я перегнулся через ограду и потянул ветку на себя — и увидел то, от чего внутри всё оборвалось.

С памятника на нас смотрели глаза деда Пети — пронзительные, тяжёлые, узнаваемые даже на потемневшей фотографии.