Византийская ночь. Славяне во Фракии - Василий Георгиевич Колташов

войска группировались в армии, находившиеся под командованием дуксов (лат. dux – вождь, позднее «duke» – герцог). В VI веке пешие и конные части (полки), входившие в полевые и пограничные армии, утратили свои сложные и пышные названия, став называться просто номерами (лат. numerus).

60

Гепиды – союз германских племен, как считается, родственных готам. В VI веке были покорены аварами и лангобардами.

61

Велисарий – крупнейший полководец Юстиниана.

62

Велес – славянский бог богатства, покровитель домашнего скота, воплощение золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев. Велесовы дни – праздник в честь бога Велеса, справлявшийся с 1 по 6 января.

63

Прибрежная Дакия – придунайская провинция Византии. Скамары – в V–VI веках отряды восставших зависимых сельских жителей, боровшихся с крупными землевладельцами и государством.

64

Мороз – славянский бог зимы, снега и холода.

65

Нотарий – писец, составлявший и заверявший при том или ином должностном лице в Византии. Статус нотария определялся статусом его господина.

66

Новеллы – новые конституции (постановления) императоров Византии.

67

Тризна – погребальный обряд у древних славян; «совершить тризну» – означает справить поминки.

68

Лихо – дух зла, несчастья, олицетворение горя; представлялся как одноглазый великан или одноглазая женщина. Если лихо находится рядом с человеком, это приносит ему несчастье. К слабым людям Лихо привязывается на всю жизнь, лишая их счастья.

69

Хорс – древнее таинственное божество славян, воплощенное в солнечном круге.

70

Дуксы (лат. dux – вождь, позднее «duke» – герцог) командовали ополчением приграничных провинций, сгруппированным в армии. На Дунайской границе имелось четыре дукса, по числу прилегающих к границе провинций. Речные флотилии на Дунае также относились к ведению дуксов.

71

Эпикур (ок. 341–270 до н. э.) – древнегреческий философ, основатель одного из наиболее влиятельных направлений античной философии – эпикуреизма. Философия Эпикура носит ярко выраженный практический характер. Три ее части: каноника (теория познания), физика и этика подчинены единой цели – научить человека, как достичь счастливой, блаженной жизни, свободной от страданий тела и смятения души.

72

Центурион – младший офицер римской армии, командир отряда номинально в сто солдат.

73

Лада – у славян богиня любви, брака, изобилия, времени созревания урожая.

74

Хилиарх (греческий) – тысячник, в Византии последней четверти VI столетия термин обозначал командира формирования из нескольких номеров, доходившего суммарно до тысячи воинов разного класса вооружения. Хилиарх стоял выше трибунов (комесов), командовавших номерами.

75

Barra (или barrit) – римский боевой клич.

76

На тюркском языке «ура» означает «бей».

77

Плюмбатум (плюмбата) – короткий дротик с шариком из свинца в центре. Разделяли короткий плюмбатум и длинный плюмбатум, мало отличающийся от обычного дротика.

78

Нарсес – выдающийся византийский полководец, участвовавший по повелению императора Юстиниана в завоевании Италии, евнух.

79

Серами в античном мире называли Китай, откуда по Великому шелковому пути шелк («сир») поступал в Римскую империю. Даже после того как византийцы при Юстиниане узнали секрет шелка, торговля этой тканью, произведенной в Китае, не прекратилась.

80

В Риме и ранней Византии торговля шелком, наряду с его производством (налаженным при Юстиниане), являлась государственной монополией.

81

Феодосий – римский император с 379 по 395 год, после его смерти произошло разделение государства на Западное и Восточное.

82

Лупанáрий (лупанáр, лат. lupānar или lupānārium) – публичный дом в Древнем Риме. Название происходит от латинского слова «волчица» (лат. lupa) – так в Риме называли проституток.

83

Квадри́га – античная двухколёсная колесница с четырьмя запряжёнными конями. Использовалась в Древнем Риме и Византии в гонках или в триумфальных шествиях.

84

Гай Светоний Транквилл – римский писатель, живший между 75 и 160 годами, автор книги «Жизнь двенадцати цезарей».

85

Волхвы – славянское слово, использующееся для обозначения жрецов. В славянском языческом обществе волхвы выделились как особая группа, связанная с проведением религиозных обрядов, предсказаниями и гаданиями.

86

Макошь – славянская богиня земли, урожая, женской судьбы, великой матери всего живого.

87

Леля – славянская богиня весны, первой зелени и первых цветов, юной женственности и нежности.

88

Римская миля составляла 1480 метров.

89

Аристотель (384–322 гг. до н. э.) – древнегреческий философ, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского. Основоположник формальной логики, диалектик и натуралист.

90

Патриций – в ранней Византии титул, которым награждал император; звание патриция не было связанно с придворными, военными либо административными должностями.

91

Схолы (shola palatinaes) – конные части придворной гвардии.

92

Эскувиты – придворное военное подразделение, комплектовавшееся из исавров и при Юстиниане потеснившее по своему значению схолы, а их командир comes excubitorum превратился в ближайшего военного человека при императоре.

93

В ранневизантийскую эпоху существовало четыре патриарха: Константинополя, Иерусалима, Александрии и Антиохии.

94

Монофизитство (от греч. monos, один; и physis, природа) – течение в раннем христианстве, основанное на вере в то, что Христос обладал только одной природой. Монофизиты признавали, что Христос, Сын Божий, воспринял человеческую природу, однако последняя была поглощена его Божественностью, так что природу Христа следует рассматривать как божественную природу, обладающую, однако, человеческими свойствами. Противники монофизитства считали подобную трактовку человеческой природы Христа неприемлемой.

95

Стены Анастасия (длинные стены) – внешний рубеж обороны византийской столицы, тянувшийся на 42 км. Построены при императоре Анастасии I (491–518 годы правления) в дневном переходе от Константинополя.

96

Протекторы (protectores – защитники) – церемониальная гвардейская часть, состоявшая из двух конных отрядов общей численностью до 1000 человек.

97

Димы – спортивные партии цирков римских городов, трансформировавшиеся в