Дассария - Абай Тынибеков

остановился у величественной могилы своего деда Дантала. Повернувшись к подножию кургана, он опустился на колено, склонил голову и надолго замолчал. Все тут же почтительно коленопреклонились. Над долиной повисла тишина. Дассария поднялся, развернулся, отошёл на несколько шагов и, взяв в руки поднесённый ему огромный меч, вонзил его в землю. Сотни откормленных лошадей, волов и овец, подведённые к курганам, были тут же умерщвлены ударами жертвенных ножей. К царям, старейшинам, вождям и полководцам поднесли по две чаши со свежей конской кровью и кобыльим молоком. Первым к мечу подошёл Дассария и поочерёдно вначале кровью, затем молоком стал обливать его с рукояти. Исполненному им священнодействию последовали и прибывшие с ним гости, соблюдая главенство положения.

Меч для кочевников символизировал могущество и воинственность. В степи молоко во все времена означало начало жизни, являя собой самую первую животворную влагу, которую доводилось вкусить и увидеть появившемуся на свет младенцу или детёнышу. Людская и животная кровь среди сакского народа имела одно и то же особенное и очень таинственное значение, так как всегда в живом теле была скрыта от глаз. Её неестестественное появление воспринималось как предшественник смерти. Душа лошади, извечного спутника каждого сака, была сродни его душе, и во всех подобных случаях кровь и молоко лошади приравнивались к крови и молоку человека.

Дассария впервые изменил порядок этого ритуала, что не скрылось от его окружения. То, что в первую очередь он кровью полил меч, имело особый смысл и подразумевало приход врага и желание его погибели, а пролитое вслед за кровью молоко – надежду на полную победу над ним, его изгнание из всех своих земель и благополучное продолжение жизни. Такое действительно было впервые. Обычно перед началом похода в чужие территории саками соблюдалась иная очерёдность, когда молоко предшествовало крови, что означало только одно: «мы уходим, оставляя жизнь в своих очагах, и несём смерть всем, кто встанет на нашем пути». Дассария намеренно давал понять, что отныне всё изменилось, и сакам предстоит отстаивать свою свободу и земли, а не быть покорителями чьих-то душ и завоевателями чужих богатств. Завершив жертвоприношения, все они дружно прибыли в ставку, где на огромной площади перед царским шатром началось пиршество.

Весь следующий день был посвящён всевозможным состязаниям. Таким образом царю Дассарии удалось поднять дух людям, прибывшим к нему, в главный стан массагетов. На третий день они воодушевлённо собрались на великий совет. Грохот боевых барабанов известил о его начале.

– Братья мои, мы воздали почести всему, что дорого нашим сердцам и свято чтимо нами во все времена. Мы принесли в жертвы всё то, что должны были принести. Мы вкусили и испили положенное и нам. Мы увидели мощь наших отважных воинов. Теперь настал черёд оглашения наших помыслов, от которых будут зависеть и наши действия, и наше будущее. Славные наши предки перед общей угрозой всегда объединяли свои усилия и силы. Думаю, и нам пришло время сообща принять важное решение: вместе мы выступим против завоевателей, как прежде, или же будем порознь встречать их. Племена исседонов пока противостоят им в одиночку, но это не может продолжаться долго. Их возможности не так велики и однажды иссякнут. Сын доблестного царя Шангала находится здесь, среди нас. От него вы знаете обо всём, что происходит с их племенами. Пришедшие в наши северные края чужеземцы многочисленны и воинственны. То, что с войсками продвигаются и их семьи, свидетельствует не о простом походе, а о желании крепко обосноваться на наших бескрайних пастбищах, у наших гор, рек и озёр. Такому не бывать никогда! Даже в худшие для нас годы мы сумели защитить свои очаги и не допустили к ним врага. Мы сильны и поэтому способны дать отпор кому бы то ни было, кто посягнёт на нашу свободу и на право первенства на нашей территории. Покуда бьётся сердце хоть одного сака, мы непобедимы! Нет места чужакам в наших землях, равно как и для нас нигде нет другого места. Здесь познали жизнь наши деды и отцы, и только здесь будут нарождаться на свет наши потомки. Мы, кто прошёл все жизненные испытания от нашествий многих пришельцев до голодных смертей и при этом продолжал оберегать свои святыни, ни на шаг не отступим от них, даже если все, до последнего младенца, сляжем у могил славных сородичей. Нам суждено было появиться однажды в этой благодатной земле, и она принадлежит нам навсегда. Да, она вновь впитывает кровь наших собратьев и принимает их израненные тела, но теперь мы напоим её досыта кровью наших врагов и отдадим ей ещё больше, но уже их тел. Месть наша за погибших сородичей будет велика. Никто из тех, кто, не спросясь, пришёл к нам, не ушёл безнаказанно. Что мы решим в этот день и как мы поступим дальше, зависит от этой встречи. Пусть каждый из вас сейчас выразит своё мнение. Я призываю к объединению наших сил и немедленному выступлению, – так Дассария, восседая при царских символах во главе собравшихся на площади правителей, старцев, вождей и полководцев, начал совет.

Первым, внимательно выслушав сказанное и после этого бросив перед собой плеть, заговорил царь хаомоваргов Калтаган.

– Доблестные властители и правители, одни из нас уже приняли участие в битвах с врагом и познали его силу, другие продолжают сражение с ним, сдерживая его своими поредевшими отрядами, третьи ещё не столкнулись с ним. Всё это только начало большой войны. Царь Дассария прав. Надеяться на уход чужеземцев по своей воле было бы глупо. То, как он по-хозяйски основательно обживает захваченные наши земли, и есть самое неопровержимое подтверждение его серьёзных намерений. Он, подобно злой, свирепой, многочисленной и изголодавшейся стае волков, почуяв кровь, не насытится даже сотней табунов и будет неустанно рыскать всюду в поисках ещё больших жертв, покуда не найдёт их. Путь, однажды выбранный им, приведёт его скоро и сюда, к нам, если перед ним не появится преграда. Ею и должны стать мы все. Не на кого нам больше надеяться и рассчитывать. Я со своими войсками вступаю в войну.

Главное, на что наделся Дассария, случилось. Сильный сосед в лице могущественных племён хаомоваргов теперь стал союзником массагетов, исседонов, аримаспов, тиграхаудов и даиев. Отныне против чужеземцев выступали все саки.

При завершении данного совета царь Касс на правах прямого кровного родственника, являясь отцом супруги погибшего царя Сахрибия и доводясь родным дедом их сыну Даввию, от имени всех вождей племён тиграхаудов провозгласил своего внука их царём. Самый молодой властитель получил из его рук