Древнерусская литература. Вечные истории - Коллектив авторов -- Литературоведение

дела твои совершаются по твоему желанию, тогда жди изменений; а когда неожиданные несчастья нападут на тебя, тогда ожидай добра и улучшения.

Демокрит. Подобна жизнь эта ристалищу, на котором часто хорошие гибнут, а худшие — лучшие места заступают.

Ибо следует чтить благое, а злое отринуть

Сократ. Этот, спрошенный, какой город хорошо живет, отвечал: «В котором живут по закону, а несправедливых наказывают».

Солон. Тот город крепок, в котором люди добрые в чести, слаб же тот, в котором чтят дурных.

Как ни легок порок, но людям добра не приносит

Диоген. Этот как-то днем, запалив свечу, ходил по городу и, когда кто-то спросил его: «Зачем ты делаешь так, философ?» — ответил: «Ищу человека!»

О себялюбии

Критий. Скверно, когда человек не умен, но хочет казаться умным.

Диоген. Иные люди других учат, а сами своим поученьям не следуют; подобны они гуслям, которые для людей красивые звуки издают, но сами не слышат.

<…>

О надежде

Плутарх. Не спасти ни корабля одним якорем, ни этой жизни одной лишь надеждой.

<…>

О старости и о юности

Не брани человека в старости его: они ведь от нас стареют.

Трех возненавидь, душа моя, и так омерзительна мне их жизнь: старого распутного, богатого лживого, нищего гордого.

<Диоген>. Этот, увидев, как старуха мазалась краской, сказал: «Если красишься ты для живых — то ошиблась, если ж для мертвых — не медли!»

Демокрит. Старик молодым уже побыл, а юный не знает, дойдет ли до старости.

МИФ Проза

Вся проза на одной странице: mif.to/prose

Подписывайтесь на полезные книжные письма со скидками и подарками: mif.to/proza-letter

#mifproza 

#mifproza 

Над книгой работали

Руководитель редакционной группы Дарья Калачева

Ответственный редактор Дарья Мордзилович

Арт-директор Наталья Олтаржевская

Дизайнер Милана Корягина

Иллюстрации на обложке, форзаце и нахзаце Юлия Широнина

Иллюстрация на титуле Вера Голосова

Техническая корректура Анна Погорелова

ООО «МИФ»

mann-ivanov-ferber.ru

Электронная версия книги — ООО «Вебкнига», 2026

Примечания

1

Пс. 111, 2.

2

О княжении Владимира I Святославича в «Повести временных лет» рассказывается под 980–1015 гг.

3

О княжении Ярополка, его женитьбе и гибели в «Повести временных лет» рассказано под 973–980 гг.

4

О Рогнеде Рогволодовне, полоцкой княжне, в «Повести временных лет» говорится под 980 и 1000 гг. В статье 980 г. рассказывается также о женах Владимира и его детях от них.

5

В древности был распространен обычай давать два имени — одно «русское», «мирское», «княжеское», а второе христианское, «крестное». Крестное имя Бориса — Роман, Глеба — Давыд.

6

Приточник — составитель книги притчей — царь Израильско-Иудейского царства (X в. до н. э.) Соломон. Книга притчей Соломона входит в состав Библии.

7

Иак. 4, 6; 1 Петр. 5, 5.

8

1 Иоан. 4, 20.

9

1 Иоан. 4, 18.

10

Иосиф и Вениамин — библейские персонажи: самые младшие дети ветхозаветного патриарха Иакова от Рахили, его любимой жены. Иосиф встречается со своим младшим братом Вениамином после длительной разлуки, виновниками которой являлись старшие их братья от других жен Иакова, продавшие Иосифа в рабство.

11

Багряница — царское, княжеское одеяние, порфира.

12

Ек. 1, 2.

13

Мф. 10, 39.

14

Вышгород — загородная резиденция киевских князей.

15

Каин — библейский персонаж. Каин и Авель — дети Адама и Евы. Каин из зависти к младшему брату убил его (См.: Быт. 4, 1–16).

16

Притч. 1, 16.

17

Борис вспоминает имена тех святых, которые погибли за верность христианству от руки своих ближайших родственников: Никита, царский сын, был мучим и казнен отцом, не признававшим христианство; Вячеслав (Вацлав) — чешский князь (921–929), объявленный церковью святым, был убит братом Болеславом I; Варвара за исповедание христианской веры была казнена отцом-язычником.

18

Пс. 3, 2.

19

Пс. 21, 17.

20

Пс. 7, 2.

21

Канон — церковное песнопение.

22

1 Кор. 13, 4.

23

Здесь гривна — шейный обруч, ожерелье как знак отличия, награда.

24

Пс. 54, 13.

25

В древнеримском календаре первый день каждого месяца назывался календами, 5-е или 7-е число месяца (день первой четверти луны) — нонами, 13-е или 15-е число (день полнолуния) — идами. От этих трех моментов дни отсчитывались назад (исходная дата включалась в счет дней). Поэтому, в счете по календам, 24 июля соответствовало девятому дню перед августовскими календами. Календарный счет с упоминанием календ встречается в древнерусских текстах редко и параллельно с указанием дат и дней недели согласно юлианскому календарю, принятому на Руси вместе с христианством.

26

Предслава — дочь Владимира I от Рогнеды, родная сестра Ярослава.

27

1 Кор. 14, 20.

28

Лк. 21, 12, 16.

29

Лк. 21, 19.

30

Пс. 9, 18.

31

Пс. 36, 14. 15. 20.

32

Пс. 51, 3–7.

33

Здесь либо имеется в виду колода — ствол упавшего дерева, либо колода — гроб, выдолбленный из двух половин цельного ствола дерева.

34

Пс. 33, 21.

35

Наказывая Каина за братоубийство, Бог сказал: «Стеня и трясыйся будеши на земли» (Быт. 4, 13).

36

Берестье — ныне Брест.

37

Существует гипотеза, что выражение «между Чехами и Ляхами» («между Чехией и Польшей») — древняя поговорка в смысле «где-то далеко».

38

Ламех — один из потомков Каина, также совершивший убийство. В Библии сказано: «Яко седмицею отмстися от Каина, от Ламеха же седмьдесят седмицею» (Быт. 4).

39