Варварогений децивилизатор - Любомир Мицич

православными христианами, а также католиками и мусульманами. В этот день ещё до рассвета люди вместе отправляются на природу, в какое-нибудь удобное место в лесу, на поляне или у реки. Раньше всех приходят те, кто готовит еду и питьё. Песни, танцы и веселье часто длятся до полудня. При осман. владычестве (XV–XIX вв.) Джурджевдан считался днём «гайдуцкой встречи», когда крестьяне-повстанцы уходили из населённых пунктов в леса, долины, горы – туда, где их не могла настигнуть власть.

16 Пётр I Карагеоргиевич (1844–1921), Пётр Освободитель, с 1903 г. был последним королём Сербии, с 1918 г. – королём КСХС. В 1860-е гг. жил и учился в Париже, интересовался живописью и философией, а также политич. науками. Был участником Боснийско-герцеговинского восстания 1875–1877 гг. против осман, ига. Пришёл к власти в Сербии после жестокого убийства короля Александра Обреновича и королевы Драги (а также её братьев) членами тайной националистической организации «Чёрная рука» («Единство или смерть»), состоявшей из высшего офицерства и государственных чиновников (Майский переворот). Являлся сторонником политич. свобод, культурн. многообразия, свободы печати и парламентской демократии. Был популярен в народе, его правление с 1903 по 1914 г. считается «золотым веком» Сербии, находившейся в экономическом процветании. Зимой 1915–1916 гг. король руководил отступлением и эвакуацией серб, армии (см. примеч. 28).

17 До осман, нашествия и гора, и крепость на её вершине назывались Жрновом – вероятно, от стоявшего там большого жернова, перемалывавшего руду, которой богата гора. Перестроившие крепость турки дали ей назв. Авала (от араб, havale – препятствие, укрытие), то же имя получила и гора. Это назв. созвучно с мифическим о. Авалон, которым правила Фея Моргана, что обыгрывается в романе. Крепость Жрнов и сейчас иногда именуют Сербским Авалоном.

18 Слова из серб, народной песни, см.: Српске народне пјесме ⁄ Скупио их и на свијет издао Вук Стеф. Караџић. Књ. 1. Беч: Штампарија Јерменског манастира, 1841. С. 33.

19 В те времена сёла на юге и юго-вост, от Белграда, недалеко от Авалы. Сейчас входят в черту города или являются его предместьями.

20 Шумадия (от серб, шума – лес) – географический и историч. регион центральной Сербии. Леса Шумадии служили убежищем для гайдуков, сражавшихся против Османской империи.

21 Под этим «писакой» Мицич имеет в виду известнейшего серб, писателя XX в., одного из зачинателей югосл. сюрреализма, поэта, лит. и худож. критика, югосл. дипломата Растко Пётровича (1898–1949). Петрович родился в Белграде в образованной семье, рос в творческой атмосфере; его старшая сестра Надежда Петрович стала известной серб, художницей. После нач. Первой мировой войны в 17-летнем возрасте пошёл служить в действующую армию, участвовал в так наз. Албанской Голгофе (см. примеч. 28). Перебрался во Францию, учился в Ницце, затем в Париже, где познакомился со многими писателями и художниками, в том числе с А. Бретоном, А. Жидом, Ж. Кокто, П. Пикассо, П. Элюаром. Вернулся в Белград, привезя с собой большое количество дадаистских изд. Недолго сотрудничал с журн. «Зенит», где в 1921 г. опубл, несколько стихотворений, а также ст. «Искусство в Париже»; в первых номерах журн. Петрович был указан как его парижский представитель. В том же году выпустил модернистский роман о жизни древних славян «Бурлеск господина Перуна, бога грома», считающийся одним из самых необычных произведений серб, литры и резко разделивший оценки югосл. критики. В 1922 г. в печати появилось его стихотворение «Памятник», за которое серб, патриарх Димитрий угрожал отлучить Петровича от церкви. Сб. его стихов «Откровение» (Белград, 1922) пресса встретила в штыки, кн. получила негативную оценку и в «Зените». С кон. 1923 г. начал служить в министерстве иностранных дел КСХС. Работал в Ватикане, а затем в США. Путешествовал по миру, в 1927–1931 гг. издал два романа и дневник путешествия по Африке, где, в частности, содержится критика белой цивилизации. После окончания Второй мировой войны остался в США как эмигрант.

22 Варварогений, как можно полагать, имеет в виду местных или приехавших в Сербию турок, ошибающихся с временами в серб. языке, где, напр., «женщина» в единственном числе – «жёна», а во множественном – «жёне».

23 Понятие метакосмоса Мицич впервые использует в текстах 1921–1922 гг.: в «Манифесте зенитизма» (1921), ст. «Дух зенитизма» (см. Приложение 2, с. 315 наст, изд.), «Зенит-манифесте 1922» (Zenit. No. И. Febr. 1922), а также в манифесте «Второе нашествие варваров» (см. примеч. 72).

24 Прототипом этого персонажа является Драголюб Иованович (1895–1977), серб, интеллектуал, учёный и политик, автор многочисленных теоретических и публицистических работ. Перевёл на серб, язык кн. Г. Форда «Моя жизнь и работа» (Белград, 1924; была упомянута в кн. обзоре журн. «Зенит», № 26–33, март – окт. 1924). Учился в Парижском университете (Сорбонне). Распространял на родине идеи серб, социалистов XIV в., фр. социалистов-утопистов, Э. Дюркгейма, Ж. Жореса, К. Маркса и др. Был сторонником «югославизма», пропагандистом модернизации общества и экономики страны. С 1923 г. работал на Юридическом факультете Белградского университета на должности доцента, а с 1926 г. экстраординарного профессора. С 1927 по 1940 г. находился в рядах Союза земледельцев Сербии, возглавлял группу левой ориентации. Будучи противником межэтнических разногласий, Иованович единственный из серб, политиков присутствовал в 1928 г. на похоронах хорв. депутатов, убитых во время заседания Народной скупщины. В 1932 г. был уволен из университета за политич. деятельность против диктатуры короля Александра I и заключён в тюрьму. Неоднократно избирался депутатом Народной скупщины КЮ, в 1936 г. инициировал создание Югославского народного фронта для борьбы с фашизмом. В 1938 г. вновь подвергся аресту и тюремному заключению. Во время Второй мировой войны участвовал в партизанском движении. Начав после войны сотрудничать с коммунистическим режимом в СФРЮ, уже в 1946 г. подверг его резкой критике. Был уволен с работы, арестован и приговорён к девяти годам лишения свободы. Находясь в одиночной камере, написал тысячи страниц мемуаров. Освобождён в 1955 г., умер в Белграде.

25 Серб, армия 15 декабря 1914 г. выбила австрийцев из Белграда, захваченного двумя неделями ранее, но в нач. октября 1915 г. город был взят нем. войсками. Белград был окончательно освобождён от оккупантов лишь 1 ноября 1918 г.

26 Аристид Бриан (1862–1932) – фр. политик, одиннадцать раз занимавший должность премьер-министра. Придерживался левых взглядов, сотрудничал с Ж. Жоресом, а в 1911 г. стал одним из основателей фр. Республиканско-социалистической партии. В 1925 г. вёл переговоры, в результате которых были заключены Локарнские соглашения, гарантировавшие неприкосновенность европейских границ.

27 Королевство Сербия подверглось нападению Австро-Венгрии (ночному обстрелу Белграда из тяжёлых орудий) 28 июля 1914 г., этот день стал днём фактического нач. Первой мировой войны. Страна была полностью оккупирована Австро-Венгрией, Германией и Болгарией к нач. декабря 1915 г. Её территорию освободили серб, и фр. войска лишь в ноябре 1918 г.

28 Албанская Голгофа –