KnigkinDom.org» » »📕 Бутоны зла. 31 история для мрачных вечеров - Борис Хантаев

Бутоны зла. 31 история для мрачных вечеров - Борис Хантаев

Книгу Бутоны зла. 31 история для мрачных вечеров - Борис Хантаев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

Себек – бог-крокодил.

6

Перет – сельскохозяйственный сезон в Древнем Египте; длился с начала октября по конец февраля.

7

Пер-Бастет – египетское название города, более известного под греческим названием Бубастис.

8

Пер-а – древнеегипетское название фараона; само слово «фараон» пришло из греческого.

9

Греки отождествляли египетских богов со своими, и у некоторых египетских божеств есть греческие «аналоги», хотя на самом деле их функции и образы не так уж близки.

10

Ахет – сельскохозяйственный сезон в Древнем Египте, период с июля по ноябрь, время разлива Нила.

11

Сет и Гор – божества-антагонисты, боровшиеся за власть над Египтом.

12

Та-Кемет – название Египта, означающее «Черная земля».

13

Душа в древнеегипетской концепции имеет несколько частей, каждая со своей функцией; так, ка отвечает, например, за характер и судьбу, а ба – за совесть. Ка может также представляться как некий астральный двойник человека, способный вселяться в людей, а ба способна овладевать животными.

14

Ряд устойчивых эпитетов, которыми описывают божественные тела. Про кровь богов обычно не говорится, но в ряде мифов пролитая кровь богов становится бирюзой.

15

Усех – ожерелье-воротник с несколькими рядами бусин и другими украшениями.

16

В Древнем Египте неделя длилась десять дней.

17

Рен – истинное имя.

18

По древнеегипетским поверьям имя дает особую власть над его носителем. Так Исида идет на хитрость, чтобы узнать истинное имя Ра, то же делает Гор по отношению к своему сопернику Сету. Потому некоторые египтяне не раскрывали полной формы имени.

19

Название города Пер-Бастет буквально означает «Дом Бастет».

20

Сехмет считалась богиней войны, так же как и Сет. Кроме того, Сет являлся и богом пустыни.

21

Очень приблизительный авторский перевод древнеегипетского стихотворения с английского языка.

22

Тот – бог мудрости и знаний.

23

В Древнем Египте было три вида письменности, здесь речь идет о форме скорописного письма (иератике), которая делилась еще на два подвида по сфере употребления.

24

Сепедет – богиня, отождествлявшаяся со звездой Сириус; ее появление на небе знаменовало начало разлива Нила.

25

Тефнут – богиня влаги.

26

У египтян было принято ходить к жрецам, чтобы те давали их снам толкования; таким пророчествам придавалось значение.

27

Иб – сердце не с физиологической, а с эмоциональной точки зрения.

28

Перечисляются четыре из сорока двух прегрешений, о которых спрашивают покойника, прибывшего на посмертный суд: убийство, клятвопреступничество, пустая болтовня, кража хлеба.

29

На посмертном суде богиня правосудия и истины Маат выполняет роль посмертной судьи. Если сердце покойного окажется легче ее пера истины или вровень с ним, то покойному откроется путь на поля тростника, где он может вести посмертную жизнь без мучений и присоединиться к свите божеств.

30

Тот также считался богом луны, проплывая в небе на лунной ладье, как Ра – на солнечной. Согласно другому мифу, луна – это вырванное Сетом око Гора, которое Тот залечивает.

31

Хонсу-Тот – два бога, иногда сливающиеся из-за схожести функций. Хонсу – бог луны, врачевания, а также писец истины и странник.

32

Уасет – египетское название Луксора.

33

Тростниковые поля считаются одной из областей загробного мира Дуат.

34

Пшент – корона древнеегипетских фараонов, где алая часть, деш-рет, символизирует Нижний Египет, а белая, хеджет, Верхний Египет.

35

Урей – украшение, крепящееся на лоб; изображает кобру, отсылая к Уаджит и Нехбет, покровительницам Египта.

36

Нехех и хек – символы власти фараона, плеть и крюк. «Плеть» связывается с обмолотом зерна, «крюк» – с выпасом скота, пастушьим посохом.

37

Уас и анх – скипетр с головой Сета, символизировавший власть, и крест, являющийся символом жизни. Как правило, божества изображаются с ними в руках.

38

Сехмет, богиня-львица, и Бастет, богиня-кошка, иногда отождествляются друг с другом. Бастет выступает в роли созидательницы и охранительницы, Сехмет – разрушительницы.

39

Хопеш – изогнутый древнеегипетский меч.

40

Сет изображался с красными глазами (цвет смерти) и с головами разных животных, в том числе змея.

41

Слово стало плотью (лат.).

42

Сороки – славянский праздник; отмечался в марте (прим. ред.).

43

Навруз – праздник, который отмечается тюркскими и иранскими народами в марте; посвящен наступлению весны (прим. ред.).

44

Калфак – татарский женский головной убор (прим. ред.).

45

Бог тьмы и смерти.

46

«Батарейка» – песня группы «Жуки», выпущенная в 1999 году (прим. ред.).

47

«Я был создан, чтобы любить тебя, детка, а ты была создана, чтобы любить меня» (англ.) – цитата из песни «I Was Made for Lovin' You» («Я был создан, чтобы любить тебя») хард-рок-группы KISS (песня была выпущена в 1979 году) (прим. ред.).

48

Песня панк-группы «Король и Шут», выпущенная в 2002 году (прим. ред.).

49

Цитата из песни «Паранойя» (текст – И. Брусенцев; музыка – Н. Носков) певца и музыканта Николая Носкова (песня была выпущена в 1999 году). (Прим. ред.)

50

Здесь и далее приводятся цитаты из песни «Беспечный ангел» (текст – М. Пушкина) рок-группы «Ария». Песня, выпущенная в 1999 году, является кавер-версией композиции 1991 года «Going to the Run» (буквально: «Отправляйся на забег» (англ.)) нидерландской рок-группы Golden

1 ... 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Павел Павел11 май 20:37 Спасибо за компетентность и талант!!!!... Байки из кочегарки (записки скромного терминатора) - Владимир Альбертович Чекмарев
  2. Антон Антон10 май 15:46 Досадно, что книга, которая может спасти в реальном атомном конфликте тысячи людей, отсутствует в открытом доступе... Колокол Нагасаки - Такаси Нагаи
  3. Ирина Мурашова Ирина Мурашова09 май 14:06 Мне понравилась,  уже не одно произведение прочла данного автора из серии Антон Бирюкова..... Тузы и шестерки - Михаил Черненок
Все комметарии
Новое в блоге