Фантастика 2026-158 - Максим Арх

После занятий гуру предложил выпить чаю. Сам он пил только чистую воду, но учеников, особенно иностранцев, охотно угощал напитком из чайных листьев.

Этот гуру был настоящим наставником для тех, кто выбрал путь йоги. Полковник пришел к нему на занятия, сначала из любопытства и служебной необходимости. Ему для ведения эффективной работы, надо было понять эту страну и этот народ, он выбрал путь познания через йогу. А йога это не просто занятия, а именно культура и образ мыслей многих индусов, можно даже сказать, часть души этой земли. Полковник постепенно шаг за шагом увлекся этой нравственной системой, которая является сразу: философией; наукой и нормой поведения в быту. Кроме всего прочего, это резко улучшило его показатели в работе. Совесть полковника совершенно не мучила. Индия не была врагом СССР, да против этой страны он и не работал, а вот вербовки иностранцев, приезжавших в Индию в поисках новых ощущений, проводил виртуозно. Среди учеников и знакомых гуру, было немало тех, кто занимал высокие посты в руководстве этой страны. Заметив подлинное, увлечение полковника йогой, историей и культурой Индии, многие высокопоставленные чиновники и политики (а скажите, кому не лестно, что к его Родине относятся с искренним уважением и интересом), даже зная или догадываясь о его, не обозначенной в верительных грамотах деятельности, в частном порядке сообщали ему информацию, которая, строго говоря, не являлась государственной тайной, но которую получить по официальным каналам было совершенно не возможно.

-Вам европейцам трудно понять, что счастье и спокойствие, не во внешнем материальном мире, - начал беседу гуру, - а находится в душе самого человека, поэтому для вас так труден путь йоги и очень немногие могут пройти по нему до конца, - гуру сидел на коврике, перед ним на низеньком столике, было поставлено скромное угощение для ученика, чай, фрукты, чистая вода.

-Я не европеец, - кратко ответил полковник который родился в Приморском крае, а национальность его было вообще невозможно определить: русские; казаки; татары; корейцы; тунгусы, все самым естественным путем, вложили в него свои гены, добавили изюминки во внешность и свойства характера. Русским полковник был только по паспорту. А может и не только, а может как раз он, и многие ему подобные и были как раз истинными русскими. Как знать?

-Вот ты смог бы оставить внешний мир, чтобы жить только жизнью своей души? – спросил гуру.

Полковник представил свой рапорт, начальству с просьбой об отставке, с мотивацией жить жизнью своей души. Улыбнулся. Направляя меня к психиатру мне бы даже искренне сочувствовали, жалели, дескать, сгорел на работе без остатка – продолжая улыбаться, подумал полковник. Потом он всегда помнил, что у него двое детей, которых надо доводить до ума, жена, хорошая квартира в Москве, реальная перспектива стать генералом.

-Нет не смог бы, - честно ответил он.

-Ты честен с собой, - продолжил разговор гуру, - а с другими?

-Так вы считаете, что путь йоги, это не путь европейцев, - поинтересовался полковник, обходя вопрос о честности с другими. Они часто так беседовали, спокойно с полным уважением к друг другу. Как полагал полковник, это было частью науки йоги, за изучение которой он взялся и великолепной техникой вербовки, это он как профессионал определил.

-Я так не говорил и не думаю, - гуру отпил глоток воды, - многие люди в Европе, да и не только там, идут путем йоги, они выбирают путь души, путь ее совершенства, до полного слияния с Богом,

-Например? – спросил полковник,

-Христианские святые и подвижники, поклонники Будды, даже атеисты, все они идут путем йоги. Тебя удивляет, что мы считаем их йогами?

-Да уж!

-Откажись от привязанности к внешнему облику слова, посмотри в суть и, ты увидишь, что для этих людей душа стояла и стоит на первом месте, и путь ее это слияние с Всевышним. Многие из тех, кого ты знаешь как христиан, буддистов, атеистов – ученых путем усиленной медитации – молитвы, воздержанием, отказом от материальных утех, добивались этого слияния. Мы йоги называет это состояние – Самадхи[3]. В других странах и на других континентах это называют иначе, просто другим словом, но суть одна. Мы идем разными дорогами к одной цели.

-Тогда почему вы считаете, что для людей иной культуры, назовем ее материальной культурой, так трудно пойти по пути души? – спросил полковник.

Странное было у него ощущение, как будто он уже слышал этот спор, или читал о нем, ощущение было похоже на ложное воспоминание, но он то знал, что его психика в полном порядке. Это воспоминание тревожило его как заноза, отвлекало от спора, он пытался, но не мог вспомнить.

-Материальный мир и мир духовный едины, найти грань этого единства и пойти по ней, это все равно, что пройти по лезвию меча над пропастью. Большинство людей материальной культуры видят только, зримую вещественную сторону жизни, а духовную заполняют шелухой обрядов и в этой пустоте произрастают сорняки. Немногие находят грань, но им страшно идти по лезвию над бездной, другие смело идут по ней, но, не имея достаточно силы, падают в пропасть. Йог закаливает тело и душу и без страха идет по лезвию над бездной страстей человеческих и чем дальше он продвигается, тем легче ему идти, а лезвие меча, превращается в широкий мост, в конце которого ждет Самадхи.

От чего шли, к тому и пришли, – с легким раздражением подумал полковник, - занимайтесь йогой, идите над пропастью, а все остальное: добывать пищу; ткать одежду; строить жилища; воспитывать детей; пусть делают другие, слабые духом, не йоги.

-Это не так, - ответил гуру, полковника часто поражала эта его способность отвечать на невысказанные мысли собеседника, - путь йоги открыт для каждого, но не каждый имеет достаточно сил и самое главное желания идти по нему. Йог может и не уходить от мира, не отказываться от своих мирских обязанностей, но при этом он всегда помнит, что высшая цель йога, это слияние его души со Всевышним. Асана, праяма, медитация, это только ступени лестницы ведущей к совершенству. Я знаю, что ты не согласен со мной, ты думаешь, что можно совместить свою работу, свой материальный мир и духовный поиск. Ты хочешь сам выковать свой меч и идти по нему над своей бездной. Удачи тебе и помни, что для тебя нет невозможного, пусть твой путь станет еще одной тропинкой, что приведет