Беги за мёртвым кроликом - Павел Сергеевич Иевлев

В условиях высокой урбанизации, а также в силу ряда социальных изменений, кладбища перестали выполнять свою функцию. Они требуют затрат на содержание, создают экологическую нагрузку и формируют разрывы в городской среде, не будучи при этом интегрированными в современную систему коллективной памяти. На сегодня более восьмидесяти процентов захоронений не посещаются, оставшись без надлежащего ухода.

Сегодня память — динамический социальный процесс, поэтому сохранение территорий под кладбища попросту нерационально. Их содержание нагружает городскую инфраструктуру, но сами они имеют околонулевую востребованность.

Цифровые мемориалы позволяют перераспределить ресурсы и минимизируют экологический след. Они дают возможность сохранить память об умерших в максимально полной форме, включая контекст эпохи. Это создаёт условия для социально ответственного отношения к смерти.

Блог БК

✴ Имя: Белый Кролик

✴ Локация: город Свитербург

✴ Статус: живу в тени, курю в дождь

✴ Куррентмуд: привет, зайчатки. Мы идём глубже!

Title: «Почём опиум для народа?»

#расследушки

— Привет, рыжая бестия, — поприветствовал меня отец Павел.

Мы давно знакомы, но я не могу понять, как он ко мне относится. Странный вайб: смесь иронии, интереса и сочувствия. Священнику далеко за пятьдесят, дети выросли и разъехались, его супруга, матушка Елена, милейшая дама необычайной доброты, искренне радуется моим редким визитам, каждый раз пытаясь накормить, словно я с голодного края приехала. К моему атеизму батюшка относится со спокойной иронией, воцерковлять не пытается, молиться и каяться не требует, курить, правда, выгоняет за ограду.

Здесь удивительное место — крошечная церковь посреди огромного старого кладбища. Кто из вас, зайцы мои, хоть раз видел кладбище? (Хотела написать «вживую видел», но вышло бы как-то двусмысленно.) То-то и оно, цените Кроличку, готовую преодолеть леса и болота, чтобы просунуть в ваш инфопузырик весточку снаружи!

Про «леса и болота» я ничуть не преувеличиваю, добраться сюда дорогого стоит! (В буквальном смысле, счёт за пригородное такси освежающий, а ничего кроме сюда не ездит. Ни на что не намекаю, но кнопка «Донат» по-прежнему на своём месте.) Приезжает всегда один и тот же таксист на здоровенном древнючем внедорожнике. Наверное, больше никто ехать в эту глушь не соглашается или просто не может — местами тут не дорога, а одно название.

Церковь, кладбище, лес, болота плюс наша фирменная хмурая погода — это местечко выглядело бы предельно хтонично, если бы не его обитатели: отец Павел и его «матушка». Так называют всех жён священников, если вы не знали! Вы вообще священника-то хоть раз вживую видели, зайцы? (Вот здесь уточнение «вживую» уже уместно, потому что онлайн-службы посещают многие.) Благодаря этой семейной паре тут совсем не мрачно: матушка Елена развела сад с роскошными цветниками. Да и сами они люди поразительно позитивные для такого странного образа жизни и искренне радуются моим редким визитам.

— Я не бестия!

— Латинское bestia восходит к древним индоевропейским корням и означает «дышащее существо», то есть попросту «нечто живое». Ты ведь живое?

— Само собой! Живее всех живых! Но вайб у этого слова какой-то двусмысленный...

— Хочешь, буду называть тебя «тварь»? Праславянское tvarь связано с глаголом «творить» и означает «нечто созданное».

— Нет, пожалуй, обращение «привет, тварь», мне не очень нравится. В слове «бестия» хотя бы есть некий драйв.

— Прости, но называть человека кроликом я не хочу, а крестильного имени у тебя нет.

— Что поделать, я кроличка-атеистка!

— ...Атеистка, верящая в духов, привидения, русалок, домовых, гоблинов, зомби, инопланетян и всемирные заговоры. В тебе так много веры, что бедному богу ничего не осталось! Нет, рыжая бестия, ты не атеистка, а протоязычница, служащая духам места. Общество, отринувшее бога, не вознеслось к вершинам человечности, а откатилось к первичной мистике времён доперуновых.

— Почему это я «служащая духам»?

— Всё, что ты делаешь, суть медиапозиционирование низших сущностей как объекта публичных интересов.

— Медиапозиционирование?

— Ты каждый раз так забавно удивляешься, что я знаю слова из твоего лексикона! Словно если я служу церкви, то не читаю ничего, кроме молитвенника и старцев!

— Простите...

— Проще говоря, ты кормишь бесов людским вниманием. Что это, как не служба?

— Ну вот, теперь я уже прислужница адских сил! Вы прямо инквизитор, прикидывающий, как я буду смотреться на костре! «Гори, ведьма, гори!» Спойлер — отлично буду смотреться! Я всегда хорошо выгляжу! Рыжие волосы, яркое пламя: картинка будет — закачаешься!

— Люди давно стали невольными прислужниками низших сущностей. Тебя триггерит слово «бесы»? «Твари второго подобия» называю их я.

— Почему «второго»?

— Люди сотворены Господом нашим по образу и подобию своему, а бесы сотворены людьми по образу и подобию людскому. Со всеми страстями и грехами человеческими. Вторая итерация, если тебе так понятнее.

— А разве бесы не жители ада?

— А где, по-твоему, ад, рыжая бестия, если не внутри человека?

Вот так, зайцы мои, выглядит мой типичный разговор с отцом Павлом. Увы, в тексте теряется его интонация, наполненная такой доброй иронией, что, даже чувствуя себя немножечко дурочкой, я всегда получаю от этих бесед удовольствие.

«Ты похожа на нашу кошку! — сказал он мне однажды. — Рыжая, глаза шалые, на всех шипишь, а на самом деле хочешь, чтобы тебя кто-то погладил. Но если попробовать, тут же укусишь!»

Не могу сказать, что согласна, но, поболтав с батюшкой, ваша Кроличка всегда чувствует себя немножко «поглаженной», пусть иногда и против шерсти.

Чат приложения вызова такси

— Это Анвар, водитель машина. Белый Лада-прим. Что хотеть?

— Здравствуйте, Анвар. Я в субботу ночью ехал в вашей машине.

— Заказ был этот номер, да. Надо что?

— Потерял блокнот, не могу вспомнить где. Вы не находили? Бумажный, жёлтая обложка, на пружинке. Не то чтобы ценный, но хотел бы найти. Если нет, ничего страшного, значит, в баре выронил.

— Рисунки там? Ручка рисовал?

— Да, наброски. Неужели нашли?

— Под коврик лежать, вчера машина мыл — находить. Красиво рисовал!

— Спасибо! Как можно забрать? Я заплачу!

— Не надо плата. Адрес, который тогда отвозить?

— Да, тот самый!

— Буду ехать мимо, остановлюсь, напишу сюда.