Мир Теней. Книга вторая. Властители Лимба - Денис Игоревич Камков

был весьма условен. Он изменялся по своим оттенкам от пастельных тонов пустынной розы и до сочного пурпура. А во-вторых, это был не совсем даже цвет, а скорее спектральный след соответствующих энергий, воспринимающийся моими рецепторами и дающий моему разуму картинку, наиболее близкую для соответствующего восприятия ее.

В первую очередь, я стремился вниз для того, чтобы достичь местного поля астр, где я смог бы быстро восстановить свой энергетический запас. Кроме того, лепестки астр дали бы мне дополнительную информацию о царящих тут энергиях. Ведь каждый спектр, по своей насыщенности, выдавал мне прежде всего количество того или иного вида энергий, что мир отдавал астралу, а это, в свою очередь, показывало мне преобладания тех или иных узконаправленных реципиентов, которых было в данном мире большинство.

Конечно, цветовая гамма самого астрала, тоже была неким отражением энергии мира, питающего свою оболочку, но это был скорее некий усредненный, смешенный показатель. Я же хотел пролететь по всем полям астр, чтобы увидеть: во-первых, месторасположение и интенсивность каждого источника, а во-вторых, рисунок всех излучений, в каждом конкретном месте, с привязками к реалу.

Для этого мне пришлось бы вылетать из астрала возле каждого крупного поля астр, потому что расстояния и месторасположение в астральных и реальных пространствах зачастую никак не совпадали. Но поскольку этот мир я надеялся сделать своим, то никакая, даже самая скрупулезная работа, не была мне сейчас в тягость. Заодно я преследовал еще одну цель: облететь весь астральный план по его нижней границе. Именно там я рассчитывал познакомиться со всем разнообразием его обитателей, а не только с самыми старыми и сильными, которые обычно уже давно не жались к нижней его границе. Внизу, ближе к лепесткам астр, сновали самые слабые и молодые сущности, резвясь в потоках энергии, словно мальки на мелководье.

Еще до достижения астрального дна, или иначе говоря – границы его с реальным миром, мне начали попадаться первые местные аборигены. Я не был особенно удивлен, встретив и узнав в них стандартные расы, которых было большинство в посещенных мною мирах. Люди, эльфы, гномы, орки и даже гоблины, в порядке убывания, имели достаточно сильных и развитых, в широком смысле этого слова представителей, чтобы после смерти их разумы получили свои астральные проекции.

Для этого мира и их рас я был своим, а потому, даже имея вид хищной акулы, я не вызывал у местных обитателей астрала, какого-то удивления, или тем более агрессии. Надо признать, что агрессия, прежде всего, является антонимом сильному разуму, достаточно пожившему в реальном плане, и развившемуся настолько сильно, чтобы получить и выделить астральное тело из своего физического. На самом деле, агрессивность постепенно уходит из характера индивида с прожитыми годами, причем не из-за подступающей старости и немощности его тела, а скорее из-за повышения разумности и адекватности носителя разума, предпочитавшего решать проблемы уже интеллектуально, а не с помощью стального меча.

Естественно, всегда остаются уникумы, а так же те, кто предпочитает культивировать в себе не развитие разума, а искусство фехтования. И такие существа из любых рас, конечно, тоже могут дорасти до астрального посмертия, благодаря силе своего несгибаемого духа. Но я всегда предпочитал, прежде всего, использовать искусство дипломатии, силу доводов своего развитого разума, возможности своей ментальности, и лишь в самых крайних случаях, мне приходилось прибегать к силовым методам решения конфликтов.

Раздумывая обо всем и об этом, я снова пожалел, что рядом со мной сейчас нет моих друзей. Вновь ко мне подступила печаль о Вирдане, как раз таки культивирующем в себе тот редкий случай задиристого бойца. Несмотря на весьма почтенный его возраст, его страсть к поединкам не проходила с годами. И хотя я сильно подозревал, что большая часть его показной бравады было скорее его имиджем, а не его истинной сутью, тем не менее, он, несмотря на все это, вполне органично сосуществовал в нашей компании, спокойно общаясь как с умником Россом, так и с фанатичным исследователем астральных пространств Дельфином.

Впервые я оказался в совершенно новом для себя мире один, а потому мне не приходилось более рассчитывать ни на ученого естествоиспытателя Росса, ни на быстрого, юркого и компанейского Дельфина, ни на поддержку стволов многочисленных орудий Вирдана. Сам, теперь уже всё только сам.

ГЛАВА 40. Мир меча и магии. Серенити.

Знакомства, которые я попытался завести вблизи от поля астр, самого крупного из всех, что я успел посетить, принесли мне первые представления об этом мире. Серенити – так называли свой дом его жители, с ударением на вторую букву «е». С первого взгляда это был пасторальный, средневековый мир, мало чем отличающийся от сонма схожих с ним, расположенных во множестве на Древе. Тем не менее, он вызывал во мне смутную пока еще настороженность, грозящую перерасти в некую тревогу.

Я специально начал заводить первые знакомства именно с теми астральными обитателями, что совсем недавно покинули реальный мир. Во-первых, их сведения были самыми свежими и актуальными, а во-вторых, их разум еще хранил в себе многообразие ярких картинок из прошлой, физической их жизни, которые у старожилов астрала, с годами покрывались патиной, и утрачивали наиболее мелкие, не слишком для них важные события и их детали.

Королевства людей на поверхности, и чертоги гномов внутри гор, разнообразные замки, блистательные рыцари, кровопролитные войны и исследования новых, неизведанных еще земель. Разнонаправленные по стихиям маги, светлые волшебницы, друиды, эльфы из различных Домов и темные колдуны. Церковь, храмы, алтари, Ангелы и Демоны в преисподней. Это были три основополагающих столпа Силы, на которых зиждился этот мир. И хотя столпы – это еще не Полюса, потому как первое позволяет некоторое взаимное смешение, в отличие от последнего понятия, мне был, в принципе, понятен текущий расклад сил, из рассказов аборигенов всех представленных в астральном пространстве рас.

Больше всего настораживало меня даже не это. Судя по всему, последний из трех обозначенных мной выше столпов, за прошедшие столетия постепенно растерял свою значимость. Церквей и храмов, итак было не слишком много в этом мире, а со временем, их становилось не больше, как это ни парадоксально в период завоеваний и расширений владений людской расы, а наоборот – всё меньше. Как не пыжилось и не старалось вести пропаганду Веры местное духовенство, снижение количества чудес и положительных эффектов от молитв, сводило всё это практически на НЕТ.

Тем не менее, полного отсутствия паствы, а соответственно веры и праны, в этом мире не ощущалось. Я, конечно, не Росс, но даже моих профильных датчиков и соответствующих