Энгельс и языкознание - Рубен Александрович Будагов

ЭНГЕЛЬС И ЯЗЫКОЗНАНИЕ

•

Академия наук СССР

Институт языкознания

Научный совет по проблеме «Теория советского языкознания»

Утверждено к печати Институтом языкознания АН СССР

•

Издательство «Наука»

Москва 1972

Сдано в набор 15/XI 1971 г.

Подписано к печати 3/III 1972 г.

Тираж 4.000 экз.

Цена 1 р. 21 к.

Редколлегия

Члены-корреспонденты АН СССР

В.Н. Ярцева (ответственный редактор),

А.В. Десницкая, Б.А. Серебренников, Ф.П. Филин,

доктора филологических наук

М.М. Гухман, Г.А. Климов, В.З. Панфилов

Предисловие

Данный коллективный труд посвящается 150-летию со дня рождения Фридриха Энгельса. Известно, что Ф. Энгельс занимался теоретическими и историческими проблемами лингвистики почти на всем протяжении своей жизни. Основные положения марксистской философии языка и методологии были впервые сформулированы еще в работе «Немецкая идеология», написанной Ф. Энгельсом совместно с К. Марксом. Эта работа содержала не только теоретические обобщения, но и подлинные образцы конкретного лингвистического анализа. Языковедческая проблематика и языковые факты широко привлекались в основополагающих трудах Ф. Энгельса по диалектическому и историческому материализму – в «Анти-Дюринге», в «Диалектике природы», в «Происхождении семьи, частной собственности и государства»; специальным лингвистическим исследованием является «Франкский диалект», по своим идеям и методике лингвистического анализа намного опередивший современное ему языкознание. Не только труды Ф. Энгельса, но и его письма свидетельствуют о неизменном его интересе к развитию сравнительно-исторического языкознания, достижения которого он высоко ценил; в этой связи особо следует подчеркнуть, что Ф. Энгельс сам нередко прибегал к этимологиям при рассмотрении древних исторических процессов и общественных отношений. В лице Ф. Энгельса, таким образом, мы имеем не только философа и историка, использовавшего лингвистический материал при построении диалектико-материалистической теории общественного развития, но и языковеда-исследователя в самом широком значении этого слова. Для развития теории советского языкознания наследие Ф. Энгельса имеет поэтому особое значение.

В предлагаемой коллективной монографии делается попытка осветить некоторые важные теоретические проблемы языкознания с тех позиций, которые характеризовали взгляды Ф. Энгельса на язык и закономерности его развития, при этом преимущественно отбиралась тематика, непосредственно связанная с работами Ф. Энгельса.

В труде получили освещение в основном три группы проблем. В первую группу входят вопросы онтологии языка: категории мышления и язык, проблема абстракции в языке, теория глоттогенеза, противоречия в структуре языка, социальная природа языка. Вторая группа проблем объединяет вопросы исторического развития языка в связи с развитием общества; к этому циклу относится рассмотрение языковых отношений в родовом обществе, в частности анализ терминов родства, соотношение территориальных диалектов в разных исторических условиях, взаимодействие диалектных ареалов и развитие наддиалектных форм; в аспекте этой проблематики рассматривается и роль Ф. Энгельса в развитии нидерландистики. Наконец, третий круг тем связан с анализом методики и задач сравнительно-исторического изучения языков.

Предлагаемые некоторыми авторами решения отдельных проблем являются дискуссионными и в отдельных случаях высказываются нетождественные точки зрения; это, в частности, относится к освещению противоречий в языке и к некоторым другим вопросам.

Рукопись монографии «Энгельс и языкознание» подготовлена к печати редакционной группой Института языкознания АН СССР – А.А. Ковшовой (зав. группой), Е.Г. Архангельской, Г.А. Галимовой, З.Г. Исаевой и Н.Д. Орловой.

Р.А. Будагов.

Ф. Энгельс и некоторые проблемы языкознания

В исключительно многогранной деятельности Ф. Энгельса языкознание занимало одно из заметных мест. На протяжении всей своей жизни Ф. Энгельс не только постоянно изучал самые разнообразные языки, но и специально интересовался историческим и теоретическим языкознанием. В письме к Ф. Лассалю от 14 марта 1859 г. Ф. Энгельс сообщал:

«я… время от времени предавался своей старой любви – сравнительной филологии… Я некогда лелеял смелую мысль разработать сравнительную грамматику славянских языков…»[1].

Позднее Ф. Энгельс не только написал «Франкский диалект», но и широко использовал данные сравнительно-исторического языкознания в других своих сочинениях. Поэтому К. Маркс в 1869 г. имел все основания считать, что Ф. Энгельс заинтересуется грамматическими формами одной старой шотландской хроники

«в качестве исследователя в области сравнительного языкознания»[2].

Из многих вопросов лингвистики, которыми занимался Ф. Энгельс, попытаемся осветить лишь три:

1) метод в науке о языке,

2) соотношение языка, истории и системы,

3) соотношение языка и мышления.

1

Известно, что К. Маркс и Ф. Энгельс высоко ценили сравнительно-исторический метод в языкознании, открытый и обоснованный в первой трети минувшего столетия. Уже в раннем своем совместном сочинении, в «Немецкой идеологии», полемизируя с анархистом Штирнером, они подчеркивали значение сравнения в разных науках, особенно в языкознании. По мнению К. Маркса и Ф. Энгельса, сравнение имеет общезначимый характер в языкознании. Вместе с тем сравнение дает возможность установить сходства и различия между явлениями, изучаемыми в этой науке[3]. Позднее, в одном из главных своих сочинений, в «Анти-Дюринге», Ф. Энгельс писал:

«„Материя и форма родного языка“ становятся понятными лишь тогда, когда прослеживается его возникновение и постепенное развитие, а это невозможно, если не уделять внимания, во-первых, его собственным отмершим формам и, во-вторых, родственным живым и мертвым языкам»[4].

В этих положениях намечена целая программа исследований в области сравнительно-исторического языкознания. Сопоставляя между собой родственные языки, ученый может проникать в глубину истории, изучая же омертвевшие (архаичные) формы живых языков, тот же ученый может пролагать себе путь от древности к современности. Допустимость движения не только от прошлого к настоящему, но и от настоящего к прошлому хорошо была обоснована Ф. Энгельсом, в особенности применительно к исследованию родственных языков. В более общем, историко-философском плане об этом же писал и К. Маркс, подчеркивая важность последовательности не только от низшего к высшему, но и от высшего к низшему:

«Анатомия человека – ключ к анатомии обезьяны»[5].

Ф. Энгельс прекрасно понимал, что именно в XIX в., в процессе обоснования сравнительно-исторического метода научились понимать материю (субстанцию) различных языков мира. Сам Ф. Энгельс исследовал языковые факты и категории не только тогда, когда он обращался к грамматике различных языков, но и тогда, когда речь шла о семантике словарного состава этих языков.

«Слово familia… у римлян оно первоначально даже не относится к супругам и их детям, а только к рабам. Famulus значит домашний раб, a familia – это совокупность принадлежащих одному человеку рабов»[6].

В различных своих сочинениях Ф.