Великий род Кун - Ван Цянь

Конфуций мечтал о карьере чиновника, но когда Ян Ху посетил его и пригласил на службу, то отказался. Он обучал учеников, редактировал «Книгу песен»，«Канон писаний»，«Книгу ритуалов» и «Канон музыки». Со всех сторон к нему съезжалось все больше учеников.

Пятьдесят лет (502 г. до н. э., восьмой год правления луского Дин-гуна)

Конфуций говорил, что в пятьдесят лет он познал веления Неба [34]. Мудрец обрел понимание того, как устроены человеческое общество и жизнь.

Пятьдесят один год (501 г. до н. э., девятый год правления луского Дин-гуна)

Конфуция назначили на должность управителя селения Чжунду, что в современном уезде Фэньшан провинции Шаньдун. Эта должность провинциального чиновника предполагала ведение уголовных де 几 За год работы Конфуций добился значительных успехов; князья-чжухоу брали с него пример.

Пятьдесят два года (500 г. до н. э., десятый год правления луского Дин-гуна)

Конфуция повысили до сыкуна (начальник общественных работ), затем – до должности сыкоу (управитель по судебным делам), на которой он занимался дипломатическими отношениями, Летом этого года он сопровождал Дин-гуна на переговорах с циским хоу в Цзя-гу. С самого начала Конфуций настороженно отнесся к приглашению цисцев и сделал соответствующие приготовления, что помешало цисцам взять Дин-гуна в заложники и вынудило их пообещать вернуть захваченные земли Лу – Юнь, Вэньянь, Гуйинь. Впервые за многие годы царство Лу победило в переговорах такого сильного противника, как Ци, Этот замечательный дебют Конфуция на дипломатическом поприще стал возможным благодаря его решительности, отваге и мудрости.

Пятьдесят четыре года (498 г. до н. э., двенадцатый год правления луского Дин-гуна)

Будучи сыкоу царства Лу, Конфуций обратил внимание, что уделы «трех потомков Хуань-гуна», кланов Шусунь, Цзисунь и Мэнсунь обнесены стенами выше не только положенных предписаниями эпохи Чжоу, но даже городских стен столицы Лу. Это могло обернуться против Дин-гуна, и Конфуций, желая ослабить три клана, заручился поддержкой правителя и отправил войска снести стены, не соответствующие установлениям по максимальной высоте. Лишь снос стен клана Мэнсунь так и не был доведен до конца.

Пятьдесят пять лет (497 г. до н. э., тринадцатый год правления луского Дин-гуна)

Весной правитель Ци, видя, что в царстве Лу стараниями Конфуция наступил порядок, встревожился и решил помешать усилению соседа, и поэтому отправил в дар лускому правителю восемьдесят красавиц. Узурпировавший власть Цзи Хуаньцзы принял девушек и был настолько заворожен их песнями и танцами, что надолго забыл о государственных делах. Разочарованный Конфуций понимал, что своим намерением снести укрепления трех кланов навлек на себя опасность. Вместе с учениками он спешно покинул Лу и переехал в царство Вэй.

В десятом месяце по лунному календарю Конфуция оклеветали, и он вынужденно уехал из Вэй в Чэнь. Когда он проезжал через местность под названием Куан, его взяли под стражу. В другой раз Конфуций проезжал через местность Пу именно тогда, когда клан Гуншу поднял мятеж против Вэй, и его с учениками снова арестовали. Затем он вернулся в столицу Вэй. Можно сказать, что в этом путешествии Конфуция преследовал злой рок.

Пятьдесят шесть лет (496 г. до н. э., четырнадцатый год правления луского Дин-гуна)

В царстве Вэй Конфуция приняла супруга вэйского Лин-гуна по имени Нань-цзы. Ученик Цзы Лу был недоволен тем, что Конфуций отправился к ней на прием, и в гневе укорял своего учителя. Конфуций поклялся, что не делал ничего, что не соответствовало бы ритуалу. Конфуций и его ученики несколько лет скитались по стране, и, возможно, ненадолго останавливались в царстве Лу.

Шестьдесят лет (492 г. до н. э., третий год правления луского Ай-гуна)

Конфуций «в шестьдесят лет стал правду различать на слух»[35]. За долгие годы испытаний он научился отличать правду от лжи, не бояться жизненных невзгод и клеветы, Преодолев столько трудностей, Конфуций достиг душевного равновесия.

В этом году он по пути в царство Чэнь проезжал царство Чжэн. По дороге многие ученики отстали, и Учитель остановился у восточных ворот столицы Чжэн, Один из местных описал его Цзы-гуну: «Вид у него усталый, словно у собаки, потерявшей свой дом!» Когда Конфуций услышал об этом от ученика, он весело засмеялся и воскликнул: «Верно! Верно!» Этот случай показывает, что мудрец умел различать правду и смеяться над колкими замечаниями.

Шестьдесят три года (489 г. до н. э., шестой год правления луского Ай-гуна)

Перешагнувший шестидесятилетний рубеж Конфуций по-прежнему странствовал, пытаясь получить государственную должность и одновременно распространяя свое учение. Между царствами Чэнь и Цай Конфуция с учениками взяли под стражу, и они остались без провизии. Многие заболели от голода. Несмотря на тяжелое положение, они не падали духом и сохраняли оптимистический настрой, И учитель, и ученики ослабли от голода настолько, что по нескольку дней не могли встать на ноги, однако продолжали играть на музыкальных инструментах и декламировать стихи.

Шестьдесят семь лет (485 г. до н. э., десятый год правления луского Ай-гуна)

Конфуций с учениками уже три года жил в царстве Вэй, Его супруга заболела и умерла. Во второй половине жизни, полной борьбы за идеалы и убеждения, Конфуций редко бывал с женой, в исторических хрониках она упоминается мало; позднейшие исследователи предполагали, что супруги давно развелись. «Только женщину и мелкого человека трудно воспитать: когда их приближаешь – выходят из послушания, когда их отдаляешь – злобятся»[36]. В жизни Конфуция были только две женщины: мать Янь Чжэнцзай и его жена. Учитывая, насколько Конфуций почитал мать, ученые заключили, что единственной женщиной, на которую он мог так сетовать, и была как раз его супруга.

Шестьдесят восемь лет (484 г. до н. э., одиннадцатый год правления луского Ай-гуна)

Войска царства Ци атаковали Лу. Ученик Конфуция Жань Цю возглавил луское войско в борьбе с армией Ци и одержал крупную победу. Цзи Кан-цзы спросил Жань Цю, природный ли это талант или же тот обучался военному делу, на что ученик ответил: «Я обучился этому у Кун-цзы». Цзи Кан-цзы отправил к Конфуцию людей с дарами, чтобы уговорить вернуться в Лу, – мудрец странствовал уже четырнадцать лет, и наконец его скитания завершились. Вернувшись на родину, Конфуций так и не получил настоящей должности. Он продолжил преподавать и редактировать историко-литературные памятники.

Семьдесят лет (482 г. до н. э., тринадцатый год правления луского Ай-гуна)

Конфуций говорил, что с семидесяти лет он следовал желаниям сердца и не нарушал правил [37]. В этом году умер от болезни любимый ученик Янь Хуэй, и Конфуций пребывал в глубокой скорби, переживая его уход еще тяжелее, чем смерть родного сына Кун Ли годом ранее.

Семьдесят три года (479 г. до н. э., шестнадцатый год