Женщины, государство и революция - Венди З. Голдман

128

Gillis. For Better, For Worse. British Marriages, 1600 to the Present. – P. 192.

129

Джон Гиллис в работе: Gillis. Peasant, Plebeian, and Proletarian Marriage in Britain, 1600–1900. – P. 150, пишет: «Когда оуэниты экспериментировали с обустройством коллективного проживания и выступали за свободу разводов, они опирались не на элитарные ценности, а на устоявшиеся плебейские практики».

130

Moses, Claire. French Feminism in the Nineteenth Century. – Albany: State University of New York Press, 1984. – P. 41–83. О последователях Сен-Симона см. также: Carlisle, Robert. The Proffered Crown. Saint Simonianism and the Doctrine of Hope. – Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1987.

131

Lauer, Robert. Lauer, Jeanette. The Spirit and the Flesh: Sex in Utopian Communities. – New Jork: Scarecrow Press, 1983. – P. 37.

132

Guarneri, Carl. The Utopian Alternative. Fourierism in Nineteenth Century Amercia. – Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1991. – P. 130–131, 205–206, 209. Гварнери дает вдумчивый и подробный отчет об обращении с женщинами.

133

Нижеследующий раздел об оуэнизме в значительной степени основан на работе Барбары Тейлор: Taylor, Barbara. Eve and the New Jerusalem. Socialism and Feminism in the Nineteenth Century. – New York: Pantheon, 1983. См. также: Gillis. For Better, For Worse. British Marriages, 1600 to the Present. – P. 224–228.

134

Ibid. – P. 37–40, 48–49, 247–249.

135

Gillis. For Better, For Worse. British Marriages, 1600 to the Present. – P. 207–216.

136

Ibid. – P. 102–117.

137

Rendall. Op. cit. – P. 163, 166, 168.

138

Moon, Joan. Feminism and Socialism: The Utopian Synthesis of Flora Tristan // Socialist Women. European Socialist Feminism in the Nineteenth and Early Twentieth Century / ed. Marilyn Boxer, Jean Quataert. – New York; Elsevier, 1978.

139

Барбара Тейлор называет такую реакцию мужчин-рабочих «половым консерватизмом». См.: Taylor. Op. cit. – P. 101, 111–112. Вернер Тонессен определяет ее как «пролетарский антифеминизм» в своей книге: Thonessen, Werner. The Emancipation of Women. The Rise and Decline of the Women's Movement in German Social Democracy, 1863–1933. – Frankfurt am Main: Pluto Press, 1973. – P. 16. Рабочие-мужчины стремились увеличить мужскую зарплату и снизить мужскую безработицу, исключая женщин из рабочей силы и заставляя их вернуться к традиционным домашним обязанностям. Эти требования мужчин звучали во всех индустриальных странах в XIX веке и были ответом на действия работодателей, которые все чаще заменяли мужчин женщинами и платили им более низкую зарплату. Этот феномен был признан Энгельсом в работе: Engels, Frederick. The Condition of Working Class in England // Marx, Karl. Engels, Frederick. Collected Works. – Vol. 4. – New York, 1975. Рабочие-мужчины считали, что, исключив женщин, они смогут поддерживать заработную плату на уровне, достаточном для содержания семьи.

140

Rendall. Op. cit. – P. 287.

141

Ibid. – P. 186, 183, 184.

142

Engels. The Condition of the Working Class in England. – P. 431, 497, 483, 452.

143

Engels. The Condition of the Working Class in England. – P. 406, 438, 489, 497.

144

Vogel, Lise. Marxism and the Oppression of Women. – New Jersey, 1983. – P. 46. Идущие из XIX века предположения Энгельса о «естественных» гендерных ролях встречаются во всей его книге. Он характеризовал замену мужского труда женским как «положение, в котором мужчина перестает быть мужчиной, а женщина лишается своей женственности, но которое не может придать ни мужчине настоящей женственности, ни женщине настоящей мужественности, положение, которое самым позорным образом унижает оба пола»: Engels. The Condition of the Working Class in England. – P. 439.

145

Ibid.

146

Marx, Karl. Engels, Frederick. The German Ideology // Collected Works. – Vol. 5. – P. 41–43.

147

Marx, Karl. Engels, Frederick. The German Ideology // Collected Works. – Vol. 5. – P. 33, 44, 46.

148

Клод Мейясу выдвигает более сложное предположение по схожей схеме в книге: Meillasoux, Claude. Maidens, Meal and Money. Capitalism and the Domestic Community. – Cambridge: Cambridge University Press, 1981. – P. 3–88. Мейясу утверждает, что корни угнетения женщин лежат в демографических потребностях охотничьих и собирательских групп.

149

Marx, Engels. The German Ideology. – P. 50.

150

Ibid. – P. 75–76.

151

Работа Энгельса о происхождении патриархата стала предметом горячих споров среди современных антропологов, историков и феминисток. См., например: Leacock, Eleanor. Introduction // Engels. The Origin of the Family, Private Property and the State. – P. 7–67; Engels Revisited. New Feminist Essays / ed. Janet Sayers, Mary Evans, Nanneke Redclift. – London: Tavistock, 1987. Критику марксизма с феминистской точки зрения см. в: Capitalist Patriarchy and the Case for Socialist Feminism / ed. Zillah Eisenstein. – New York: Monthly Review Press, 1979; Hartmann, Heidi. The Unhappy Marriage of Marxism and Feminism: Toward a More Progressive Union и Ehrlich, Carol. The Unhappy Marriage of Marxism and Feminism: Can it be saved? // Women and Revolution / ed. Lydia Sargent. – Boston: South End Press, 1981; Jaggar, Alsion. Feminist Politics and Human Nature. – Sussex: Harvester, 1983; Weinbaum, Batya. The Curious Courtship of Women: Liberation and Socialism. – Boston: South End Press, 1978; A Creative Tension. Key Issues of Socialist Feminism / ed. Anja Meulenbelt, Joyce Outshoorn, Selma Sevenhuijsen, Petra DeVries. – Boston: South End Press, 1984; Kuhn, Annette. Wolpe, Ann Marie. Feminism and Materialism. Women and Models of Production. – Boston; London, 1978; Promissory Notes. Women in the Transition to Socialism / ed. Sonia Kruks, Rayna Rapp, Marilyn Young. – New York: Monthly Review Press, 1989; Heitlinger, Alena. Marxism, Feminism and Sexual Equality // Women in Eastern Europe and the Soviet Union / ed. Tova Yedlin. – New York: Praeger, 1980.

152

Marx, Engels. The German Ideology. – P. 75–76.

153

Marx, Engels. The German Ideology. – P. 76, 180–181.