Космология и практика сибирского шаманизма - Елена Вадимовна Нам

Буше-Леклерк О. Из истории культуры: Истолкование чудесного /ведовства/ в античном мире / О. Буше-Леклерк. – Киев, 1881. – 380 с.

Вайнштейн С.И. Основные проблемы изучения северо-евразийского шаманства // Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Т. 5. Ч. 1. – М., 1999. – С. 39–44.

Вайнштейн С.И. Тувинцы-тоджинцы. Историко-этнографические очерки / С.И. Вайнштейн. – М.: Наука. Главная редакция Восточной литературы, 1961. – 218 с.

Ван Ю. Древнейшие религиозные традиции Северо-Восточного Китая // Религиоведение, № 2. – Благовещенск, 2017. – С. 5–11.

Ванина Е.Ю. Средневековый мистицизм // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. – С. 222–245.

Василевич Г.М. Эвенки. Историко-этнографические очерки (XVIII – нач. ХХ вв.) / Г.М. Василевич. – Л. «Наука», 1969. – 304 с.

Василевич Г.М. // Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН. – Ф.22. – Оп.1. – Д.37.

Васильев В.Н. Плащ и бубен якутского шамана / В.Н. Васильев, Э.К. Пекарский. – СПб., Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1910. – 24 с.

Васильков Я.В. Происхождение сюжета Кайратапарвы (Махабхарата, 3. 39–45) // Проблемы истории языков и культуры народов Индии: сб. ст. – М.: Наука, 1974. – С. 139–158.

Вдовин И.С. Чукотские шаманы и их социальные функции // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX – начала ХХ вв.): сб. ст. – Л.: «Наука», 1981. – С. 178–217.

Вейсман А.Д. Греческо-русский словарь / А.Д. Вейсман. – М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1991. – 1370 с.

Вербицкий В.И. Алтайские инородцы: Сборник этнографических статей и исследований / В.И. Вербицкий. – Горно-Алтайск: Горно-Алтайская типография, 1993. – 270 с.

Гамкрелидзе Т.В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры. Т. 2. / Т.В. Гамкрелидзе, Вяч. Вс. Иванов. – Тбилиси: Издательство Тбилисского университета, 1984. – 1328 с.

Герцман Е.В. Музыка Древней Греции и Рима / Е.В. Герцман. – СПб.: «Алетейя», 1995. – 336 с.

Геродот. История в девяти книгах / Геродот. – Ленинград: Наука, 1972. – 600 с.

Гесиод. Труды и дни // О происхождении богов. – М.: Сов. Россия, 1990. – С. 167–190.

Гесиод. Теогония // О происхождении богов. – М.: Сов. Россия, 1990. – С. 191–218.

Гирц К. Интерпретация культур / К. Гирц. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. – 560 с.

Гирц К. Влияние концепции культуры на концепцию человека // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры: сб. ст. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 115–140.

Головнев А.В. Числовые символы хантов (от 1 до 7) // Народы Сибири: история и культура (Серия «Этнография Сибири»): сб. ст. – Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1997. – С. 82–89.

Голыгина К.И. «Великий Предел»: Китайская модель мира в литературе и культуре (I–XIII вв.) / К.И. Голыгина. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1995. – 364 с.

Гомер. Илиада / Гомер. – М.: «Дюна», 1993. – 431 с.

Гомер. Одиссея / Гомер. – М.: «Дюна», 1993. – 320 с.

Гомеровы гимны / под ред. Е. Рабинович. – М.: «Carte Blanche», 1995. – 232 с.

Грачева Г.Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра (на материалах нганасан XIX–XX вв.) / Г.Н. Грачева. – Л.: «Наука», 1983. – 174 с.

Грачева Г.Н. Шаманы нганасан // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX – начала ХХ вв.): сб. ст. – Л.: «Наука», 1981. – С. 69–89.

Гроот Я.Я.М. де. Война с демонами и обряды экзорцизма в Древнем Китае / Я.Я.М. де Гроот. – СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. – 448 с.

Гурвич И.С. Культура северных якутов-оленеводов: к вопросу о поздних этапах формирования якутского народа / И.С. Гурвич; отв. ред. С.А. Токарев – М.: Наука, 1977. – 246 с.

Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени / Э. Гуссерль. – М.: Гнозис, 1994. – 162 с.

Гэсэр. Бурятский героический эпос. Книга 1 / под ред. В. Солоухиной. – М.: Современник, 1988. – 397 с.

Даосская алхимия / пер. с кит. Е.А. Торчинова. – СПБ.: Азбука; Петербургское востоковедение, 2001. – 470 с.

Дао дэ цзин / пер. и прим. Ян Хин-Шуна. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2019. – 144 с.

Деррида Ж. «Голос и феномен» и другие работы по теории знака / Ж. Деррида. – СПб.: Алетейя, 2017. – 208 с.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Лаэртский Д. – М.: Мысль, 1979. – 620 с.

Древнетюркский словарь / редакторы В.М. Наделяев, Д.М. Насилов, Э.Р. Тенишев, А.М. Щербак. – Л.: Наука, 1969. – 676 с.

Дремов С.В., Семин И.Р. Измененные состояния сознания: психологическая и философская проблема в психиатрии / С.В. Дремов, И.Р. Семин. – Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2001. – 204 с.

Дублянский А.М. Протоиндийская религия // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999 (а). – С. 22–40.

Дублянский А.М. Классическая триада: Брахма, Вишну, Шива // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999 (б). – С. 128–151.

Дугаров Д.С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят) / Д.С. Дугаров. – М. Наука, 1991. – 300 с.

Дьяконова В.П. Предметы к лечебной функции шаманов Тувы и Алтая // Материальная культура и мифология (СМАЭ XXXVII) – Л.: Наука, 1981. – С. 138–152.

Дьяченко В.И. Представления долган о душе и смерти. Отчего умирают «настоящие люди» // Мифология смерти. Структура, функции и семантика погребального обряда народов Сибири. Этнографические очерки: сб. ст. – СПб: Наука, 2007. – С. 108–133.

Дыренкова Н.П. Шорский фольклор / Н.П. Дыренкова. – М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1940. – 448 с.

Дыренкова Н.П. Атрибуты шаманов у турецко-монгольских народов Сибири /Дыренкова Н.П. Тюрки Саяно-Алтая. Статьи и этнографические материалы. – СПб: Наука, 2012 (а). – С. 278–339.

Дыренкова Н.П. Лук и стрелы в культуре, фольклоре и языке турецких народов Алтая и Минусинского края / Дыренкова Н.П. Тюрки Саяно-Алтая. Статьи и этнографические материалы. – СПб: Наука, 2012 (б). – С. 261–276.

Дыренкова Н.П. // Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН. – Ф.3. – Оп.1. – Д.206

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Э. Дюркгейм. – М.: «Наука», 1990. – 575 с.

Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. – М.: Канон+, 2011. – С. 174–231.

Елизаренкова Т.Я. «Ригведа» – великое начало индийской литературы и культуры // Ригведа. Мандалы I–IV. – М.: Наука, 1989. – С. 426–523.

Елизаренкова Т.Я. Мир идей ариев Ригведы // Ригведа. Мандалы V–VIII. – М.: Наука, 1995 (а). – С. 452–486.

Елизаренкова Т.Я. Мир вещей по данным Ригведы / Т.Я. Елизаренкова, В.Н. Топоров // Ригведа. Мандалы V–VIII. – М.: Наука, 1995 (б). – С. 487–525.

Ефименко В.А. Шактизм и тантра // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. – С. 64–95.

Жеребина Т.В. Шаманизм и христианство (на материале религии народа саха XVIII–XX вв.) / Т.В. Жеребина. – СПб.: Изд-во РХГА, 2011. – 175 с.

Жирмунский В.М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. / В.М. Жирмунский. – Л.: Наука, 1979. – 490