Хроника моей жизни - Савва (Тихомиров)

у Вас возникли беды не только от чужих, но и от сродников, наипаче же от лжебратии. У нас все тихо и мирно. От митрополита[323] получил превыспренное поздравление с праздником; такая уже любовь между нами. Я получил и от преосвященного Леонида также сладкопитательное слово, которым старается оправдать свой quiètisme, восторгаясь Вашими подвигами, одним словом, как бы делая из Вас Марфу, а из себя Марию, с чем я никак не согласен. Признать, я и не нашел, что ему отвечать, кроме пустых слов.

Простите и действуйте в назидание наше и не забывайте душевно преданного Вам А. Муравьева».

10-го числа из Киева писал мне А.Н. Муравьев:

«Получив все Ваши книжки “Жития преподобной Евфросинии”, за которые очень благодарю, я несколько замедлил ответом, потому что, по нашей неудобовыразимой дороге, от меня до Лавры гораздо дальше, чем от Витебска до Киева. Я там два месяца не был. Вчера, наконец, я туда попал и говорил с наместником; поелику эти господа – лукавые лисички и машут хвостиком не так, как мы, простые глупые люди, языком (чего Вы, впрочем, очень не любите), то оказывается нижеследующее: на письмо Ваше не было ответа от наместника, потому что митрополит[324] прямо сказал: “Не надо, довольно и прежнего”[325], хотя этим, кажется, и не разорился бы, а его лисье эхо не решилось повторить Вам такого грозного глагола. Что касается частиц мощей, отправленных в Вятку, то это было уделено с согласия владыки для нового придела всех преподобных Печерских в Вятском соборе. Dіхі, sapienti sat. Кончаю, спешу на почту».

17-го числа писал я инспектору МДА С.К. Смирнову:

«Простите Бога ради, что так поздно отвечаю на Ваше письмо от прошедшего января. В нынешнюю зиму, по милости секретарства и других обстоятельств, я столько испытал горького и неприятного, сколько никогда не испытывал. Я по справедливости могу сказать о себе тоже, что апостол Павел писал некогда о себе: дадеся ми пакостник (да притом и не один)… да не превозношуся (2 Кор. 12, 7).

Консистория моя теперь вовсе остается без секретаря. Существовавший секретарь в минувшем феврале переселился в вечность, а нового еще не назначили. Я рекомендовал кандидата, но он оказался неудовлетворяющим современным требованиям от секретаря консистории.

С нетерпением ожидаю мая, чтобы переселиться за город и там свободно вздохнуть и душою отдохнуть от зимних бурь и невзгод.

Душевно порадовался я, прочитав в газетах известие о возрождении Вашего академического журнала. Прекратившись изданием в 1866 году, академический журнал “Творения святых отцов Церкви” в русском переводе с прибавлениями возродился в 1871 году. Хотя программа и форма журнала сохраняется прежняя, но дух в оригинальных статьях, вероятно, будет веять новый и свежий. С любовию ожидаю выхода первой книги».

26-го числа писал я в Троицкую Лавру отцу наместнику архимандриту Антонию[326]:

«С сердечным умилением прочитал я в “Московских ведомостях” описание лаврского празднества в 10-й день сего марта по случаю совершившегося четыредесятилетия Вашего примерно ревностного и многополезного служения в звании наместника великой Сергиевой Лавры.

Крайне сожалею, что не имел я возможности своевременно узнать о сем торжестве, чтобы предстать Вам, наряду с прочими, с моим усерднейшим приветствием, но позволяю себе надеяться, что Вы не отринете моего хотя бы позднего, но тем не менее искреннего душевного поздравления с великой милостию Божиею, ознаменовавшегося над Вами в неослабном совершении четыредесятилетнего поприща многотрудного служения. Сорок лет пребыть на одном месте, при одном и том же послушании, не склоняясь ни пред какими трудностями и искушениями, – подвиг, поистине достойный всякого удивления. Такие подвиги свойственны только великим и сильным душам. Да будет благословен Бог, прославляемый во Святой Троице, ущедривший Вас дарами Своей благости паче многих причастник Ваших и даровавший Вам силы и крепость к совершению столь продолжительного поприща служения в обители преподобного отца Сергия, – служения, ознаменованного многими и важными заслугами как для обители, так и для обитающих в ней.

Между бесчисленными чтителями Ваших высоких достоинств и христианских добродетелей не последнее место, могу сказать не обинуясь, принадлежит и мне, так как и я немало видел опытов Вашего ко мне благорасположения и любви. Для меня памятно Ваше благосклонное внимание, какого удостоивали Вы меня, когда я был еще воспитанником духовной академии. Незабвенна для меня Ваша братская любовь, какою пользовался я, когда был начальником той же академии. Трогательны были для меня каждый раз Ваш ласковый привет и радушное гостеприимство, когда случалось мне посещать из Москвы обитель преподобного Сергия, но никогда не изгладится из моего сердца то искреннее, горячее сочувствие, какое показали Вы мне в достопамятную годину торжества 50-летнего юбилея в Бозе почившего общего отца нашего и благодетеля, преосвященного митрополита Филарета, когда я обращался к Вам, наряду с прочими, с просьбою об оказании помощи бедствующим церквам вверенной мне Полоцкой епархии. Такие опыты Вашего ко мне благорасположения и сочувствия навсегда укоренили во мне чувства глубокого к Вам уважения и признательности, которое ничем более не может быть засвидетельствовано, как всегдашнею усерднейшею о Вас молитвою к Богу.

Вместе с изъявлением моих признательных к Вам чувств по случаю Вашего личного празднества, долгом поставляю выразить Вам усерднейшее приветствие и с общим христианским торжеством ради преславного и всерадостного Воскресения Христа Спасителя. Примите мое из глубины сердца исходящее слово: Христос Воскресе!»

На это отвечал мне отец Антоний от 6-го апреля:

«Смиренно приношу Вам благодарность за сочувствие Ваше к сорокалетнему моему служению в обители преподобного Сергия.

Продлите святые Ваши молитвы к Господу о покрытии меня Его милосердием и о предстательстве преподобных отец и святителей».

1-го апреля писал я в Москву хранителю рукописей и старопечатных книг в Румянцевском музее, доброму товарищу моему по академии А. Е. Викторову:

«Вы, помнится мне, обещали посетить меня нынешним летом; и очень хорошо сделали бы, если бы привели Вашу добрую мысль в исполнение. Только желательно, чтобы Вы предуведомили меня о Вашем посещении, иначе может случиться, что не застанете меня дома. Каждое лето, и притом не в определенное время, я оставляю Витебск недели на две для обычного обозрения церквей. Впрочем, нынешним летом мне предстоит путешествие в Полоцк не иначе, как во второй половине мая, по случаю перенесения туда святыни, присланной из Киева. Из Полоцка думаю отправиться далее с изъясненною выше целию и около половины июня надеюсь возвратиться в Витебск. После этого прошу жаловать ко мне во всякое время».

В ответ на это Алексей Егорович писал мне 3-го числа:

«Очень рад посетить Вас. Так