Матрона Московская - Ирина Ордынская

Нужно сказать, что практически в большинстве воспоминаний о крещении Матроны как главное чудо описывается столб ароматного пара или дыма над купелью. Что это было? Может быть, ангелы растворили капли миро в воздухе над купелью или мироточила сама вода, соприкасаясь с телом будущей святой. Только свидетельства священника и всех участвующих и наблюдавших за крещением людей подтверждают, что чудо было. Мощный столп пара или дыма над купелью видели все присутствующие и чувствовали от него необычайно приятный сильный аромат.

Слова отца Василия, сказавшего родителям Матроны, чтобы они обращались к нему, если их дочери будет что-то нужно, не остались без последующих действий. Священник до самой своей смерти в 1906 году оставался для Матронушки близким человеком, не раз по её просьбе родители обращались к добрейшему отцу Василию за помощью.

Семья Никоновых, как и положено у глубоко верующих православных христиан, старалась не пропускать воскресные и праздничные службы в храме. Обязательно брали с собой и детей. Так с самого раннего возраста Матронушка постоянно посещала с родителями церковь. Для слепой девочки, не избалованной красками мира и яркими впечатлениями, торжественность молитвы, красота церковного пения становились особенной радостью.

Отец Василий был прав – маленькая Матронушка действительно росла особенным ребёнком. Одна из подруг Натальи Никоновой вспоминала, как та ей жаловалась, что дочь «не берёт грудь» по средам и пятницам. В эти дни православные христиане постятся. По средам в память о предательстве Иисуса Христа (в этот день иудеи приняли решение о том, чтобы Его погубить) они не едят скоромную пищу – мясомолочные продукты, отказываются от развлечений, совершают добрые дела. Так же и в пятницу – в память о Великой Жертве, о распятии на кресте Иисуса Христа. В житиях многих святых есть упоминание о подобном поведении младенцев. Именно так «не брал грудь» матери и младенец Варфоломей, ставший великим русским святым – преподобным Сергием Радонежским. Ведь молоко – скоромная пища. В этом неосознанном посте младенца христиане видели особый смысл, как бы предопределение будущей святости, начало праведной жизни особенного, отмеченного Божьим промыслом ребёнка. Вот Матронушка, отмеченная чудом при крещении, во младенчестве в среду и пятницу неосознанно, но держала пост.

Шло время, маленькая слепая девочка подросла, начала ходить и произнесла первые слова. Кроха ещё спала в люльке, когда, к удивлению родителей, у неё проявилась особая тяга, особая любовь к иконам в святом углу. Иногда, когда мать или отец ночью просыпались, они не находили в люльке крошечную дочь. Оказывалось, что она сидит на столе под образами у красного угла, вокруг неё лежат иконы, которые Матронушка гладит и целует. И непонятно было родным, как она смогла их снять с полок, почему и зачем обнимает святые образа.

«Когда Матрона была совсем маленькой, еще в пелёнках, ей и года не было, мать ее совьёт, положит в люльку свитую, ночью или днём, а как хватится – в люльке её нет. Она сидит на полочке, где иконы. Если ночью – то там был свет вокруг неё и она там сидит, агукает, как бы играет с иконами и смеётся. Мать её возьмет оттуда, нашлёпает и опять в люльку положит» (воспоминания Анастасии, жительницы города Кимовска).

«Бывало, её родители проснуться, а ее нет с ними, они начинали звать ее, а она отвечает: „Да вот я“. Оказывается она ночью сидит в переднем углу и играет с иконами. Как она могла их достать, снять положить на стол и сама спуститься? Она успокаивает родителей: „Спите, я скоро приду“. Это были её первые удивительные поступки» (воспоминания Ксении Ивановны Сафаровой).

Нужно сказать, что в наши дни появилась традиция называть блаженную Матрону – Матронушкой, ласковым именем, кажется пришедшим прямо из её детства. Действительно, и так называли Святую те, кто вспоминал о её детстве. И всё же более часто встречается в воспоминаниях земляков о детских годах блаженной другое имя, близкие знакомые называли её «Матрюшенька».

Исторический фон: Россия в 1883–1889 годах

Принят закон «Об отмене подушной подати» (1886), который отменял давно устаревший налог, взимавшийся со всех граждан независимо от их социального и материального положения. Отмена этого налога значительно улучшила положение бывших крепостных крестьян.

Деятельно работал Крестьянский банк, который массово давал бывшим крепостным крестьянам кредиты для покупки земли.

В стране продолжался промышленный бум, активно строились железные дороги, начала работу Закаспийская железная дорога.

В 1887 году готовилось покушение на императора Александра III, организованное членами террористической фракции «Народной воли», но его удалось предотвратить. Основные организаторы покушения были казнены, среди них Александр Ульянов. При всех стараниях власти победить революционное движение не удавалось, террористы только глубже уходили в подполье.

В 1888 году произошло крушение императорского поезда, Царская семья не погибла только потому, что Александр III (обладавший недюжинной силой) держал на своих плечах крышу разрушившегося вагона-столовой, из которого в это время эвакуировали всех, кто там находился, в том числе его жену и детей. По всей стране в честь чудесного спасения венценосной семьи в храмах отслужили благодарственные молебны.

Глава 3

Детство и отрочество. Первые чудеса. Встреча со святым Иоанном Кронштадтским

Детство Матронушки в окружении заботливых родителей, с сестрой и двумя братьями можно назвать вполне хорошим и спокойным. Родные были с ней добры, особенно мать жалела свою слепую дочь. Так как девочка без помощи матери не могла сама за собой ухаживать, не могла делать многие вещи, которым быстро учились зрячие дети, то забота о ней по-особенному их сближала.

Только вот мир за пределами отчего дома не был так добр и терпим к маленькой слепой девочке, как её близкие. При всей её врождённой доброте, открытости и желании общаться с людьми односельчане относились к Матроне в первую очередь как к калеке, человеку с ограниченными возможностями. В деревне главным образом ценилась в людях способность приносить пользу в крестьянском труде. Инвалид становился обузой для общества и семьи, иждивенцем, которого приходилось содержать другим, да ещё и тратить на уход за ним время и силы. Кто знает, сколько раз в жизни начиная с детства приходилось Матроне слышать упрёки, что она как калека не приносит пользы. И если родные её жалели, хотя и мать могла называть дочь – «дитё ты моё несчастное», искренне сочувствовали её слепоте, то окружающие, случалось, были к Матроне жестоки.

Особенно натерпелась маленькая слепая Матронушка от