Король Туле. Биография Кнуда Расмуссена - Курт Л. Фредериксен

Мы знаем, что во всем мире существуют обряды посвящения. Этнографические экспедиции Кнуда Расмуссена тоже можно воспринимать как своеобразный обряд, во время которого он сумел приблизиться к незнакомому, чужеродному, а в данном случае – к древнему и вечному. Свои рассказы он составляет таким образом, что они напоминают обряд, во время которого он, как шаман, приглашает читателей отправиться вслед за ним в самые удивительные путешествия. Его повествования представляют собой ритуалы. Описанное Расмуссеном путешествие шамана на дно моря стало прообразом его собственной жизни, а изображенные им сцены становятся мечтой многих. Повествования Расмуссена – это не что иное, как ритуалы, а сам он – современный шаман.

За кадром осталась лишь картина его собственной жизни.

В его смерти в 1933 году в возрасте 54 лет есть что-то символическое. Закончилась эпоха великих открытий. Его время подошло к концу. На карте мира почти не осталось белых пятен. На смену собачьим упряжкам пришли самолеты. В том, что он умел делать лучше всех, отпала всякая необходимость. Но Кнуд Расмуссен шагал в ногу со временем, поэтому его последним произведением стала не книга, а фильм.

Есть внутренняя логика в том, что своей жизнью и делами Расмуссен воплощал предприимчивость, которая характеризует многие начинания датчан в Гренландии. Он стал олицетворением гренландского авантюризма, выставляемого на всеобщее обозрение; за него поднимали бокалы и присуждали ему награды в те моменты, когда общество переполняло чувство вины за цинизм, неадекватность и эгоизм.

Жизнь и деятельность Расмуссена отражают его поиски идентичности для Дании, эскимосов и для себя самого.

В его деятельности можно проследить несколько направлений: от погонщика собачьих упряжек к руководителю крупной экспедиции с участием кораблей и самолетов; от автора небольших статей к составителю экспедиционных отчетов и научных трудов; от юного искателя приключений к самопровозглашенному посланнику целого народа; от составителя исчерканных карандашом потертых блокнотов к сценаристу и кинорежиссеру; от слов к фильму.

Можно просто сказать, что он всегда шел в ногу со временем.

Послесловие автора

Почти половину своей жизни Кнуд Расмуссен прожил в конце XIX века, а вторую часть – в XX веке. Сменилась эпоха. Он был носителем одновременно двух миров – старого и нового. Приветствуя аристократические идеалы прошлого, он придерживался демократических взглядов нового времени. Его личность представляла собой этот самый переход. Цель данной книги – уточнить и дополнить созданный ранее образ Кнуда Расмуссена, показать его связь с движениями его времени и с его современниками, вписав все это в более широкий контекст.

То был век великих полярных открытий, их жаждала общественность. Кнуд Расмуссен не мечтал стать первопроходцем и знаменитостью, он не собирался покорять Северный полюс. В первую очередь его интересовали люди, а приобретенные навыки позволяли ему жить на равных с полярными эскимосами. От них он перенял техники путешествий, которые отличались от приемов, принятых в традиционных арктических экспедициях. Эти техники помогли ему отождествлять себя с местными жителями – объектами своих исследований. Такой подход наложил особый отпечаток на его авторский стиль, использованный Расмуссеном для описания поездок и людей – его книги приобретали широкую популярность и успешно продавались. Общественность того времени была важнейшим элементом среды, внутри которой следует рассматривать личность Кнуда Расмуссена.

Имя Расмуссена продолжает приковывать к себе интерес, и это происходит в силу ряда причин. После выхода первого издания данной книги его жизнеописанием занялись и другие исследователи: Кирстен Хаструп, Нильс Барфод; каждый автор использовал собственный подход. Материалы из своего архива опубликовал Кнуд Михельсен. Настоящее издание книги включает в себя данные источники, а различные точки зрения авторов помогают прояснить и уточнить сведения, взятые из оригинальных рукописей.

Формат классической биографии, которая отслеживает путь человека от колыбели до могилы, иногда ошибочно наталкивает на вывод, что все этапы человеческой жизни непременно должны быть органически связаны между собой – как бусины на нитке – и именно таким образом их надлежит описывать. Однако в реальности так происходит довольно редко, поэтому вышеупомянутый метод является всего лишь умственной конструкцией. Можно построить множество подобных конструкций, что нередко и делают с большим или меньшим успехом. Однако данный метод вполне подходит к жизнеописанию Кнуда Расмуссена, в судьбе которого, несмотря на весь хаос, непредсказуемость, поиск новых возможностей, импровизации и беспорядочность планов, прослеживается связь между событиями и его достижениями при тесном взаимодействии с эпохой. Все написанное им, а также методы, которые он применял для сбора материалов, легли в основу сюжета книги.

Произведения Кнуда Расмуссена могут быть прочитаны как особый вид автобиографии. Можно надеяться, что с течением времени, когда его остальной вклад и значение будут изучены и прояснены, литературовед возьмется за исследование его книг с такой позиции, но для этого потребуется написание нового труда. Я благодарен издательству Gyldendal и директору отдела развития Оле Кнудсену за предоставленную мне возможность переработать мою первоначальную книгу о Кнуде Расмуссене и за желание ее издать.

В тех местах текста, где встречаются авторизованные топонимы, орфография приведена в соответствии с действующим правописанием. Однако топонимы, связанные с именами людей и не являющиеся авторизованными гренландскими названиями, воспроизведены в том виде, в котором они упоминаются в первоисточниках. Это также относится к термину «эскимос». В наши дни его употребление довольно проблематично, хотя это и делается. Чередование прописных и строчных начальных букв в существительных сохраняется в соответствии с правописанием в первоисточниках[53].

Неиспользованные ранее источники можно найти, в частности, в архиве библиотеки Хундестеда. Благодарю Инге Торборг, дочь Кнуда Расмуссена, за разрешение использовать архив, а также сотрудников библиотеки за помощь.

Министерство Гренландии любезно предоставило мне помощь во время поездки в Илулиссат (Якобсхавн), место рождения Кнуда Расмуссена, где сейчас находится его дом-музей. Я благодарю Фонд Кнуда Расмуссена и этнографический отдел Национального музея за содействие. Общество Кнуда Расмуссена в лице ныне покойного Ханса Энгелунда Кристиансена оказало мне неоценимую помощь в подборе фотографий, за что выражаю им огромную благодарность.

В период моей работы в архиве Хундестеда происходила регистрация материалов. (См. J. H. Tiemroth: «Indsigt. Håndskriftafdelingens Arkivregistraturer. Nr. 8. Det kongelige Bibliotek. 1996»), что повлияло на структуру данной книги. Цитаты, которые я начал использовать, не подходили по сорту и регистранту, поэтому возникла необходимость включить их в текущий текст. В данной книге нет классического библиографического аппарата с перечнем всех источников, вся информация встроена прямо в текст.

Та же методика использовалась мной при работе с информацией, полученной уже после написания первой версии.

Основные даты