Женщины, государство и революция - Венди З. Голдман
Книгу Женщины, государство и революция - Венди З. Голдман читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
596
ВЦИК 1925. – С. 192. По словам Карра, Калинин и Ларин сталкивались и ранее, во ВЦИК 1924 года, по вопросу о классовой дифференциации в деревне см.: Carr. Socialism in One Country. – Vol. I. – P. 237.
597
Семья, опека, брак. Сборник материалов к проектам семейного кодекса СССР и РСФСР. – Харьков, 1926. – С. 135.
598
ВЦИК 1926. – С. 677–680.
599
Там же. – С. 560–562.
600
Там же. – С. 679–680. Крестьяне были недовольны словами Преображенского. Один из крестьянских делегатов ВЦИК 1926 года резко ответил: «Мы не можем отмахнуться от него [вопроса о крестьянстве], как отмахивается т. Преображенский от крестьянства, которого у нас более 100 миллионов человек». Там же. – С. 690.
601
Перелом в дискуссии о браке // Рабочий суд. – 1926. – № 4. – С. 258–260. Сольц занимал такую же неантагонистическую позицию в отношении Уголовного кодекса, выступая против классовой системы правосудия. См.: Carr. Socialism in One Country. – Vol. II. – P. 439–440.
602
Автор выбрала эти термины для ясности и удобства. В дебатах они не фигурировали. Я избегаю терминов «левые» и «правые», которые часто сбивают с толку, когда применяются к вопросам, касающимся женщин и семьи, предпочитая понятия «прогрессивные» и «протекционистские». Позиции, занятые этими группами, прояснят их обозначения. Крестьяне-мужчины и крестьянки резко расходились во взглядах на многие положения Кодекса. К крестьянской группе относятся в основном мужчины, отстаивавшие интересы домашнего хозяйства.
603
Домбровский Е. Новый Кодекс законов о браке, семье и опеке и деревня // ЕСЮ. – 1926. – № 48. – С. 1351.
604
ВЦИК 1926. – С. 621.
605
Там же. – С. 648.
606
Там же. – С. 563–564.
607
ВЦИК 1925. – С. 156.
608
Там же. – С. 132.
609
ВЦИК 1926. – С. 563.
610
Там же. – С. 689.
611
Красиков П. В чем сущность семейных брачных форм // Рабочий суд. – 1926. – № 1. – С. 5–6.
612
Сольц А. О революционной законности // Правда. – 1925. – 24 января. – С. 4.
613
Васильев-Южин М.И. Еще о семье, браке и новом семейно-брачном кодексе // Семья, опека, брак. Сборник материалов к проектам семейного кодекса СССР и РСФСР. – С. 144.
614
Кондурушкин И. Дискуссия о браке // Рабочий суд. – 1926. – № 2. – С. 102–103.
615
ВЦИК 1925. – С. 129; ВЦИК 1926. – С. 587.
616
Ленинградская правда. – 1926. – 19 января. – С. 4. Член Коллегии адвокатов Райгородский также утверждал, что регистрация внесет ясность в сексуальные отношения. См.: Дискуссия по поводу проекта Кодекса законов о браке, семье и опеке. – С. 236.
617
Кондурушкин. Указ. соч. – С. 103.
618
ВЦИК 1926. – С. 640–642.
619
Степанов. Указ. соч. – С. 205–207.
620
Бранденбургский, Сольц, Крыленко, Прушицкий. Указ. соч. – С. 20. Аналогичные позиции см. также у Кондурушкина и в: Семашко Н.А. Новый быт и половой вопрос. – М.; Л., 1926. – С. 21.
621
ВЦИК 1925. – С. 154.
622
Там же. – С. 184.
623
Курский цитируется Бранденбургским в его работе, см.: Бранденбургский Я. Брак и его правовые последствия // Сборник. – С. 30.
624
ВЦИК 1926. – С. 663.
625
Рындзюнский Г. К попытке юридического определения сущности брака // Рабочий суд. – 1926. – № 1. – С. 22.
626
Бранденбургский Я. К дискуссии о проекте брачного и семейного кодекса // ЕСЮ. – 1925. – № 46. – С. 1414; Бранденбургский. Брак и его правовые последствия. – С. 19, 37, 32.
627
Бранденбургский. Брак и его правовые последствия. – С. 37; Брак и семья. – С. 25; ВЦИК 1925. – С. 146.
628
Крыленко. Проект о браке и семье. – С. 62.
629
Там же. Ростовский подчеркнул эту точку зрения в своем популярном справочнике: Советский закон о браке и семье. – М., 1926. – С. 12, призывая женщин регистрировать брак только по этой причине. «Когда брак зарегистрирован, отцовство подтверждено, – отмечал он. – Регистрация облегчает матери доказательство того, кто является ее мужем и кто является отцом ее ребенка, и по этой причине, честно говоря, регистрация полезна».
630
Вольфсон Ф. К пересмотру Семейного Кодекса // Пролетарский суд. – 1925. – № 10–11. – С. 5, 4.
631
ВЦИК 1926. – С. 675, 677.
632
Лебедева. Указ. соч. – С. 30.
633
См.: ВЦИК 1925; ВЦИК 1926.
634
ВЦИК 1926. – С. 593.
635
Там же. – С. 606.
636
Что предлагают работницы // Работница. – 1926. – № 15. – С. 16.
637
Там же. – № 13. – С. 14.
638
Работница. – 1925. – № 15. – С. 16.
639
ВЦИК 1925. – С. 124.
640
Там же. – С. 114.
641
Розенберг Е. Проект Кодекса законов о браке, семье и опеке // ЕСЮ. – 1925. – № 48. – С. 1486. Красиков разделял это беспокойство, добавляя, что если регистрация потеряет свое значение в глазах людей, то это приведет к возрождению церковного брака: ВЦИК 1925. – С. 125.
642
Винокуров А. Идти в хвосте или руководить? // Рабочий суд. – 1926. – № 17–18. – С. 1046. Ф. Компалов, юрист Ленинградского губернского суда с большим практическим опытом, также считал, что суды должны решать вопрос о фактическом браке в каждом конкретном случае. См.: Компалов Ф. По поводу брачного и семейного кодекса // Рабочий суд. – 1926. – № 2. – С. 106.
643
Рындзюнский. К попытке юридического определения сущности брака. – С. 20.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
murka30 март 22:41
Очень понравилась и история интересная....
Изгнанница для безликих - Наташа Фаолини
-
никла29 март 17:09
Снова сойтись с блудником, трахающим каждый день шлюху. Какой бред!...
После развода. Верну тебя, жена - Оксана Барских
-
Гость Михаил28 март 07:40
Очень красивый научно-фантастический роман!!!!...
Проект «Аве Мария» - Энди Вейер
