Великое молчание: наука и философия парадокса Ферми - Милан М. Чиркович

находящейся в эмбриональной стадии, подобно земной. Миллиардолетняя цивилизация их не использует. Ее инструменты — это то, что мы называем законами природы» (Лем [1971] 1999, с. 208). К этой ключевой идее я вернусь более подробно в разделе 4.7.

41. Horneck and Rettberg (2007); Barrow et al. (2008); Shostak (2009).

42. Напр., Prantzos (2008).

43. Об открытии некоторых из этих гиперскоростных звезд, способных покинуть не только область своего формирования, но даже Млечный Путь в целом, см. Brown et al. (2005, 2007).

44. Laughlin and Adams (2000).

45. Напр., Wallis and Wickramasinghe (2004); Napier (2004, 2007).

46. Sagan and Salpeter (1976); Benner (2009, 2010). Более широкую концепцию мыслимости (эволюционировавших биосфер) см. в Janković and Ćirković (2016).

47. Gonzalez (2005).

48. Suthar and McKay (2012); Spitoni, Matteucci, and Sozzetti (2014).

49. Lineweaver (1998); Gudmundsson and Björnsson (2002); Olum (2004); Olson (2015).

50. См., например, Mash (1993), где критически рассматривается применение лукрецианской аргументации к проблеме SETI.

51. Сахаров (1975). Поскольку в то время он находился во внутренней ссылке и ему не разрешили получить премию лично, лекцию прочитала его жена, Елена Боннэр.

52. Классическое изложение вопроса о космологических горизонтах см. в Weinberg (1972) и Hawking and Ellis (1973).

53. Almár (1992).

54. Лучшим классическим разбором является знаменитая и своеобразная книга сэра Германа Бонди «Космология» (Bondi 1961).

55. Wesson, Valle, and Stabell (1987); Wesson (1991).

56. Разумеется, это еще в большей степени относится к гипотетическим высшим типам по шкале Кардашёва (напр., Galantai 2004).

57. Это соответствовало бы глубокому параллелизму между этими двумя областями — теме, которую я подробно развил в Ćirković (2012), в особенности на с. 49–55.

58. Весьма краткий список релевантных источников включает в себя Shostak, Ekers, and Vaile (1996); J. T. Wright et al. (2014a, b); Griffith et al. (2015); Zackrisson et al. (2015); и Gray and Mooley (2017).

59. Это было предложено в качестве одного из главных преимуществ дайсоновского SETI в работе Bradbury et al. (2011). Вымышленный пример подобной ультраастроинженерии упоминался в романе Карла Сагана «Контакт» применительно к загадочному внегалактическому радиоисточнику Лебедь А (Sagan 1985). Хорошее введение и обоснование предложены в J. T. Wright, Mullan, et al. (2014).

60. Знаменитая аналитическая аппроксимация функции светимости галактик предложена Шехтером (Schechter 1976). Численные параметры функции Шехтера приводятся, к примеру, в обзоре Loveday et al. (1992); они мало отличаются от значений, полученных в других обзорах галактик при малом красном смещении (Blanton et al. 2003).

61. Wesson (1990). О его работе над фотометрическим парадоксом Ольберса см. примечание 55 в этой главе.

62. См. Gray and Mooley (2017).

ГЛАВА 3

1. Мольер [1670] (2008), акт II, сцена 4.

2. Во времена Мольера, в эпоху расцвета научной революции, философия все еще охватывала то, что впоследствии стало «частными науками».

3. Хотя утверждение о подобном статусе для SETI, который сравнительно недавно отметил свой полувековой юбилей, может показаться парадоксальным, даже сами представители сообщества SETI признают, что это очень молодая и незрелая область, находящаяся в самом начале своего пути. В работе Ćirković (2012), с. 148–183, я обсудил некоторые причины того, почему появление SETI в конце 1950-х — начале 1960-х годов было во многих отношениях преждевременным и почему только после астробиологической революции середины 1990-х годов мы оказались в состоянии поместить SETI в его надлежащую нишу, связанную с решением наиболее сложных задач во всем астробиологическом спектре.

4. В данном историческом примере речь шла о Стивене Вайнберге, и это было прекрасно подробно изложено в рецензии Вильчека (Wilczek 1993) на книгу Вайнберга «Мечты об окончательной теории».

5. Некоторыми первыми указаниями в этом направлении служат работы Puccetti (1969), Weston (1988), Mash (1993) и Lamb (1997, 2001).

6. О некоторых трудностях, связанных с попытками дать определение в науках о жизни и когнитивных науках, см. Cleland and Chyba (2002), Benner (2009, 2010), Tsokolov (2009), Tirard et al. (2010), Jagers op Akkerhuis (2010), Hengeveld (2011), Cleland (2012) и Trifonov (2011, 2012). Пожалуй, с еще более серьезным случаем «проблемы оснований» сталкиваются те, кто работает в более абстрактных областях, таких как теория струн или квантовая космология; если в случае с определением жизни и разума можно совершить психологический маневр и вытеснить эти вопросы за рамки своей «повседневной деятельности», то с такими понятиями, как универсальная волновая функция или те или иные многообразия, фигурирующими в повседневной рутине любого теоретика струн или квантового космолога, этого сделать нельзя. Тем не менее, вопреки эпизодической критике, эти области в целом весьма успешны по любым разумным научным критериям.

7. Hatcher (1982); Penrose (1989).

8. Butterfield [1949] (1997); Kragh (1996).

9. По крайней мере, для нас, астрономов!

10. Kardashev (1985, 1986). См. цитату в разделе 3.4.

11. Статус разума морских млекопитающих все еще неясен (Browne  2004; Huggenberger 2008), равно как мы до сих пор не знаем наверняка, действительно ли разумные неандертальцы представляли собой отдельный вид, отличный от Homo sapiens (см., напр., Hawks and Wolpoff 2001).

12. Jaynes (1976); Raup (1992); Nørretranders (1999); Koch (2004).

13. Lamb (2001), с. 96.

14. Для заинтересованных читателей отличной отправной точкой послужит превосходная статья в Стэнфордской философской энциклопедии, написанная Дэвидом Папино и доступная по адресу http://plato.stanford.edu/entries/naturalism/ (дата обращения: 20 июля 2017 г.). См. также Rudder Baker (2013).

15. «Я не нуждался в этой гипотезе». Исторические подробности см. в Gillispie (2000). В частности, важно понимать, что Лаплас не возражал против существования Бога как такового, а отвергал гипотезу Ньютона о том, что лишь периодическое божественное вмешательство поддерживает стабильность орбит в Солнечной системе; см. также комментарии Стивена Хокинга на http://web.archive.org/web/20000708041816/http://www.hawking.org.uk/lectures/dice.html (дата обращения: 20 июля 2017 г.).

16. Kuhn (1957); Butterfield [1949] (1997).

17. См. Crowe (1986), Gould (1987), Shermer (2002) и Kutschera (2012). Помимо рассуждений о жизни на Марсе в отдельном трактате (Wallace  1907), в своей увлекательной книге «Место человека во Вселенной» (Wallace  1903), предвосхитившей формулировку протопарадокса Ферми Циолковским примерно на три десятилетия, он утверждал, что натурализм не может объяснить тонко настроенную структуру Вселенной. Хотя его взгляды, возможно, наиболее близки к идеям «Уникальной Земли», обсуждаемым в главе 5, между ними существуют важные различия, которые рассматриваются в Ćirković (2012), с. 28–32.

18. Доктрина предварительного методологического натурализма (изложенная, например, в Boudry, Blancke, and Braeckman 2010) представляет собой наилучшую основу для обсуждения как притязаний традиционных сторонников