Моя жизнь и мои путешествия. Том 2 - Ной Мышковский

За два года нахождения в России Файмонвилл не только в совершенстве выучил русский язык, но и узнал историю России, культуру, нравы русского народа, изучил географию Сибири и Дальнего Востока и стал считаться одним из лучших знатоков России в США. В 1920 году Файмонвилл возглавил репатриацию военнопленных чехов из Владивостока на американском армейском транспорте «Маунт Вернон» на родину через Японию, Сан-Франциско и Панамский канал. 27 апреля 1922 года в чине майора прибыл в столицу ДВР Читу, как американский консул. В 1920-е годы служил военным атташе в Японии. В 1926 вернулся в США. В 1934 в Москву было направлено первое посольство, возглавляемое Уильямом Буллитом. Первым военным атташе в Советском Союзе стал подполковник Филип Рис Файмонвилл. В Москве он получил звание полковника. В марте 1939 его вернули в Штаты. После начала Великой Отечественной войны его отправили в Москву, где он стал отвечать за военные поставки Красной армии по ленд-лизу. Но в ноябре 1943 его вернули в США. В запас бригадный генерал Файмонвилл вышел в 1948 году.

96

Новониколаевск — название Новосибирска с 1903 по 1926 год.

97

Синицын Александр Васильевич (30.12.1887, Елисаветполь — 21.03.1921, Харбин, Китай) — врач. В 1908 году окончил бакинскую гимназию и поступил на медицинский факультет Харьковского университета. В 1909 году за участие в забастовке был посажен в тюрьму на Кавказе, после чего был сослан в Вятскую губернию на 3 года. По окончании срока ссылки, лишенный права продолжать образование в крупных городах России, поступил в Томский университет и окончил его в 1915 году. По окончании его в 1915 году был призван на военную службу. В Харбин прибыл с 618-й дружиной, был членом солдатских и рабочих депутатов. В 1917 году поступил на службу в городской совет и был зачислен думским врачом. В 1919 году принимал участие в борьбе с эпидемией холеры. Весной 1920 года принимал участие в рабочем движении, был одним из организаторов газеты «Вперед» и членом её коллегии. Участвовал в организации Рабочего Красного Креста, где был заведующим санитарным отделом. Заведующий городским эпидемическим (летучим) отрядом в эпидемию чумы 1920-1921 годов. В те времена многие считали, что чума не передается от человека к человеку. Доктор Синицын, чтобы доказать эту точку зрения, показательно лизнул слюну больного. И, к ужасу своих последователей, заразился и умер…

98

«Од ло авда тикватэну» («Ещё не пропала наша надежда») — «Атиква» («Надежда»). Песня имела огромную популярность и постепенно стала гимном сионистского движения, исполнялась на съездах и конгрессах. Один из ранних вариантов гимна в ашкеназском произношении можно услышать в исполнении одного из пионеров американской эстрадной музыки Эла Джолсона. В апреле 1918 годана благотворительном концерте в Народном доме в Петрограде Ф. И. Шаляпин вместе с другими еврейскими песнями исполнил «Атикву». Из-за «чужого» происхождения музыки делались попытки сочинить другой гимн, но популярность «Атиквы» неизменно перевешивала. В 1933 году 18-й Сионистский Конгресс, который проходил в Праге, объявил «Атикву» гимном сионистского движения. После образования государства Израиль «Атиква» де-факто стала гимном Израиля. В пятницу 14 мая 1948 года, в четыре часа дня в здании исторического музея в Тель-Авиве Давид Бен-Гурион провозгласил создание Государства Израиль, «Атиква» была исполнена в сопровождении филармонического оркестра. Это происходило на фоне выстрелов, которые все могли слышать — они доносились с окраины города. Бои между еврейскими и арабскими формированиями начались за день до этого, в четверг, сразу после вывода британских войск. Однако официальный статус гимна за «Атиквой» был закреплён решением Кнессета лишь 10 ноября 2004.

99

Дайрэн — японское название Даля́ня (историческое русское название — Да́льний) — второй по величине город провинции Ляонин в северо-восточной части Китая, порт в заливе Даляньвань Жёлтого моря на южной оконечности полуострова Ляодун — Квантунском полуострове. На западе примыкает к Бохайскому заливу и является частью формирующейся экономической зоны Бохайского кольца. Кроме того, является «воротами» для северо-восточных провинций КНР.

100

Мукден (то же что Шэнья́н, Фэнтянь) — город в Китае. В 1900 году Мукден был без боя взят русскими войсками под командованием генерал-лейтенанта Д. И. Суботича. Под русским влиянием в городе появились бани, ресторан, гостиница, 4 фотографических мастерских, часовая мастерская, хлебопекарни, отделение Русско-Китайского банка. При железнодорожной станции находился русский посёлок. В 1905 году произошло Мукде́нское сраже́ние — наиболее масштабное, продолжительное по времени и самое кровопролитное сражение русско-японской войны, окончившееся победой Японии. Город был потерян для России.

101

Формозцы — тайваньцы. Формоза («Прекрасный остров») историческое колониальное название Тайваня.

102

«Кадима» («Вперёд» или «На восток») — вероятно имеется в виду первая еврейская национальная студенческая организация в Западной Европе, основанная в Вене в 1882 году. Целью Кадимы было противодействие ассимиляции, признание еврейской нации и дальнейшее освоение Палестины для укрепления в ней еврейской общины. Позднее (2005–2015) партия с таким названием была образована в Израиле.

103

Никольск-Уссурийский (с 1935 до 1957 — Ворошилов, позднее — Уссурийск) — город в России. Сейчас второй по величине город Приморского края после Владивостока.

104

Авро́м Гольдфа́ден (Аврум Гольденфоден; 24 июля 1840, Староконстантинов, Российская империя — 9 января 1908, Нью-Йорк, США) — русский и американский еврейский поэт, драматург, издатель и педагог, театральный режиссёр. Гольдфаден — автор около шестидесяти пьес.

105

«Ассоциация молодых христиан» (Young Men's Christian Association; по-русски — ИМКА) — молодёжная волонтёрская организация. Стала известна, благодаря организации детских лагерей. Основана в Лондоне в 1844 году Джорджем Вильямсом (1821–1905), насчитывает около 64 миллионов участников в более чем 120 странах мира.

106

Ашкена́зы — субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе. Термин происходит от слова «Ашкена́з» — семитского названия средневековой Германии в средневековой раввинской литературе. Германия воспринималась как место расселения потомков Аскеназа, внука Иафета. Исторически бытовым языком подавляющего большинства ашкеназы был идиш. По состоянию на конец XX века ашкеназы составляли бо́льшую часть евреев мира — около 80%, а среди евреев США их доля ещё выше. Однако в Израиле они составляют лишь около половины еврейского населения.

107

Сефарды — субэтническая группа евреев, сформировавшаяся на Пиренейском полуострове из