История Дании с древнейших времен до начала XX века - Коллектив авторов -- История
Книгу История Дании с древнейших времен до начала XX века - Коллектив авторов -- История читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Христианство было введено в Гренландии в 1000 г. Первую церковь Западного полушария воздвигли по распоряжению Тьодхильды, жены Эйрика Рыжего, а в 1124 г. был учрежден Гренландский епископат.
Естербюгден и Вестербюгден были довольно крупными городами; первый из них по числу бюргеров (2 тыс.) был сравним с Копенгагеном. От европейских городов они отличались отсутствием стен — обороняться было не от кого. Постройки были каменными, нередко — двухэтажными. Уже в XI в. здесь насчитывалось 16 церквей, кафедральный собор, августинский и бенедиктинский Монастыри, семинария. Длина фасадов жилых домов достигала 50 м, как и в Скандинавии, имелись тинговые залы — один из них площадью 132,5 м2. В строительстве гренландцы использовали огромные каменные блоки весом до 10 т. Культура этих поселений в целом соответствовала общескандинавской; в раскопках обнаружены шахматы, шашки, рунические тексты разнообразного содержания.
Эскимосы появились на Юге, в окрестностях городов, лишь на закате истории норманнских переселенцев. Еще в XIII в. эскимосские стойбища находились на расстоянии тысяч километров к северу (племена, чье переселение совпало по времени с норманнским) или к востоку (там обитали последние представители древней вымиравшей дорсетской культуры) от этих городов. Лишь в источниках XIII в. появляются первые сведения об эскимосах — «скреллингах» («карликах»), которых жители Вестербюгдена встретили во время одного из охотничьих походов далеко на севере, у бухты Диско. Неоэскимосская культура Туле характеризовалась прежде всего китобойным и зверобойным промыслами; эскимосам были известны гончарный круг и камнерезное искусство. Охота их не ограничивалась прибрежной полосой, они смело выходили в открытое море, причем уже использовали гарпун с поворотным наконечником, умели строить большие баркасы-умиаки для охоты на китов. Их широкие жировые лампы из кремнистого сланца предназначались для обогрева жилища и приготовления пищи. Материал для изготовления одежды, обтяжки летних жилищ и лодок, орудий охоты и даже топливо давало море — это были шкуры, кости и жир морского зверя.
Торговые (меновые) отношения между норманнами и эскимосами установились, судя по раскопкам, не ранее XIV в.; скандинавские изделия распространились и на американской стороне моря Баффина. Но контакты эти были, видимо, не всегда дружественными. В хрониках гренландских священников говорится о столкновениях эскимосов с горожанами во второй половине XIV в.
Норманны не прерывали связей и с Европой. Контакты были постоянными до тех пор, пока в Гренландию ходили датские и норвежские суда. Но затем эти рейсы прекратились. В середине XIV в. Европу поразила «черная смерть». Датское мореплаванье угасло под натиском могущественной Ганзы. Экспорт русского меха и африканской слоновой кости неоправданно увеличил степень риска и без того опасных «гренландских плаваний» за мехом песца и бивнями моржа. Кроме того, король Эрик Померанский запретил в 1425 г. торговлю с островом, желая ее монополизировать, но и его корабли в Гренландию перестали ходить. Жители первых гренландских городов были обречены. Несмотря на развитые скотоводство и охоту, они рано или поздно должны были утратить средства к существованию, ибо в отличие от эскимосов, полностью обеспечивающих себя за счет даров моря, норманны зависели от подвоза со старой родины немногих, но абсолютно им необходимых товаров, прежде всего железа.
Тем не менее города, о которых в Европе забыли, еще долгое время боролись за право на жизнь. История окончательного угасания средневековых городов острова пока — не разгаданная тайна. Эскимосские предания глухо свидетельствуют о какой-то битве у Какортока, где якобы были истреблены последние норманны. Схожие сведения содержит булла папы Николая V 1448 г., в которой говорится об упадке гренландской церкви после того, как «тридцать лет тому назад тамошние язычники разорили многие храмы, а горожан забрали в плен». Очевидно, все же часть жителей уцелела; что же касается их дальнейшего существования, то его, судя по некоторым данным, облегчали случайные посещения острова европейскими кораблями: в захоронениях второй половины XV в. обнаружены прекрасно сохранившиеся в вечной мерзлоте несколько десятков комплектов мужской и женской одежды и обуви, покрой которых соответствует европейской моде того времени, что доказывает наличие контактов с континентом. Когда же в 1530-х годах один норвежский парусник посетил Вестербюгден, город был мертв.
«Вторичное открытие» Гренландии европейцами произошло в 1578 г.; его совершил английский капитан М. Фробишер. Затем выдающийся мореплаватель Д. Девис составил первую карту острова, трижды на нем побывав. С 1605 г. Гренландию стали посещать датские экспедиции, а с 1614 г. корабли голландской «Североморской компании» — так началась столетняя, довольно жестокая борьба нескольких держав за гренландский жир, которым заправляли лампы Европы. В водах вблизи острова, ставших «золотым дном» для предпринимателей, охотились до 10 тыс. китобоев, добывавших в год до тысячи только крупных китов.
К этому времени Гренландия уже считалась датской территорией. Не имея возможности конкурировать с великими морскими державами в океане, датчане начали колонизацию суши. 3 июля 1721 г. у южного берега бросил якорь парусник «Надежда», на его борту находилась миссия во главе с пастором Хансом Эгеде. Его целью было обращение эскимосов в христианство; расходы миссии брала на себя торговая компания, которую также возглавлял пастор.
Деятельность X. Эгеде проповедями не ограничивалась. Он изучал язык (им составлен первый эскимосско-латинский словарь) и жизнь эскимосов с тем, чтобы успешнее бороться с такими традициями, как, например, обычай убивать часть новорожденных девочек, топить осиротевших детей, казнить заподозренных в колдовстве или «краже душ», с кровной местью. Он стремился улучшить быт эскимосов, знакомил их с начатками гигиены, боролся с эпидемиями. Его жена Гертруда была ему верной помощницей — и погибла в оспенном бараке. Пастор достиг заметных успехов, хотя уничтожить самую страшную для эскимосов болезнь — туберкулез — ему не удалось. В целом деятельность X. Эгеде и его жены сравнима с подвигом А. Швейцера. Даже после того как его торговая компания обанкротилась и ее персонал был отозван, X. Эгеде остался на острове один, чтобы в очень тяжелых условиях все же довести свое дело до конца.
Перспективы колонизации огромных, крайне редко населенных территорий Гренландии были весьма малообещающими, освоение острова дохода не сулило, поэтому экономическая политика датчан в Гренландии разительно отличается от политики других метрополий. В XVIII в. частные компании несколько раз пытались вложить капитал в экономику острова, попытки эти провалились одна за другой. Деятельность компаний почти не изменила жизни эскимосов, они по-прежнему страдали от весенних голодовок, которые вкупе с болезнями вели к высокой смертности. Лишь в начале XIX в. доход Королевской Гренландской компании, сменившей частные фирмы, впервые превысил затраты, но стабильным, хоть и невысоким, он стал только к середине
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна26 апрель 15:52
Фигня. Ни о чем Фигня. Ни о чем. Манная каша, размазанная тонким слоем по тарелке...
Загадка тихого озера - Дарья Александровна Калинина
-
Гость Наталья24 апрель 05:50
Ну очень плохо. ...
Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
-
Гость ольга21 апрель 05:48
очень интересный сюжет.красиво рассказанный.необычный и интригующий.дающий волю воображению.Читала с интересом...
В пламени дракона 2 - Элла Соловьева
