Жребий Пастыря. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Тихона (Белавина). 1865–1925 - Михаил Иванович Одинцов

с тем оставил его в звании члена Синода и назначил ему местопребывание в Николо-Угрешском монастыре Московской епархии. См.: Церковные ведомости. 1917. № 9-15.

109

Журналы заседаний Временного правительства. Т. 1. М., 2001. С. 43.

110

Новое время. 1917. 16 марта.

111

Петроградские ведомости. 1917. 15 марта.

112

Новое время. 1917. 10 марта.

113

Журналы заседаний Временного правительства. Т. 1. М., 2001. С. 71.

114

Там же. С. 291.

115

Священный собор Православной Российской церкви. Деяния. Предисловие. Документы и материалы к созыву и деятельности Предсоборного совета и Собора. М., 1918. Кн. 1. Вып. 1. С. 4.

116

ГА РФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 107. Л. 1а об.

117

См.: Николай Любимов, протопресвитер. Дневник о заседаниях вновь сформированного Синода (12 апреля – 12 июня 1917 г.) // Российская церковь в годы революции (1917–1918). Сб. М., 1995.

118

Всероссийский церковно-общественный вестник (далее – ВЦОВ). 1917. № 3.

119

См. о «Группе 32-х священников»: Ореханов Георгий, иерей. На пути к Собору: церковные реформы и первая русская революция. М., 2002. С. 90–118.

120

ВЦОВ. 1917. № 9.

121

Там же. № 11.

122

По итогам вторичной баллотировки голоса выборщиков распределились следующим образом: епископ Вениамин получил 976 утвердительных голосов и 585 отрицательных; архиепископ Сергий – 625 утвердительных голосов и 911 отрицательных; епископ Андрей – 344 утвердительных голоса и 1173 отрицательных.

123

К примеру, митрополит Анастасий (Грибановский) в своих воспоминаниях отмечал: «Патриарх Тихон до его избрания на свой высокий престол не принадлежал к тем ярким церковным светилам, имена которых невольно обращали на себя общее внимание и были известны всей России». Цит. по: Современники о патриархе Тихоне/ сост. М.Е. Губонин. М., 2007. Т. II. С. 17.

124

Как показано в разделе, посвященном служению Тихона на Ярославской кафедре, это никак не соотносилось с действительностью и просто свидетельствовало о неосведомленности оратора.

125

См.: Беляев А.Д. Материалы об избрании митрополита Московского. НИОР РГБ. Ф. 26. К. 15. Д. 12.

126

См.: Встреча в Ставке. Николай II и А.Д. Самарин. Июнь 1915 г. // Исторический архив. 1996. № 2.

127

Современники о патриархе Тихоне/ сост. М.Е. Губонин. Т. 1. М., 2007. С. 189–192.

128

См.: «Без отделения церкви от государства и школы от церкви нет освобождения от пут духовного рабства». (Из материалов Томского губернского Народного Собрания. Май 1917 г.) // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты: Сб. ст. Вып. VI. М.; СПб., 2008. С. 337–347.

129

ГА РФ. Ф. 1244. Оп. 2. Д. 5. Л. 258.

130

См.: Емелях Л.И. Крестьяне и церковь накануне Октября. Л., 1976. С. 142.

131

Русские ведомости. 1917. 8 июня.

132

Вестник Временного правительства. 1917. 19 мая.

133

Вестник Временного правительства. 1917. 6 мая.

134

ВЦОВ. 1917. № 9.

135

ВЦОВ. 1917. № 42.

136

Беляев А.Д. Дневник. Запись 23 марта 1917 г. НИОР РГБ. Ф. 26. К. 4. Д. 6.

137

ВЦОВ. 1917. № 45.

138

Там же. 13 июня.

139

Там же. № 47. Полезно привести отрывок из письма К.П. Победоносцева (6 августа 1906 г.) графу С.Д. Шереметеву, свидетельствующий о созвучии в отношении тезиса об отделении церкви от государства в годы между Первой русской революцией и Февральской революцией: «Все поповство обезумело от пущенной в него свободы. Есть священники прекрасные, верующие, любящие народ. Но они все по углам скрываются, неведомые, а если узнает начальство, то и гонимые. Что за безумие. Похоть отделения Церкви от Государства, Государя. Это была фантазия мечтателей, и вот теперь ухватились за нее развращенные попы и архиереи. Церковь погибнет у нас без Государства». Цит. по: Русская церковь. Век Двадцатый. Т. 1. 1900–1917. Конец Синодального периода. Кн. 1. М., 2014. С. 79–80.

140

ВЦОВ. 1917. № 49.

141

ВЦОВ. 1917. № 90.

142

Название «Совет» предложил А.В. Карташев, поскольку, как он считал, это слово наиболее соответствовало духу переживаемого страной и церковью исторического момента.

143

За период своей работы Предсоборный совет подготовил 12 законченных и 9 незаконченных законопроектов по всем областям церковной жизни.

144

Журналы и протоколы заседаний высочайше утвержденного Предсоборного присутствия. Т. 1. I отдел. Журнал № 16. М., 2014. С. 293.

145

Филарет, митрополит. Собрание сочинений и отзывов. М., 1886. Т. 4. С. 145.

146

Евлогий, митрополит. Путь моей жизни. М., 1994. С. 268.

147

См., например: Шавельский Г. Воспоминания последнего протопресвитера армии и флота. М., 1996. Т. 1, 2; Розанов Н.П. «Второе сословие. Мои воспоминания о жизни московского духовенства в последнее пятидесятилетие перед революцией» // Ученые записки Российского православного университета ап. Иоанна Богослова. Вып. 6. Церковная история XX века и обновленческая смута. М., 2000; Голубцов С. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. 1917–1922 гг. М., 1999; и др.

148

ГА РФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 95. Л. 1.

149

ВЦОВ. 1917. 27 июня.

150

Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни: Воспоминания. М., 1994. С. 269.