О чем поют кабиасы. Записки свободного комментатора - Илья Юрьевич Виницкий

576

Как убедительно показал Илья Симановский, под большевиками Бунин понимал не только собственно большевиков, но и анархистов, григорьевцев и обычных уголовников, в которых писатель видел своего рода бесов, вошедших в город. См.: Симановский И. «Окаянный ли Яшенька?»: К уточнению одного фрагмента книги Ивана Бунина о революции и Гражданской войне — https://gorky.media/context/okayannyj-li-yashenka/

577

Бунин И. Окаянные дни. Воспоминания. Статьи. М., 1990. С. 94–95. Здесь и далее курсив и выделения мои. — В. Щ.

578

Устами Буниных: Дневники Ивана Алексеевича и Веры Николаевны и другие архивные материалы: В 3-х томах. Т 1. Frankfurt/Main, 1977. С. 243–245.

579

Szurowa T. (Щурова T.). Одесские периодические издания конца XVIII — начала XIX веков // Odessa w literaturach słowiańskich. Studia, redakcja naukowa Jarosław Ławski i Natalia Maliutina. Białystok — Odessa, 2016. С. 524–525. Заметим, что в 1918 году в Одессе выходил левый сатирический журнал «Буржуй».

580

«„Первомайская серия“, — пишет украинская исследовательница Т. В. Павлова, — была важным идеологическим заказом. Над ним трудились рόстовцы Москвы и Казани, Харькова и Одессы. Главным заданием было сотворение новой иконографии. В ней разворачивается палитра социальных контрастов сатирических образов, среди которых — монументальные полицейские и позитивные, наспех сотворенные из одесских биндюжников пролетарии. Упитанные „буржуины“ с непременными атрибутами социального престижа, такими, как фрак и галстук-бабочка, подаются в сочетании с неизменными же зооморфными признаками». Павлова Т. В. Одесский период Бориса Косарева: Юг РОСТА // Искусство и культура 2013. № 1 (9). С. 14.

581

Голос красноармейца (Одесса). 1919. 30 апреля. С. 2.

582

Известия Одесского губкома 1919. 1 мая. № 27. С. 1. Барковская О. М. Общество независимых художников в Одессе. Биобиблиографический справочник. Одесса, 2012. С. 85. См. краткое замечание Барковской о впечатлениях «представительницы другого политического лагеря» Буниной на с. 20–21. Подробнее об эстетической платформе одесских левых художников см.: 1-я народная выставка картин, плакатов, вывесок и детского творчества. [Одесса]. Июнь 1919. В программном предисловии А. Нюрэна «Искусство и его теперешние задачи» утверждалось, что главной задачей искусства является создание «нового зрителя-рабочего, который должен будет притти на смену ушедшему зрителю-буржуа».

583

Динга А. Революцiйний плакат в Одесi 1919 року // Бiблiолог. Вiстi, 1929. № 2–3. С. 90.

584

Динга А. Революцiйний плакат в Одесi 1919 року. С. 92–93.

585

Косарев Б. О Велимире Хлебникове в Харькове летом 1919 года. «Одни з таких малюнкiв Косарева зображали написану великим планом руку робiтника, що схопив за горло буржуя. Малюнок вiдзначался» (Чернова М. Борис Васильович Косарєв: нарис життя і творчості. Киiв, 1969. С. 10).

586

Устами Буниных. С. 245.

587

В записи от 17 апреля ст. ст. Бунин вспоминает выскочившую «из-под ворот ораву мальчишек с кипами только что отпечатанных „Известий“ и с криками: „На одесских буржуев наложена контрибуция в 500 миллионов!“. Рабочий этим декретом остался недоволен: захрипел, захлебнулся от ярости и злорадства: „Мало! Мало!“» (Бунин И. Окаянные дни. С. 96).

588

Бутнык-Сиверськый Б. С. Советский плакат эпохи гражданской войны, 1918–1921. М., 1960. С. 160. Кровавый плакат с гидрой, описанный Устиновым, назывался «Красный богатырь поражает гидру контрреволюции» (Одесса, Югроста, № 877-а); Бутнык-Сиверськый Б. С. Советский плакат эпохи гражданской войны. С. 221.

589

Бунин И. Окаянные дни. С. 145.

590

Бойцова О. Ю. Буржуй и капитал // Орех Е. Гражданская война в образах визуальной. Словарь-справочник. СПб., 2018. С. 22.

591

Бунин И. Окаянные дни. С. 121.

592

В 1919 году жилищно-земельные советы выработали нормы обеспечения мебелью горожанн. На душу полагались диван или кровать с матрацем, два стула или три стула без дивана или кушетки. На одну семью — два дивана или две кушетки, один обеденный и один письменный столы, один умывальник, один комод и один гардероб (Знамя революции 1919) // Советская социальная политика 1920–1930-х годов: Идеология и повседневность. С. 138.

593

Гуль Р. Красные маршалы: Исторические романы и очерки. М., 1995. С. 635.

594

Цит. по: Герасин Ф. Н. Симбирская губерния в годы Гражданской войны: март 1919 г. — декабрь 1920 г. Ульяновск, 1960. С. 277.

595

Короленко В. Г. Дневник, письма: 1917–1921. М., 2001. С. 80.

596

Фаворская Т. А., Ростовцев Е. А. Фаворские. Жизнь семьи университетского профессора. СПб., 2019 — https://books.google.com/books?id=HRmKDwAAQBAJ&newbks=1&newbks_redir=0&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

597

Щеглов, в частности, рассказывает «историю матраца», купленного Ильей Ильфом в 1924 году «в связи со своим вселением в гудковское общежитие» (с. 205). По воспоминаниям современника, «вид у Ильфа, когда он вез этот матрац на извозчике и пристраивал потом на полу, был самодовольный, даже гордый». Щеглов ссылается на слова Олеши о том, что «[мы] презрительно относились к пружинным, купленным на Сухаревке матрацам, именуемым тахтами». Комментатор также указывает на символизм матраца и кровати в «Зависти» («отвратительное мещанское начало, связанное с фигурой вдовы Анечки Прокопович») и в комедии Катаева «Квадратура круга» («прохвостово ложе») (Щеглов Ю. К. Романы И. Ильфа и Е. Петрова. Т. 1. Wien, 1990. С. 235). К матрацному тексту в советской литературе добавим также антинэпманскую комедию «с элементами народного фарса» Б. С. Ромашова «Матрац», поставленную в Театре Революции в 1927 и встреченную «в штыки» современной критикой.

598

Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Т. 6. Л., 1973. С. 161. О трансформации этой речи в идеологии «Зависти» Олеши см. статью моего друга: Виницкий И. Ю. Хозяйка кровати: Заключительная сцена романа Ю. Олеши «Зависть» // Новый журнал (Нью-Йорк). 2003. Кн. 231. С. 248–254.

599

Бунин И. Окаянные дни. С. 121.

600

Цит. по: https://biography.wikireading.ru/hM4equ9ypa

601

Катаев В. Собр. соч.: В 9 т. Т. 1. М., 1968. С. 149.

602

Катаев В. Собр. соч. Т. 9. М., 1972. С. 331.

603

Катаев В. Собр. соч. Т. 1. С. 152.

604

Там же.

605

Галушкин А. [Разговоры с Виктором Шкловским] // Новое литературное обозрение. 2015. № 131 — https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_literaturnoe_obozrenie/131_nlo_1_2015/article/11268/

606

Сейфуллина Л. Перегной. Рассказы. Рига, 1928. С. 105.

607

Маяковский В. Полн. собр. соч. Т. 10. М., 1958. С. 106.

608