Шотландия в Новое время. В поисках идентичностей - Виктор Юрьевич Апрыщенко

того, как пуритане получили контроль над английским правительством в 1649 г., английский парламент, теперь, после упразднения Палаты лордов, превратившийся в уникамеральный орган, принял законопроект, по которому сексуальные преступления подлежали юрисдикции обычного мирского суда и карались смертью.

Малоизвестный Акт о супружеской измене, принятый английским парламентом в 1650 г., призван был «подавить безбожный грех инцеста, супружеской измены и прелюбодеяния»[887]. Адюльтер и инцест провозглашались в документе тягчайшими грехами, которые необходимо было карать не иначе как обезглавливанием, тогда как прелюбодеяние снискало менее строгую оценку, и его можно было наказывать тремя месяцами тюрьмы. Еще одно преступление, содержание публичных домов, которое и ранее уже встречалось в качестве противозаконного деяния, наказывалось поркой, привязыванием к позорному столбу, клеймлением, заключением в тюрьму на три года при первом совершении этого деяния и казнью – при повторном. Эти драконовские меры стали результатом пуританских представлений, в основе которых лежал идеал моральной чистоты и дисциплины, восходящий к ковенантским представлениям и практикам, которые, будучи воплощены в криминальном законодательстве двух частей королевства, способствовали их сближению в общем неприятии сексуальных преступлений.

Однако процесс насаждения этого законодательства в Англии, а также его эффективность оказались менее действенным и в Англии, чем в Шотландии. Наказание за прелюбодеяние лишь несколько раз встречается в английских документах той поры, а супружеская измена, определяемая как «возлежание одного человека с женой другого», была наказана лишь четырежды[888]. Во всех случаях инициатива преследования исходила от оскорбленного супруга, а процесс заканчивался финансовым возмещением потерпевшей стороне[889]. Из двух англичан, осужденных по обвинению в инцесте, один покончил с собой в тюрьме, а второй был помилован[890].

Однако контраст в судебных процессах, связанных с сексуальными преступлениями в Англии и Шотландии, становится особенно очевидным после 1660 г, когда английский парламент отменяет все законопроекты, принятые в революционные годы. Попытки же принятия нового законодательства против прелюбодеяния, супружеской измены и других деяний, мешающих «исправлению нравов», после 1688 г. проваливаются, и у реформаторов остается не такой уж богатый выбор дальнейшего пути. Церковные суды, так и не вернувшие свои полномочия криминального судопроизводства после того, как утратили их после 1641 г., стали больше заниматься нарушениями религиозных правил, чем сексуальными преступлениями[891]. Все, что оставалось реформаторам, так это призывать местные власти к преследованию тех, кто содержал «отвратительные дома» и способствовал проституции, используя при этом уже имеющееся законодательство[892]. С этих пор и на протяжении всего конца XVII в. новых законопроектов против прелюбодеяния, супружеской измены и инцеста не принималось, эти три сексуальных противоправных деяния были эффективно обезврежены в ту пору, когда английский и шотландский парламенты существовали еще порознь[893]. Единственным английским доминионом где законодательство против сексуальных преступлений оставалось в силе и где уголовное преследование сохранялось и после 1660 г., были пуританские колонии в Новой Англии, а также колония на острове Святой Елены, основанная Ост-индской компанией, в южной части Атлантического океана, где в 1673 г. было принято соответствующее законодательство.

Двадцатого мая 1709 г. Гилберт Элиот Минто и Джеймс Эрскин Грандж, комиссионеры королевы Анны, занимавшиеся объездом и судебными разбирательствами в северных землях, вершили суд по уголовным делам в Перте, и в поле их внимания попали преступления, совершенные в Файфе, Перте и Форфаре. Хотя практика разъездного правосудия была распространена, этот суд был не совсем обычным, поскольку разбирал исключительные дела, все связанные с сексуальными преступлениями. Утром, еще до начала основного заседания, комиссионеры простили триста мужчин и женщин, обвиняемых в прелюбодеянии. После того, как им было даровано прощение, целый день суд провел разбирая дело об инцесте, обвиняемым по которому проходил Джон Мартин, совративший свою племянницу Эльспет Мартин и вовлекший ее в кровосмесительную связь[894]. Обвинение против Джона Мартина также включало изнасилование, хотя в итоге суд не смог доказать данное преступление.

Этот судебный разъезд знаменовал важную веху в истории шотландского уголовного правосудия. Во-первых, произошла фактическая декриминализация преступлений, связанных с прелюбодеянием, в результате чего рассмотрение подобных дел было передано в руки церковного правосудия[895]. Во-вторых, признание виновным Джона Мартина и оправдание его племянницы, позволило суду скорректировать шотландское право, рассматривающее инцест, и отделить это преступление от изнасилования. В третьих, судебное заседание 20 мая продемонстрировало растущее нежелание шотландской адвокатуры апеллировать к библейским авторитетам в наказании преступлений, в противовес традиции, сложившейся в шотландском постреформационном судопроизводстве. Реализовывая все это, шотландский суд находился под влиянием лишь недавно появившегося Британского парламента.

Изменения в преследовании сексуальных преступлений в Шотландии, впервые зафиксированные на практике в Перте в 1709 г., восходят к законопроекту об освобождении от ответственности, принятому вновь основанным британским парламентом годом ранее. Исходя из этого законодательства, власти лишь отчасти сохраняли полномочия в преследовании нарушителей закона в этой сфере, их задача заключалась в том, чтобы найти повод для прощения преступников, особенно ввиду начавшегося якобитского восстания. Этот акт 1708 г. был едва ли не первым в своем роде документом, и аналогичные меры, принятые после других восстаний, представляли собой наиболее всестороннее законодательство в этой сфере. Статут 1708 г. являлся первым актом о прощении, принятым объединенным британским парламентом, однако он нашел применение главным образом в Шотландии, которая была центром якобитского движения. Как и в случае с другими освобождениями, акт 1708 г. был направлен в первую очередь на правонарушения, совершенные в ходе восстания. Однако сфера его применения расширялась, и прощение было даровано «всем, кто совершил разные виды предательства, был заключен под стражу за предательство, уголовным преступникам, произносившим грязные речи и клеветникам, нарушителям сроков аренды, заговорщикам, участникам незаконных сборищ и религиозных сект, папистам, бунтовщикам, дезертирам… на которых были наложены штрафы и суммы денег, приговоренным к смерти…» до 19 апреля 1709 г. Акт о прощении 1708 г. оговаривал, однако, значительные исключения из общего прощения, предусматривавшие серьезные наказания. Преступления, за которые следовало серьезное наказание, включали деяния, совершенные каким-либо подданным Британии, служившим французскому королю или Стюартам, совершившим измену на море, нарушение парламентского акта, запрещавшего торговлю с Францией, скрепленного большой печатью, участвовавшим в убийстве, поджоге жилища или хранилища продуктов, принимавшим участие в пиратстве или грабеже на море, кражу средь беда дня, ограбление церкви, обвиняемым в содомии, изнасиловании, увозе замужней женщины против ее воли, лжесвидетельствование, нарушение субординации, препятствование отсылке за море, инцесте, симонии, отказе в выплате королевских налогов.

Включение трех сексуальных преступлений – изнасилования, содомии и инцеста – в список исключений из общего прощения может расцениваться как свидетельство переоценки властями, в сторону ужесточения, политики по отношению к сексуальным преступникам. Однако это, вероятно, всего лишь случайность, действительный же эффект законодательства в полной мере явил себя в Перте в 1709 г.