Деньги в исламской экономике - Мирджалили Сейед Хоссейн

на которой есть изображение отчеканившего ее царя или повелителя. Арабы пользовались византийской монетой еще до возникновения ислама под этим же названием и не стали менять его после утверждения ислама. Это слово упоминается в 75-м айате суры «Семейство ‘Имрана». Поэтому можно сказать, что слово «динар» – заимствованное в арабском языке.

2. Омейядский халиф ‘Абд ал-Малик ибн Марван был первым человеком в исламе, который отчеканил слово «динар» куфийскими буквами на золотых монетах. Это произошло в 76 г. хиджры, когда впервые были выпущены исламские динары по аналогии с византийскими. При этом слово «динар» не чеканилось на мелких монетах. Вместо этого на них чеканили «хаза нисф» (это половина) и «хаза сулс» (это треть). Монеты большего номинала, чем один динар, при Омейядах не выпускались.

При Аббасидах и последующих правителях исламских государств слово «динар» чеканилось на всех золотых монетах. Но после падения Аббасидского халифата примерно в 661 г. по хиджре (1262 г.) в Ираке слово «динар» на золотых монетах было вычеркнуто, а в Египте последний динар был выпущен во время правления Музаффар Сайф ад-дина в 747–748 гг. хиджры (1346–1347). После этого слово «динар» не чеканилось на египетских золотых монетах.

3. Вес динара. Вес динара и в доисламскую, и в раннюю исламскую эпоху; и в византийской форме, выпущенной ‘Абд ал-Маликом в 76 г. хиджры, и в последующей чисто исламской, был равен одному мискалю. По весу этот динар не отличался от византийских монет, поступавших в Хиджаз до и после утверждения ислама. И все ученые в этом вопросе единогласны[49].

Глава третья

Правила (хукм[50]) по вопросу денег в мусульманском праве

1. Применение хукма об имуществе к деньгам

С точки зрения фикха к деньгам применяются правила, относящиеся к товарам, т. е. к ним применимы все правила, регулирующие такие вопросы, как введение и получение во владение, передача гарантий или обязательств и др. Другими словами, с точки зрения фикха, деньги, подобно товару, являются имуществом, собственностью и предметом приема-передачи. Потому что все хукмы о товаре затрагивают его имущественный аспект, а по фикху, деньги, даже символические, являются имуществом. Если деньги даются в долг, то, как и в случае с товаром, именно они вводятся во владение и в обязательство передается их имущественная сторона. Деньги, как и товар, имеют реальную форму и ценность. Этот аспект ярче проявляется в натуральных деньгах, потому что натуральные деньги состоят из натуральных товаров, таких как золото и серебро, ценность которых очевидна.

Что же касается банкнот, то здесь можно посчитать, что, поскольку они безналичные, их ценностью является лишь авторитет эмитента, а сами они представляют собой только бумагу, которая является средством обращения. С правовой точки зрения такое мнение неверно. Потому что с этой точки зрения товар – это то, что пользуется спросом и имеет меновую ценность вне зависимости от того, вызвано это его потребительной стоимостью, натуральными свойствами или символическими.

Следовательно, можно сказать, что символичность имущества отличается от его «документности»; и что критерий ценности имущества – это востребованность самого предмета, будь то ради физической, юридической или символической пользы, а критерий «документности» – это востребованность не самого документа, а того, на что они указывают.

Что касается функции «средства обращения», то средством обмена может быть как имущество физических или юридических лиц, так и сертификат или квитанция об имуществе. Символические деньги и банкноты приобретают такую функцию после того, как получают законную силу, в отличие от чека и векселя, которые являются лишь представителями тех денег, которые находятся у эмитента этих документов.

Возможно, кто-то скажет, что и банкнота изначально была аналогична чеку и векселю, т. е. была лишь документом, который выдавался банком или правительством и обеспечивался настоящими деньгами, находившимися на хранении, и что лишь с течением времени она сформировалась в общественном сознании как символические деньги. Следовательно, банкнота, чек и вексель фактически одинаковы. К этому следует добавить, что банкнота действительно имеет такую природу. Но после того как она перестала обеспечиваться настоящими деньгами и стала символическими деньгами со своей меновой ценностью, независимой от обязательств банка или правительства, с правовой точки зрения она стала имуществом. Потому что она подходит под правовое определение имущества. Банкнота пользуется спросом людей и хранится ими, и при ее утрате утрачивается ценность, а не просто документ. Это одна из особенностей символических денег (банкноты), и потому они считаются имуществом и к ним применяются все правила, касающиеся товара[51].

2. Деньги и ростовщический кредит

Получение любого рода процента за предоставление денег или товара в долг запретно. Ростовщичество бывает двух видов: кредитное и торговое.

А. Кредитное ростовщичество

Это когда человек дает свое имущество в долг при условии, что должник вернет большую сумму, чем получил, вне зависимости оттого, будет ли это условие оговорено в открытой форме или в завуалированной, но понятной для обеих сторон сделки. Также вне зависимости от того, будет ли процент оплачен деньгами (например, двенадцать туманов за десять), трудом (например, шитье одежды) или выгодой (например, совместное использование одолженной суммы). В этом случае нет разницы в том, в чем измеряется одолженное имущество: весом или количеством.

Б) Торговое ростовщичество

Это когда два одинаковых товара меняются друг на друга при условии, что количество товара одной из сторон сделки превышает количество товара у другой стороны. Например, обмен одного килограмма зерна на два килограмма зерна или одного килограмма зерна на один килограмм зерна и один туман. То же самое можно сказать и об обмене одного килограмма наличного зерна на два килограмма обещанного.

Следует отметить, что этот вид ростовщичества не имеет отношения к купле-продаже. Он применяется во всех видах сделки, в том числе в сулхе[52] и т. п. Но в целом оно имеет два условия:

1. Качество товара и его цена должны быть одинаковыми.

2. Обмениваемые товары должны измеряться весом. Следовательно, этот вид ростовщичества не применяется в тех случаях, когда предмет сделки измеряется количеством и визуально и когда обмениваемые товары неоднородны.

Как видно, условие выплаты излишка при предоставлении долга входит в вид «кредитного ростовщичества» и запретно.

3. Сделка, направленная на формальный обход ростовщичества

Согласно фетве имама Хомейни, любой вид сделки, главной целью которой является формальное избежание ростовщичества, запретен и недозволен, даже если формально она соответствует всем правовым основам[53]. Согласно этой фетве, денежные операции имеют определенные ограничения.

4. Гарантия денег

Еще одно важное положение, связанное с деньгами, – это их гарантия в том смысле, что, если человек взял в долг определенную сумму, он обязан вернуть