Том 8. Литературная критика и публицистика - Генрих Манн

за ее счет. Императрица Мария-Терезия, умершая в 1780 году, вскоре после потери одной из своих провинций отмечала, что подлинная опасность, угрожавшая ее государству, заключалась не только в неблагоприятном исходе войны. Этой опасностью являлось само существование «прусского духа», основными элементами которого были пассивное послушание и узаконенная жестокость. Этот дух не находил себе покоя до тех пор, пока не разрушал всего, что встречал на своем пути живого и радостного. Вот ее предсмертные слова, в которых она выразила весь смысл своей жизни:

«Я поступала мужественно, решалась на многое и не щадила сил, потому что непоколебимо верила в добродетель, богобоязнь, справедливость и милосердие. Однако над всем этим стояло мое твердое убеждение, что для моих подданных не могло бы быть большего несчастья, чем попасть в руки Пруссии».

Сто пятьдесят лет спустя опасения императрицы сбылись, и несчастнейшая провинция ее бывшей империи стала германской. Только внешне маленькая Австрия обязана своей жалкой участью «Великой Германии». В действительности же это дело рук того же самого «прусского духа», с его порочным повиновением и жестокостью по приказу. Настоящая Германия не была соучастником этого варварства. Даже те провинции, которые стали первой добычей прусских королей, давным-давно имели более достойные понятия о жизни.

История человечества знает случаи, когда атавистические силы, овладевавшие подобно призраку сознанием какого-либо народа, приводили его к духовному опустошению. Национал-социализм как раз является таким призраком, его сила нежизнеспособна. Против него восстает все живое и здоровое в той Германии, которую он разрушает и бесчестит. Подлый захват Австрии — это позор, вызывающий краску стыда у всех немцев, достойных этого звания. Но настанет час и за все оскорбления и ошибки придется держать ответ.

ПЕРВОЕ МАЯ{241}

 нынешний всемирный праздник более чем когда-либо должны мы обратиться мыслью к Германии. От освобождения Германии зависит и ее собственное будущее и решение вопроса, избежит ли цивилизованное человечество в целом роковой развязки.

И первая наша мысль обращена к немецким героям, которые пали в борьбе за свободу. Одни сложили голову на плахе, другие погибли в Испании. Наши легионеры{242} борются за Испанскую республику — тем самым они борются за Германию. Свобода наций не раздельна.

«Много прекрасных товарищей, — говорит один из наших единомышленников, — пали в последних боях; среди них почти все — политические комиссары бригад, а также один из бывших депутатов германского рейхстага. Как ни тяжела, как ни сурова обстановка, настроение у товарищей бодрое и боевое».

Один из легионеров, офицер генерального штаба Людвиг Ренн, воскликнул на собрании в Париже: «Сейчас я борюсь за Испанию. Если придется, я буду бороться за Францию».

Борьба немцев за свободу началась: ее ведут все те, кто жертвует жизнью за пределами страны, но также и все те, кто внутри нее противостоит насилию. Обратимся мыслью к героическим рабочим, которые нашли новые профессиональные пути борьбы. Обратимся мыслью к христианским борцам за свободу совести. Примем во внимание тот факт, что бессовестный захват Австрии ни у кого в Германии не встретил искреннего одобрения, а у людей, обладающих чувством ответственности, вызвал протест.

В борьбу за свободу, в борьбу против Гитлера включаются все новые и новые силы. Часто они не знают друг друга, а отдельным отрядам неясно до сих пор, что вместе они составляют целую армию и даже больше чем армию — весь народ. Но все солидарны в одном — в желании предотвратить открытую войну. Обманными обходными путями война ведется давно. Но на открытую войну существующее правительство пока не решается из страха перед народом.

А ненависть народа к существующему правительству может только прогрессировать. Победами, вроде австрийской, правительству не завоевать расположения народа. Наоборот: после этого немцы только реальнее ощущают близость катастрофы. Но сознают ли они, почему? Понимают ли они, ради кого их гонят на смерть? Их деспот, одержимый манией величия, давно позабыл, а быть может, никогда и не помнил, что собственными силами он еще ничего не достиг, что каждый его поступок дозволен и предписан ему высшей властью — капиталом.

Вот что должны настойчиво внушать немцам, еще не осознавшим этого, те, кто живет за пределами Германии. Всякий, кто может быть услышан ими, пусть говорит им: сделать вас наемниками международного капитализма — вот смысл гитлеровской власти и всех ее мероприятий. А международный капитализм в конце концов двинет вас против Советского Союза. Такова его конечная цель. Ради этого терпят Гитлера и оказывают ему поддержку. Предатели-капиталисты всех стран стоят за него. Против него — все народы.

На одной стороне — народы, на другой — капитализм. На одной — Испанская республика, Австрия, Чехословацкая республика, Французская республика, английская демократия, Союз Советских Социалистических Республик и Соединенные Штаты Америки, на одной стороне все народы мира. А на вашей, если вы позволите такому правительству втянуть вас в войну, кто был бы на вашей стороне? Горсть капиталистов-предателей — вот союзники, которых приобретает агрессор во всех государствах. С их помощью он может вести подрывную работу, пока не разразится война.

Но на войне слово принадлежит оружию, а вооруженные народы против Гитлера и будут против вас: вся страстная воля народов будет против вас, если вы не избавитесь от позорного строя. Каждое из преступлений на международной арене влечет за собой новое злодеяние, порождает сверхзлодеяния — пока не настанет день расплаты.

Немцы! Ваша борьба за свободу началась. Ускорьте ее, ведите ее решительно до полной победы. Тысячи примеров свидетельствуют об одном: самое насущное для вас — это свобода; лишь ее именем можете вы честно объединиться. Имейте мужество заявить свою волю. Множество отважных борется уже сейчас, рискует жизнью, идет на смерть. Против открытого возмущения масс не властно никакое насилие.

Отмежуйтесь от насилия, не унижайте себя союзом с ним. Не поддавайтесь лжи, разнузданным инстинктам, безумию. Предоставьте тиранов им самим, — этого они не выносят. Не поддавайтесь никакому наваждению. Не слушайте никого, кроме голоса собственной совести! Помните: вы были некогда народом борцов за свободу совести!

КУЛЬТУРА{243}

(День народной культуры в Ренкенберге)

ень народной культуры в Рейхенберге является совместным выступлением немцев и чехов в защиту своей цивилизации. Цивилизация едина для всех. Чехи и немцы живут в древней стране, имеющей исторические традиции, и эти исторические