Козельск - Николай Николаевич Анисимов

визитная карточка графа Толстого наделала переполох. Игумену пришлось извиняться перед Толстым и пригласить его в главную гостиницу. Странным показалось настоятелю, что светлейший граф с каким-то неудовольствием стал собирать свои пожитки.

Впрочем, более странное ожидало настоятеля и старца Амвросия на следующий день, когда Лев Николаевич вступил в спор с настоятелем и старцем и буквально разгромил их.

— Мне только что здесь, в Оптине, передали ответное письмо от обер-прокурора святейшего синода Победоносцева. Он пишет, что не будет передавать мои письма царю, уверяет, что его религия не схожа с моей. Разве у нас две религии? Где же правда? Почему молчат монастыри и церкви, когда казнят народных заступников? Почему вы слепо преклоняетесь перед царем?

Амвросий стоял, маленький и жалкий, не в силах что-либо противопоставить веским аргументам бородатого человека в простой холщовой рубашке. Сославшись на недомогание, Амвросий перешел к более легкому делу — к беседе с богомольцами. Толстой слушал эту беседу, а потом записал в своей тетрадке, как к старцу приходили бабы и спрашивали: «Выйдет ли дочь замуж?», «Жить ли с деверем?», «Поминать ли мужа? (он опился на крестинах)».

Толстой не приводит ответов Амвросия, но уже само перечисление вопросов дает представление о характере этих бесед. Разговор с игуменом также не принес Толстому удовольствия. Зато истинное удовлетворение получил он от бесед с крестьянами окрестных деревень, работавшими в монастыре на правах батраков. На поляне у пруда Толстой отвечал на самые животрепещущие вопросы народной жизни. Эти беседы встревожили монастырское начальство, и Толстому в вежливой, но ясной форме рекомендовали покинуть монастырь.

19 июня Лев Николаевич возвратился в Ясную Поляну. В своем письме к И. С. Тургеневу от 26 июня 1881 года Лев Николаевич отмечал: «Паломничество мое удалось прекрасно. Я наберу из своей жизни годов пять, которые дам за эти десять дней».

Действительно, это путешествие очень много дало для творчества Л. Н. Толстого. Сюжеты ряда нравоучительных рассказов были навеяны Толстому беседами с крестьянами и рассказами странников в странноприимном доме.

Поездка Л. Н. Толстого в Оптино в 1890 году была своеобразным продолжением поездки 1881 года. На этот раз споры были более горячими и непримиримыми, чем девять лет назад. Спор со старцем Амвросием кончился тем, что о «святом отце» Толстой записал в своей тетради: «Амвросий жалок до невозможности. По затылку бьет, «учит» и не видит, что нужно». А в отношении всех монахов Оптинского монастыря Лев Николаевич сделал такой вывод: «Горе им. Они живут чужим трудом. Это — святые, воспитанные рабством. Монастырь — духовное сибаритство».

В это же посещение Оптина Л. Н. Толстой столкнулся в споре с одним из бывших друзей — романистом, критиком и публицистом К. Н. Леонтьевым, ярым реакционером, кончившим свой путь переходом в монастырь. Леонтьев об этой встрече с Толстым писал: «Он неисправим. Был любезен, но два часа спорил. Во время разговора я сказал: «Жаль, Лев Николаевич, что у меня мало фанатизма. А надо бы написать в Петербург, где у меня есть связи, чтобы вас сослали в Томск и чтобы не позволили ни графине, ни дочерям вашим посещать вас и чтобы денег вам высылали мало. А то вы положительно вредны». На это Лев Николаевич с жаром воскликнул: «Голубчик, Константин Николаевич! Напишите, ради бога, чтобы меня сослали. Это моя мечта. Я делаю все возможное, чтобы компрометировать себя в глазах правительства, и все сходит мне с рук. Прошу вас: напишите».

Сам Л. Н. Толстой в дневнике о встрече с К. Н. Леонтьевым записал: «Был у Леонтьева. Прекрасно беседовали. Он сказал: вы безнадежны. Я сказал ему: а вы надежны. Это выражает вполне наше отношение к вере».

Здесь же, в Оптине, Толстой сделал первый набросок своей повести «Отец Сергий». Часть материалов для нее была взята из оптинской действительности, из наблюдений за жизнью старцев. Еще сейчас жив в селе Нижние Прысни крестьянин Конон Михайлович Родионов. Ему 101 год. В молодости он в качестве столяра работал в Оптинском монастыре. Родионов помнит, как зимой 1890 года в столярню вошел Л. Н. Толстой, как он беседовал с работающими, расспрашивал об их «житье-бытье». Когда они сравнили свою тяжелую жизнь с роскошной и праздной жизнью монахов, Толстой воскликнул: «Не только праздность, но и разврат в монастыре. Но скоро этому конец наступит».

В августе 1896 года Л. Н. Толстой с женой посетил свою сестру Марию Николаевну, монахиню Шамординского монастыря. В пятнадцати километрах от Козельска, на левом живописном берегу реки Серены в XIX веке был построен женский монастырь. Здесь поражал своим величием и архитектурой Казанский собор. Лев Николаевич остался очень доволен красотами здешних мест, но в беседе с сестрой высказал мысль, что было бы куда лучше, если бы средства, затраченные на строительство в монастыре, были бы отданы на улучшение жизни крестьян.

С женой и сестрой Толстой снова поехал в Оптино. Он жил там три дня, выходил на крестьянские луга и, как вспоминает крестьянин села Нижние Прыски Федор Васильевич Костриков, даже принимался помогать крестьянам убирать сено: клал его вилами на воз и шутливо предлагал жене поработать граблями. Он говорил крестьянам, что может и косить и пахать.

«Труд всегда освежает человека. Без труда он заплесневеть может. А в труде красота человеческая обретается. Эти слова Льва Николаевича я хорошо запомнил», — говорит крестьянин Ф. В. Костриков.

Из Оптина Лев Николаевич пришел в Козельск, был на заседании уездного суда. После суда беседовал с присяжными о том, как они определяют виновность подсудимого, чем руководствуются.

— Больше божьим благословением, — сказал один из присяжных.

Толстой сокрушенно покачал головой.

Встретившись с исправником, Лев Николаевич расспрашивал, как содержатся арестанты в городской тюрьме, просил разрешить посетить тюрьму. Исправник, сославшись на запрещение начальства, разрешения не дал.

Крестьянин деревни Стенино Ксенофонт Викторович Вороненков и житель Старой Казачьей Слободы Семен Иванович Гайдуков вспоминают, что Толстой, будучи в Оптине, возмущался тем, что у самой стены монастыря живет урядник, который на его глазах беспощадно сгонял на уборку подходов к монастырю обитателей странноприимного дома. Толстой, указав на урядника, беседующего с игуменом, произнес: «Они друг другу служат».

Все эти факты становятся особенно интересными, если принять во внимание, что Толстой в это время работал над романом «Воскресение». Оптинская обстановка способствовала тому, что проповеднику пассивного отношения к жизни Л. Н. Толстому пришлось, как верно сказал А. М. Горький, признать и оправдать в «Воскресении» активную борьбу.

Последнее посещение Л. Н. Толстым козельских мест связано с его уходом 28 октября 1910 года из Ясной Поляны. Вместе