Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ - Гжегож Россолински-Либе

17 и 18 октября 2009 г. Стивен Бандера удостоил своим присутствием юбилейные мероприятия в Мюнхене. В 14:00 первого дня мюнхенских торжеств несколько сотен сторонников Бандеры из различных стран прошли маршем к могиле Провідника и возложили венки. В руках у них были красно-черные флаги ОУН(б), националистические знамена и флаг партии «Свобода». Праздничное настроение создавала военная музыка, которую исполнял оркестр «Батурин» (Торонто). С приветственными речами на мероприятии выступили Бандера-младший и Стефан Романив, глава ОУН; священник отслужил панихиду2305.

Около 19.00 в зале мюнхенского Концертно-образовательного центра имени Антона Фингерле состоялось торжественное собрание, на котором, после трансляции аудиозаписей с выступлениями видных украинских националистов (Бандеры, Куцана и Романива), выступили вокальные женские ансамбли членов СУМ (Великобритания) и хор Пролісок (СУМ, Канада), в униформе и вышиванках соответственно (ил. 267). Сцена праздника была украшена большим портретом Провідника, на фоне которого (в перерыве) собравшимся представили радостно настроенных близких родственников Бандеры (трех мужчин и пятерых женщин). Празднования завершились проведением торжественной церковной службы, состоявшейся на следующий день2306.

В 2009 г. торжества прошли во многих других местах диаспоры. Так, 25 октября 2009 г. около 400 человек собрались в Эдмонтоне в Домі української молоді имени Романа Шухевича (9615-153 Авеню). Зал был украшен изображением Девы Марии, закрепленном на кресте из желтоголубой ткани (на красно-черном фоне). По обе стороны композиции были установлены украинские и канадские флаги. По правую сторону сцены установили большой портрет Бандеры с указанием дат его жизни. Над изображением Богородицы разместили золотой трезубец. Подиум устлали красно-черной тканью, по поверхности которой был выложен трезубец2307.

Празднование началось с панихиды, которую отслужили три священника. За религиозными ритуалами последовали националис-

тические. Ведущий мероприятия Роман Британ изложил собравшимся националистическую версию истории Украины, сделав это не без оттенка мученичества и некоторой таинственности. Всего на сцене поочередно представили 15 различных номеров: артисты, одетые в крестьянские рубахи и казацкие костюмы, исполнили эстрадные, народные и классические песни, прославляющие Бандеру; подростки СУМ (в светло-коричневой форме и галстуках) исполнили эстрадные песни об ОУН, УПА и Оранжевой революции (событиях ноября 2004 г. - января 2005 г., в результате которых президент Ющенко пришел к власти)2308.

Богдан Тарасенко, выступавший после музыкальных номеров, процитировал львовскую речь Бандеры 1936 г., в которой тот, как известно, разъяснял польскому суду, почему он распорядился ликвидировать большое количество поляков, русских и украинцев. Собравшимся также предоставили возможность прослушать интервью Бандеры, в котором тот объяснял западным журналистам необходимость войны против СССР. Завершило мероприятие выступление Игоря Брода, лидера Ліги українців Канади (Эдмонтон). Он высказал опасения, что современной Украине угрожает «Москва», и напомнил, что Бандера был именно тем человеком, который был способен защитить Украину от России. В конце своего выступления Брод назвал участников и артистов «духовной нацией» и поблагодарил их за то, что они помогли воскресить память о Бандере2309.

Коммеморации Бандеры, посвященные двойному юбилею, увенчались присвоением Бандере звания «Герой Украины» (Указ президента Ющенко от 20 января 2010 г.). На торжественной церемонии, посвященной этому событию, Ющенко вручил эту награду внуку Бандеры Стивену. В своей короткой речи Бандера-младший заявил, что ему оказана «не просто большая, но огромная честь» - Украина наконец-то признала «героический поступок Степана Бандеры и сотен тысяч украинских патриотов, павших в борьбе за это государство»2310. Вскоре после вступления в должность новый президент Украины Виктор Янукович пообещал Президенту России Владимиру Путину, что лишит Бандеру этого звания; соответствующее решение было принято Донецким окружным административным судом в апреле 2010 г.2311

Постсоветские коммеморации Бандеры и ОУН-УПА впечатлили многих украинских националистов и привели к тому, что тысячи или, возможно, даже миллионы украинских патриотов поверили в величие Провідника и значимость «освободительного движения». Однако совершенно иным образом эти мероприятия воспринимали те люди, чьих родственников или знакомых подвергали гонениями или убивали члены ОУН и партизаны УПА. Белла Фельд была из таких людей. В 1935 г.

она эмигрировала в Палестину из польского города Бережаны. Семью Беллы убили во время войны. В 1997 г. она посетила родной город в день празднования Конституции Украины: «“...перед нами было шествие. Многие были одеты в национальную украинскую одежду. В какой-то момент мне показалось, что на нас надвигается толпа крестоносцев, готовая напасть... В этот же момент я посмотрела наверх и увидела то место у Рынка, где раньше были еврейские дома и магазины. Это было ужасно. Внезапно я вспомнила их всех. Я могла рассказать вам, какой магазин кому из них принадлежал. А теперь евреев больше не было”. Это сочетание украинской толпы, отмечающей праздник, с образами довоенных еврейских Бережан чрезвычайно впечатлило Беллу». Поинтересовавшись судьбой подруги своей юности Галины Дидык, которая была членом ОУН, Белла узнала, что она стала народным героем. Беллу пригласили посетить ее могилу: «“Я не хотела туда идти. Я была эмоционально истощена”. Она не знала, как себя вести в такой ситуации. Она помнила, что... выжившие евреи, которые после войны приехали из Бережан в Израиль, говорили ей, что люди Бандеры... были наихудшими. “Я вспомнила Галину, какой она была перед войной... И внезапно она стала героиней и мученицей, связанной с именем этого Бандеры... Я знала, что что-то тут не так, s'iz nisht git [это нехорошо]”. Белла вежливо отказалась от приглашения»2312.

Провідник на фестивалях, в пабах, романах и фильмах

В постсоветской Украине культ Бандеры принял еще более эксцентричные формы, чем в диаспоре. В его популяризации принимали участие не только вышеупомянутые историки, политики, ветераны и националисты, но и писатели, режиссеры, журналисты, организаторы велосипедных туров, бизнесмены, открывавшие пабы с символикой УПА, различные музыкальные группы, исполнявшие альтернативную музыку на фестивале «Бандерштадт», организованном крайне правым «Национальным альянсом», и др. Культ Бандеры всячески пропагандировали такие газеты, как Бандерівець (издание ультранационалистической парамилитарной организации Тризуб ім. Степана Бандери, г. Дрогобыч)2313.

На местности в окрестностях Луцка (административного центра Волынской обл.) ежегодно, с 2007 г., проходит фестиваль «Бандерштадт» (ил. 270). Название, возможно, происходит от музыкального альбома рок-группы «Братья Гадюкины», который называется Ми - хлопці з Бандерштадту (1991). Участники фестиваля проводят в этом месте несколько дней, оставаясь на ночь в своих палатках. Слушая альтернативный рок, они также принимают участие в различных

националистических ритуализированных мероприятиях (в том числе во встречах с ветеранами УПА). В программе праздника - бутафорские бои (в «униформе» УПА и НКВД) и перформансы. Так, на одном из фестивалей гости фигурами своих тел выложили на земле гигантское слово «БАНДЕРА», которое хорошо просматривалось даже с высоты полета самолета. В фестивале принимают участие парамилитарные и неофашистские