Личность Фатимы Захры - Хусейн Сайиди

18. Там же.

19. Усул ал-кафи. Т. 8, с. 165; Бихар ал-анвар. Т. 41, с. 131; Маджму'ат Баррам. Т. 2, с. 148.

20. Бихар ал-анвар. Т. 43, с. 6; Дала’ил ал-има-мат, с. 151; ал-Манакиб (Ибн Шахрашуб). Т. 3, с. 132.

21. Бихар ал-анвар. Т. 34, с. 6; ал-Манакиб (Ибн Шахрашуб). Т. 3, с. 356.

22. А‘йан аш-ши‘а. Т. 1, с. 307; Бихар ал-ан-вар. Т. 43, с. 6; Шарх Ахкак ал-хакк. Т. 19, с. 17; Маджма' ан-нурайн, с. 20; ал-Манакиб (Ибн Шахрашуб). Т. 3, с. 132.

23. Шарх Ахкак ал-хакк. Т. 33, с. 258.

24. Бихар ал-анвар. Т. 43, с. 6; Дала’ил ал-има-мат, с. 151; ал-Манакиб (Ибн Шахрашуб). Т. 3, с. 132; Назм дурар ас-симтайн, с. 180.

25. ал-Амали (Туей), с. 311; Тазкират ал-мау-ду‘ат, с. 158; Китаб ал-маджрухин. Т. 3, с. 153; ал-Му‘джам ал-аусат. Т. 1, с. 39; ал-Мауду‘ат. Т. 3, с. 57; Мизан ал-и‘тидал. Т. 4, с. 499; Васа’ил аш-ши‘а (изд. Ал ал-байт). Т. 5, с. 88.

26. Шешеад пурсеш ва пасух, с. 145.

27. ал-Лам‘ат ал-байда’, с. 284.

28. Там же.

29. Там же.

30. Там же.

31. А‘йан аш-ши‘а. Т. 1, с. 307; Бихар ал-ан-вар. Т. 43, с. 9; Мустадрак Сафинат ал-бихар. Т. 3, с. 20.

32. Шешсад пурсеш ва пасух, с. 149.

33. Кашф ал-гумма. Т. 2, с. 176, 204.

34. Бихар ал-анвар. Т. 43, с. 86; Нур ас-са-калайн. Т. 5, с. 594; Китаб ат-тамхис, с. 6; ал-Манакиб (Ибн Шахрашуб). Т. 3, с. 120; Манхадж ас-салихин. Т. 1, с. 281.

35. ал-Асабат. Т. 8, с. 270.

36. ал-Амали (Туей), с. 401–402; Бихар ал-анвар. Т. 21, с. 382; ад-Дурар, с. 265; Субул ал-ху-да ва ар-рашад. Т. 11, с. 95; Насаб ар-райат. Т. 3, с. 130; ан-Насс ва ал-иджтихад, с. 207.

37. Бихар ал-анвар. Т. 43, с. 114; Маджма* ан-нурайн, с. 60; ал-Манакиб (Ибн Шахрашуб). Т. 3, с. 129.

38. Бихар ал-анвар. Т. 21, с. 383; ад-Дурар, с. 265; Субул ал-худа ва ар-рашад. Т. 11, с. 95; Насаб ар-райат. Т. 3, с. 130; ан-Насс ва ал-иджтихад, с. 207.

39. Бихар ал-анвар. Т. 76, с. 144.

40. ас-Сунан ал-кубра (Байхаки). Т. 6, с. 20; Маджма* аз-зава’ид. Т. 4, с. 140; Муснад-е Ахмад. Т. 6, с. 269; Му‘джам ас-сагир. Т. 2, с. 99.

41. Бихар ал-анвар. Т. 43, с. 114; Маджма* ан-нурайн, с. 60; ал-Манакиб (Ибн Шахрашуб). Т. 3, с. 129.

42. Шешсад пурсеш ва пасух, с. 246.

43. Там же.

44. ал-Асрар ал-Фатимийа, с. 355; Бихар ал-анвар. Т. 43, с. 186; Кашф ал-гумма. Т. 2, с. 122; ал-Лам‘ат ал-байда’, с. 880.

45. ал-Амали (Туей), с. 41; Бихар ал-анвар. Т. 43, с. 95; Байт ал-ахзан, с. 50; ад-Дурр ан-на-зим, с. 407.

46. Икбал ал-а‘мал. Т. 1, с. 237; ал-Хисал, с. 485; ад-Да‘ават, с. 137; Макарим ал-ахлак, с. 141; Май ла йахдуруху ал-факих. Т. 3, с. 359.

47. «Рассказывают, что однажды Пророк пришёл к Фатиме, и она приготовила ему еду – финики, лепёшки и масло. И собрались за едой он, ‘Али, Фатима, ал-Хасан и ал-Хусайн. Когда они поели, Посланник Аллаха в течение долгого времени совершал земные поклоны» (Бихар ал-анвар. Т. 98, с. 44; Мустадрак ал-васа’ил. Т. 10, с. 275). «Она сказала: “Лучший подарок верующему – финик”» (Та’рих Багдад. Т. 8, с. 284; ал-Джами‘ ас-сагир, с. 676; Канз ал-‘уммал. Т. 12, с. 339).

48. «Затем подали уксус и растительное масло. И сказал [Муса ибн Джа‘фар]: “Ешьте во имя Аллах Милостивого, Милосердного! Ибо эта пища нравилась Фатиме”» (Бихар ал-анвар. Т. 48, с. 118; Джами‘ ахадис аш-ши‘а. Т. 23, с. 503; Макарим ал-ахлак, с. 144).

49. Там же.

50. «Рассказывает Зайнаб, дочь Повелителя верующих, после того как она подумала, что Зайн ал-‘Абидин, сын её брата ал-Хусайна, пожертвовал собой на месте убийства ал-Хусай-на…: “Рассказывала мне Умм Айман, что в один из дней Посланник Аллаха пришёл навестить Фатиму, и она приготовила ему кисель, а ‘Али принёс блюдо с финиками… Потом принесли им чашу с молоком и сливками. И ели Посланник Аллаха, Фатима, ал-Хасан и ал-Хусайн этот кисель. И пил Посланник Аллаха молоко, и они тоже пили. Затем они поели фиников и сливок. Потом Посланник Аллаха вымыл руки, а ‘Али лил ему воду”» (Бихар ал-анвар. Т. 28, с. 58; Джами‘ ахадис аш-ши‘а. Т. 12, с. 439).

51. Там же.

52. Там же.

53. Та’рих Багдад. Т. 8, с. 284; ал-Джами‘ ас-сагир, с. 676; Канз ал-‘уммал. т. 12, с. 339.

54. «Передают ат-Табарани и Ибн Хаббан в своём ас-Сахихе [Достоверный], что Пророк пришёл домой к Аби Аййубу ал-Ансари… И взял Посланник Аллаха немного козлятины, завернул в лепёшку и сказал: “Аййуб, отнеси это Фатиме, чтобы она не болела, как прежде”. И Аби Аййуб отправился с этим к Фатиме. Когда же они поели и насытились, Пророк сказал: “Хлеб, мясо, прохладная вода и спелые финики…”» (Шарх Ахкак ал-хакк. Т. 10, с. 263). В тексте хадиса стоит слово буер, которое одни переводят как «неспелый финик», а другие – как «прохладная вода».

55. Там же.

56. Там же.

57. «…Затем он открыл корзинку. В ней были сдоба, бананы и изюм. И сказал он: “Это дар от Джибрила”. Затем он перевернул в руке айву и разделил её на две половинки…» (Зендегани-йе хазрат Захра, с. 428).

58. Там же.

59. Там же.

60. «Передают, что Повелитель верующих рассказывал: “Однажды Фатима, дочь Мухаммада, заболела. Посланник Аллаха пришёл её проведать. Он сёл рядом с ней и спросил, как она себя чувствует. Фатима ответила: «Я хочу вкусно поесть». Пророк поднялся наверх и вернулся с блюдом, в котором были изюм, сдоба, сыр и гроздь винограда, и поставил его перед Фатимой…”» (Зендегани-йехазратЗахра, с. 375).

61. Там же.

62. Там же.

63. «Передают, что Умм Салама рассказывала: “Однажды Фатима, дочь Пророка, пришла к Посланнику Аллаха. Сзади у неё сидели ал-Хасан и ал-Хусайн, а в руках была кастрюля с са-хином для Хасана, которую она собиралась принести Пророку. Когда она поставила её перед ним, он спросил: «Где Аба ал-Хасан?» Она ответила: «Дома». Пророк пригласил его. И сели Пророк, ‘Али, Фатима, ал-Хасан и ал-Хусайн и ели…”» (Та’рих мадинат Димашк. Т. 42, с. 368; Маджма* аз-зава’ид. Т. 9, с. 166; Муснад Аби Йа'ла. Т.