KnigkinDom.org» » »📕 Смерть Мао Цзэдуна - Юрий Михайлович Галенович

Смерть Мао Цзэдуна - Юрий Михайлович Галенович

Книгу Смерть Мао Цзэдуна - Юрий Михайлович Галенович читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 175 176 177 178 179 180 181 182 183 ... 249
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
стране.

Чэнь Юнь также полагал, что в процессе сопоставления различных вариантов решения проблемы необходимо серьезно прислушиваться к иным мнениям. Для Чэнь Юня дело было не только в том, чтобы формально выслушать все предложения, а в том, чтобы взять из высказываемых предложений все ценное. Чэнь Юнь добивался того, чтобы высказывались все мнения, которые противоречили его мнению. Более того, он ратовал за «открытый бой». Чэнь Юнь говорил: «Важный метод обнаружения ошибок — это проведение совещания, обсуждения с участием представителей всех сторон. Нужно приглашать капиталистов в качестве «оппозиции» или «оппонентов», специально «вступать в спор», меряться с ними силами; и чем больше мы будем этим заниматься, тем, вероятно, лучше будет идти наша работа».[989] Конечно, в данном случае он говорил о капиталистах, но это был для него всеобъемлющий метод.

Чэнь Юнь исходил из того, что необходимо сопоставлять различные варианты политических решений. При этом, с его точки зрения, важно было при такого рода сопоставлении стоять на правильных позициях и применять правильные критерии оценки позитивных и негативных сторон того или иного варианта решения вопроса.

Чэнь Юнь указывал на несколько принципов, которыми в данном случае следовало руководствоваться.

Во-первых, речь шла о необходимости считаться с объективными закономерностями, то есть с тем, что не зависит от воли принимающих решение людей. При этом для каждой категории вещей или явлений существуют свои объективные закономерности.

Рассматривая ситуацию, которая сложилась с началом войны на Корейском полуострове, Чэнь Юнь утверждал: «При осуществлении финансового курса в любом государстве невозможно одновременно и вести войну, и заниматься строительством; невозможно совмещать и то и другое, уделять внимание и тому и другому. Кое-что в области строительства можно продолжать, даже необходимо развивать. Например, военную промышленность, так как она непосредственно обслуживает потребности войны. Только после окончания войны можно сконцентрировать усилия на экономическом строительстве. В настоящее время мы можем осуществлять разностороннюю подготовку. Например, проверять наличие ресурсов, готовить кадры и т. д. Есть ли те, кто не доволен этим? Есть. Однако нельзя «вкладывать средства в настроения», то есть тратить государственные средства в целях удовлетворения настроений некоторых людей. Если мы будем поступать таким образом, это пойдет вразрез с целями нашего экономического строительства».[990]

В 1951 г. Чэнь Юнь указывал на необходимость хозрасчета. Он писал: «Мы вышли из деревни и зачастую просто не очень-то и понимаем, что это за штука такая. В настоящее время мы делать этого не можем. Тут нам придется учиться заново, начиная с азов. Необходимо научиться хозяйственному расчету, экономическому расчету. Нужно уметь считать, стремиться экономить. Нужно подсчитывать себестоимость, то есть знать, сколько требуется труда для того, чтобы произвести товар, знать, какова его цена на рынке и т. д. Все нужно хорошо подсчитывать. В свое время в сфере экономики мы осуществляли «систему распределения», а не систему хозрасчета. Сейчас необходимы перемены. В прошлом, когда мы вели войну, было невозможно осуществлять хозрасчет. Сейчас, когда мы занимаемся промышленными предприятиями, следует выступать против идеологии системы распределения. Именно в противовес идеологии системы распределения мы и выдвигаем систему хозяйственного расчета».[991]

В этой связи Чэнь Юнь привел два конкретных примера. В первом случае речь шла о хозяйственном расчете в компании, которая занимается торговыми операциями. Здесь необходимо действовать в соответствии с экономическими законами. «Товар производится в Шанхае. Его отправляют в Тяньцзинь, Пекин, затем в Баодин, а уж потом в Шицзячжуан. Такой маршрут транспортировки товара определяется не исходя из принципов экономики, а в соответствии с существующей системой политико-административного деления страны на провинции. А это уже не экономика, а “политическая экономика”».[992]

Еще один пример. Перед тем как построить завод, требуется обязательно произвести расчеты, нельзя определять место строительства, исходя из субъективных желаний. Например, было решено построить автомобильный завод. Однако вокруг вопроса о том, где именно его строить, разгорелась дискуссий. Одни говорили, что надо строить в Пекине, другие — в Шицзячжуане, третьи — в Тайюани. Я сказал: а не построить ли его еще дальше, скажем в Сиани. И только впоследствии выяснилось, что все это предложения никуда не годятся. Ведь если этот завод будет в год выпускать 30 тысяч автомобилей, то для этого необходимо 24 тысячи киловатт-часов электроэнергии, а в Сиани есть только 9 тысяч. Только для того, чтобы построить электростанцию, понадобится несколько лет. Потребуется ежегодно более 200 тысяч тонн стали. А Шицзиншаньский металлургический комбинат дать столько стали сможет только через 5–6 лет. Понадобится 20 тысяч кубометров леса. Если заготовлять древесину на северо-западе, мы там все леса изведем под корень. Есть еще и проблема транспортировки. Ежегодно потребуется транспортировать 100 тысяч тонн. А железная дорога из Сиани в Тунгуань имеет годичную пропускную способность не более 200 тысяч тонн. Таким образом, один этот автозавод загрузит ее полностью. В результате этих обсуждений было решено строить первый в КНР автомобильный завод в Северо-Восточном Китае».[993]

Во-вторых, речь шла о том, чтобы исходить из общих интересов или из обстановки в целом.

В августе 1949 г., подводя итоги совещания по финансовым вопросам в Шанхае, Чэнь Юнь изложил свое мнение относительно двух выдвинутых тогда предложений. Одно из них состояло в том, чтобы государственная торговля выбрасывала на рынок товары по мере их поступления в полном объеме. Другое — придерживать товары, не выбрасывать их сразу на рынок, исходя из желания не допустить роста цен на товары впоследствии. У каждого из этих предложений были свои достоинства и недостатки.

Ответ на вопрос о том, какой из вариантов был предпочтительнее, зависел от ответа йа вопрос о том, из каких интересов исходить: из частных или из общих.

Чэнь Юнь пришел к следующему заключению: «Если мы не будем выбрасывать на рынок те товары, которые должно выбросить, тогда цены вырастут, поэтому, исходя из локальных или частичных интересов, это будет выгодно, но с точки зрения наших интересов в целом это будет не выгодно; необходимо выбрасывать или пускать товары в торговую сеть, исходя из наших интересов в целом, если мы готовы исходить из такого нашего интереса в целом как стремление стабилизировать цены, то мы должны пускать товары на рынок».[994]

В-третьих, речь шла о том, чтобы всесторонне рассматривать проблемы.

В 1954 г. на 4-м пленуме ЦК КПК 7-го созыва Чэнь Юнь высказал свое мнение по поводу многократно звучавших тогда предложений относительно гарантий недопущения возникновения внутри КПК вновь «фигур типа Чжан Готао». Иными словами, речь шла о недопущении появления в руководстве КПК стремления оспорить единоличную власть Мао Цзэдуна в партии и государстве

1 ... 175 176 177 178 179 180 181 182 183 ... 249
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна01 март 19:12 Тупая безсмыслица.  Осилила 10 страниц. Затем стало жалко себя и свой мозг ... Мое искушение - Наталья Камаева
  2. Гость Татьяна Гость Татьяна01 март 13:41 С удивлением узнала, что у этой писательницы день рождения такой же как и у меня.... в целом - да ети твою мать!!! Это это что же... Право на Спящую Красавицу - Энн Райс
  3. Ма Ма28 февраль 23:10 Роман очень интересный и очень тяжелый, автор вначале не зря предупреждает о грязи, коротая будет сопровождать нас- это не... Ты принадлежишь мне - Ноэми Конте
Все комметарии
Новое в блоге