Топофилия. Исследование окружающей среды. Восприятие, отношение и ценности - И-фу Туан

виду тот факт, что в соответствии с этой же проекцией Британские острова – это окраина Арктического бассейна, расположенная вдали от центра ойкумены – освоенной человечеством части мира.

Рис. 7. «Материковое полушарие с изображением Средиземного океана и центрального положения Британии» (согласно Х. Дж. Маккиндеру, 1902)

Исключения

В некоторых частях света люди верили, что за пределами известной им территории обитает высшая раса, полубоги. Вера ацтеков в божественный народ с белой кожей способствовала капитуляции этого народа перед Кортесом и его небольшим отрядом. Легкость, с которой европейцы колонизировали Африку, была обусловлена не только военным и технологическим превосходством. При некоторых столкновениях с туземцами, как, например, на Мадагаскаре, легенды которого предвещали прибытие могущественного народа, они имели еще и психологическое превосходство. Жители Маркизских островов, расположенных в южной части Тихого океана, встретив первую белую женщину, приняли ее за богиню. Очевидно, не все человеческие группы обладают одинаковой уверенностью в собственной важности.

Этноцентризм, будь то склонность помещать в центр Вселенной себя, свою страну или планету, можно преодолеть при помощи воображения. Работавшие на заре западной науки астрономы пифагорейской школы полагали, что Земля – просто планета, подобная Юпитеру и Солнцу. Центральное место во Вселенной занимал огонь, поскольку он, а не земля считался наиболее ценным ее элементом. В Средние века центральное место занимала Земля. Это казалось правильным, поскольку на ней родился Христос. Однако средневековое отношение к центральности было двойственным. С точки зрения некоторых мыслителей центральное расположение само по себе не было поводом для гордости. Средневековые писатели описывали Землю в крайне нелестных выражениях, именуя ее простой геометрической точкой или своего рода поганым ведром для отходов творения. Земля может быть центром, вокруг которого вращаются более крупные небесные тела, однако она также находится в самом низу космической иерархии. Возможно, самым известным примером преодоления эгоистической тенденции в западном мире стала революция Коперника, осуществившая замену геоцентрической теории гелиоцентрической. Не столь потрясающим основы мироздания, но все равно весьма примечательным с культурной и психологической точки зрения было то, как преодолевали эгоцентрические взгляды европейские ученые XVII и XVIII веков. Хотя европейские государственные мужи и патриоты могли полагать себя выше всех остальных, европейские писатели и ученые склонны были испытывать разочарование по поводу тирании и религиозной нетерпимости, царивших в их родных странах. В то же время они восхищались свидетельствами, сообщавшими о добродетелях заморских народов, населявших Северную и Южную Америку, Океанию и Китай. Вопреки укоренившейся привычке к самовосхвалению, философы эпохи Просвещения склонны были представлять Европу как средоточие тьмы, окруженное широким кольцом света214.

Глава 5. Мир личности: индивидуальные различия и предпочтения

Люди как биологический вид обладают высоким разнообразием. Внешние физические различия между индивидуумами поразительны, однако незначительны по сравнению с внутренними. Увы, отнюдь не все «люди – братья». С точки зрения некоторых аспектов нашей конституции мы – практически разные виды215. Должен сразу сказать, что я имею в виду различия между индивидуумами; различия, обусловленные расой, относительно несущественны.

Индивидуальные биохимические и физиологические вариации с необходимостью влияют на отношение к жизни и окружающей среде. Мир дальтоника, должно быть, менее разноцветен, чем мир человека с нормальным зрением. Мы также замечаем и различия в темпераменте. Меланхолик или тихоня смотрит на жизнь иначе, чем сангвиник или буян. Основная причина различий в темпераменте кроется в железах внутренней секреции. Даже так называемые нормальные люди очень отличаются в этом отношении. Железы внутренней секреции выделяют в кровь гормоны, оказывающие заметное влияние на эмоции и самочувствие человека. Чтобы разобраться в том, насколько могут различаться установки по отношению к окружающей среде, нужно узнать кое-что о разнообразии физиологии и темперамента человека. В качестве наглядного примера того, насколько индивидуальность может быть важнее культурных факторов, рассмотрим случай с семьей, отправившейся в поход на выходных. Не всегда все проходит так гладко и весело, как уверяет нас реклама походных печек. Планируя поход, члены семьи могут повздорить по поводу того, куда, собственно, ехать, а когда группа достигнет места назначения, начать ссориться относительно того, где разбить лагерь, когда остановиться на ужин, какие достопримечательности посетить и т. д. Возраст, пол, темперамент и физиологические различия членов семьи легко перевешивают социальную потребность в гармонии и единстве.

Физиологическая индивидуальность

В главе 2 были кратко рассмотрены человеческие чувства. Мы уделили основное внимание общим характеристикам людей как одного биологического вида. Теперь обратим внимание на различия. Что касается зрения, мы хорошо знаем, что некоторые люди слепы, некоторые не различают цветов, некоторые обладают прекрасным зрением, и многим приходится исправлять дефекты зрения с помощью очков. Менее известное зрительное дарование – способность видеть уголками глаз (периферийное зрение), которая имеет среди нормальных людей большую вариативность. Возможно, что мир, окружающий людей, одаренных периферийным зрением, более панорамен, чем мир людей, которые им не обладают. Если говорить об индивидуальных отличиях цветового зрения, наиболее хорошо известно такое нарушение зрения, как красно-зеленый дальтонизм. Люди, страдающие от него, видят мир только в желтых, синих и серых тонах. Однако существуют другие виды и степени чувствительности к цвету. На самом деле, при распознавании цветовых оттенков каждый из нас имеет свои слабые и сильные стороны. Существуют заметные различия в слуховом восприятии. Глухие люди не могут распознавать популярные мелодии, правильно настраивать клавишные инструменты, играть на струнных или духовых инструментах216. Мы можем измерить нашу способность распознавать высоту звука. Было обнаружено, что в этой области среди людей без каких-либо выявленных дефектов слуха существуют выраженные различия. Люди заметно отличаются друг от друга чувствительностью к шуму (и в частности, к видам шума). Сильно различается тактильная чувствительность. У некоторых людей, по-видимому, отсутствуют болевые рецепторы, поэтому порезы, ушибы и даже сломанные кости могут вызывать у них лишь незначительную боль. Боль нежелательна, но это тоже способ познания мира. Нечувствительность к боли опасна, поскольку боль предупреждает нас о возможных телесных повреждениях, которым требуется внимание. «Горячо» и «холодно» – субъективные реакции, которые сильно различаются у разных людей. Нетрудно стать свидетелем того, как один человек спешит открыть форточку, в то время как другой натягивает пальто, третий, торопясь, вынужден пить горячий кофе маленькими глотками, а четвертый проглатывает его залпом. Но, пожалуй, самыми удивительными из всех являются различия нашего мозга. Мозг варьирует от человека к человеку с точки зрения всех характеристик, которые можно наблюдать и измерить. Я склонен полагать, что люди обладают весьма разнообразными умами217.

Темперамент, талант и отношение к миру

Связь физической конституции с характером и темпераментом – общее место в литературе. Такие бессмертные порождения писательского воображения, как Фальстаф218 и мистер Микобер219, Шерлок Холмс и мистер Мэрдстоун220, немыслимы без их характерного телосложения. Тело и личность представляются чем-то единым. Представить Микобера худощавым так же трудно, как Холмса толстым. В повседневной жизни люди часто, не отдавая себе в этом отчета, делают выводы о характере и таланте по внешнему виду. Все происходит так естественно. Однако несмотря на то что это безусловно важно для понимания поведения, ученые не торопятся утверждать или хотя бы размышлять о том, что это связанные вещи. В 1930‑х и 1940‑х годах американский психолог Уильям Шелдон предпринял смелую попытку связать тип телосложения (соматотип) с темпераментом. Его работа подверглась резкой критике за наивность введенной в ней