Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий

536

Симон, вероятно, был приверженцем радикально националистической группировки, которая боролась за освобождение своей страны от римлян.

537

Точное значение прозвания Искариот неизвестно. Вероятнее всего, это «человек из Керийота» (название селения). Прозвания приводятся прежде всего по той причине, что имена у многих апостолов совпадали: два Симона, два Иакова и два Иуды. В Мф 10:3 и Мк 3:18 апостол, которого Лука называет сыном Иакова Иудой, назван Фаддеем, видимо чтобы отличать его от Иуды Искариота.

538

Зерно измерялось по объёму. Если его утрясти и сверху придавить, в корзину войдёт больше зерна. Тот, кому это зерно достаётся, получает его неожиданно, ему некуда его высыпать, и он подставляет полу одежды (см. Руф 3:15).

539

Центурион (сотник) — командир римского воинского подразделения примерно в сто человек. Почти наверняка он был язычником, к тому же принадлежал к числу римских оккупантов, так что у иудеев были все основания относиться к нему враждебно.

540

Возможно, центурион был «боящимся Бога», т.е. человеком, который сочувственно относился к иудаизму, хотя сам формально его не принимал.

541

Он понимает, что благочестивый иудей может счесть для себя осквернением посещение его дома, поскольку формально он язычник.

542

Небольшой город рядом с Капернаумом.

543

Лука в первый раз называет так Иисуса от своего имени.

544

Пересказ пророчеств Ис 35:5–6; 61:1. Они явно понимались как предсказание о мессианском времени.

545

Цитата из Мал 3:1.

546

Можно понять эти слова как упрёк: вам не угодишь, вам всё не нравится. С другой стороны, и первая группа детей ведёт себя неразумно, они ждут от товарищей немедленного и однозначного отклика на любое действие и любое чувство, будь то веселье или скорбь. В любом случае здесь слышен упрёк в капризной инфантильности.

547

Здесь говорится о Премудрости, которую явил людям Иисус как Сын Человеческий, что доказывается Его последователями (детьми Премудрости). Впрочем, это выражение можно понять и в отрицательном смысле, тогда оно описывает рассуждения тех, кто отверг Иоанна и затем Иисуса: «и такую премудрость оправдывают её дети» (т.е. те, кто считает этот подход мудрым, старательно оправдывают его).

548

Алебастр — минерал (карбонат кальция), из которого в древности делали особо ценные сосуды.

549

Это благовонное масло называлось словом «миро», оно изготавливалось из смолы деревьев, растущих в Аравии.

550

Гости на пиру не сидели за столом, а возлежали на особых ложах, опираясь на локоть. Женщина встала позади этого ложа.

551

Денарий — основная монета Римской империи, в то время он чеканился из серебра и весил около 4 граммов. 1 денарий в день получал римский легионер или наёмный работник.

552

Было принято, чтобы почётным гостям сразу после входа в дом омывали ноги рабы.

553

Оливковое масло использовалось как косметическое средство.

554

Интересно, что в притче о должниках и в истории о грешнице последовательность событий прямо противоположна: великое прощение приводит к великой любви и, наоборот, великая любовь — к великому прощению.

555

Мария, по-видимому, была родом из города Магдала в Галилее.

556

Об этих женщинах достоверно ничего не известно.

557

Цитата из Ис 6:9–10.

558

В православной и католической традиции принято считать, что братьями здесь названы дети Иосифа от первого брака или, возможно, двоюродные братья Иисуса. Протестанты обычно считают, что это дети, родившиеся у Марии от Иосифа после Иисуса.

559

Генисаретское озеро, оно же Галилейское море.

560

Эллинистический город Гераса к востоку от Галилейского озера входил в союз эллинистических городов под названием Десятиградие. В некоторых рукописях здесь названы окрестности Гадары — другого города в этом же регионе, он также входил в состав Десятиградия.

561

В качестве гробниц обычно использовались пещеры, выдолбленные в мягком песчанике.

562

Легион — основное воинское соединение римской армии, насчитывал несколько (до десяти) тысяч человек.

563

Свиньи — нечистые животные, разведение которых было запрещено для иудеев. В то же время в эллинистических городах Десятиградия свиней разводили, для Иисуса и Его спутников стадо свиней выглядело явным признаком вторжения язычников на землю Израиля.

564

Вагинальное кровотечение, помимо прочего, делало женщину ритуально нечистой (Лев 15:19–30). Прикасаясь к другим людям, она грубо нарушала Моисеев закон.

565

Вернулось дыхание — или: возвратился её дух.

566

Стряхивая пыль с обуви, они символически показывают, что не имеют ничего общего с этим селением и не уносят с собой даже пылинки с его улиц.

567

Вифсаида — селение на северном берегу Генисаретского озера.

568

Человек — или: мужчин (тогда общее их число было ещё больше).

569

Первосвященники — в широком смысле, главные из священников, совершавших служение в иерусалимском Храме.

570

Перед казнью через распятие римляне обычно заставляли приговорённого нести к месту казни горизонтальную перекладину, на которой он и будет распят (вертикальный столб был уже врыт в землю).

571

Моисей был посредником в даровании Израилю Закона (и его могила неизвестна), Илия был одним из самых известных пророков (и он был вознесён на небо живым). Их могил в нашем мире нет, они в некотором смысле непричастны смерти. Моисей символизирует закон, а Илия — пророков. «Закон и пророки» — обычное обозначение Священного Писания в