«DIXI ET ANIMAM LEVAVI». В. А. Игнатьев и его воспоминания. Часть IX. Очерки по истории Зауралья - Василий Алексеевич Игнатьев

Когда мне исполнилось семь лет, я нашёл себе более глубокое место для купания, где можно было поплавать, понырять. Это у мостика.

Особенно же здесь нам, мальчишкам, нравилось прыгать в воду с мостика. Реже стали мои «свидания» с речкой, но не прекратились. По дороге к мостику я бросил на неё свои взгляды со словами: «я не забыл тебя, моя красавица».

По мере развития моего душевного мира мои размышления – детские, наивные становились всё серьёзнее и глубже. В раннем детстве они сводились к узким вопросам: чья эта берёзка, кто её здесь посадил – обычный круг вопросов, которые прививались ребёнку от взрослых. Позднее, когда меня стали интересовать социальные вопросы, мной овладела с какой-то навязчивостью мысль об одиночестве берёзки, а вместе с этим жалость к ней. Меня преследовала мысль: случай ли выпал ей такой, или это произошло по чьей-то злой воле. Моя фантазия рисовала мне её тоску по другим берёзкам. Мне казалось, что она всматривалась в окружающее её пространство, но в поле её зрения были только огороды, кое-где с кустами бузины и чахлой черёмухи. Вправо виднелись две талины, с пышными кронами, но то, что их было две, а она – одна, только усугубляло сознание его своего одиночества. Слева временами закрывал от неё огороды и речку едкий дымок от томящихся в куче около кузницы углей, но этот дымок ещё больше увеличивал её тоску.

Эту берёзку я видел всегда только летом во всей её красоте. Такой она сохранилась и в моей памяти. Теперь её уже давно нет. Нет огородов. Речка отравлена отходами от добычи атомной энергии неподалёку от неё. Однако берёзка, одинокая и жалкая в этом отношении никак не покидает мысли о ней: она служит для меня немым укором людям, обрекающим на одиночество других людей, их жестокость, которая, увы! далеко ещё не изжита до сих пор.

ГАСО. Ф. р-2757. Оп. 1. Д. 391. Л. 82–94 об.

Находится только в «свердловской коллекции» воспоминаний автора. В «пермской коллекции» отсутствует.

В оформлении обложки использована фотография села Русская Теча.

Иллюстрации к Части IX

Примечания

1

Комбинат № 817 – в 1967–1990 гг. химический комбинат «Маяк», с 1990 г. производственное объединение «Маяк» (местоположение: закрытый город Челябинск-40 – в 1966–1994 гг. Челябинск-65, в 1994–2004 гг. закрытое административно-территориальное образование Озёрск, с 2004 г. Озёрский городской округ).

2

Вымышленное село в произведениях А. С. Пушкина.

3

Письмо В. А. Игнатьева И. С. Богословскому от 08 февраля 1961 г. (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 215. Л. 55 об.-56.).

4

Письмо В. А. Игнатьева И. С. Богословскому от 01 марта 1961 г. (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 215. Л. 61–61 об.).

5

Местность в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Пошехонская старина».

6

Amicus Plato, sed magis amica veritas est – по-латински «Платон – друг, но истина дороже».

7

Письмо В. А. Игнатьева И. С. Богословскому от 09 марта 1961 г. (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 215. Л. 63–63 об.).

8

Очерки В. А. Игнатьева по истории села Русская Теча Челябинской области (январь-апрель 1961 г.). (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 711).

9

Очерки В. А. Игнатьева по истории Зауралья (1961 г.). (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 722).

10

Письмо В. А. Игнатьева П. С. Богословскому от 1 апреля 1961 г. (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 165. Л. 33–34).

11

animi mei – по-латински моего ума.

12

alma matris nostrae – по-латински нашей родной школы.

13

memorialia – по-латински воспоминания.

14

testamentum – по-латински завет.

15

Письмо В. А. Игнатьева И. С. Богословскому от 20 апреля 1961 г. (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 215. Л. 72–73).

16

Письмо В. А. Игнатьева П. С. Богословскому от 25 апреля 1961 г. (ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 165. Л. 36 об.).

17

Письмо В. А. Игнатьева И. С. Богословскому от 10 мая 1963 г. (ГАПК. Ф.