Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин

Только то имеет вышину. Оно неопределенно, но всё в нем определено. Оно на одной стороне и на другой. Оно в переходе от одного к другому.

Разницу в вышине создает другая сторона. Определенность есть то или другое, а неопределенное есть соединение двух. Неопределенное выше. Если нельзя дать ответа ни на один вопрос, то видна другая сторона.

Многие стоят в одном ряду, два – в разных. Если второе определенно, то почему не третье и не четвертое? Следовательно, второе неопределенно. Если дойти до второго, то почему не до третьего или четвертого? Следовательно, и не до второго. Если дойти до второго, то есть направление. Также в твердом намерении есть направление. Когда есть направление, всё занимает свое место в ряду, и это одна вышина. Но одна вышина не есть вышина. Когда второе неопределенно – есть вышина. Когда второе неопределенно и есть вышина – нет направления.

Третье определено вторым, но второе неопределенно. Третье идет за вторым в том же направлении, как второе за первым, но второе за первым может быть выше и ниже и во всяком направлении. Поэтому оно неопределенно. Имеющее вышину не имеет направления. Оно не находится в ряду и не идет одно за другим.

Если переходить от одного к другому, то это соединение многого, если не дойти до второго и по дороге остановиться, то это соединение двух. Это первая степень высоты. Если, не дойдя до второго, остановиться, осмотревшись же пойти дальше и опять остановиться – это вторая степень высоты. Но сколько степеней высоты, я не знаю.

Если одно выше, другое ниже – есть вышина. Но нельзя сказать: есть две вышины; вышина одна. Можно ли сказать: только одна вышина? Нет, тоже нельзя, когда стоишь выше, видишь вниз, но также и вверх. Лучше говорить: есть разные высоты.

Нельзя сравнивать одну вышину с другой. Потому что высоты не стоят рядом, они не имеют направления и не находятся в ряду.

Если остановиться по дороге, не зная, куда идти, то нет возможности продолжать путь в том же направлении. Если не дойти до второго, то направление потеряно. Поэтому остановка в пути есть вышина. Это в другом направлении, или здесь нет совсем направления, поэтому остановка в пути есть поворот. Если много поворотов – много высот и степеней высоты. Они несравнимы: каждый поворот есть начало и возможность разных направлений, но ни одно не доведено до конца, а прежнее утеряно.

Разные высоты – это степень вышины. Степень высоты есть ее измерение. Нельзя сравнивать одно измерение с другим.

Если одно идет за другим, то появится и третье. Если не дойти до второго – будет два. Поэтому соединение двух есть вышина.

Можно сравнивать одну вышину с другой вышиной в возможности. Одну вышину нельзя поставить рядом с другой, но на то же место. Но на том же месте уже есть вышина. Тогда говорим: одну вышину можно сравнивать с другой в возможности.

Если есть одна вышина, то не может быть другой. Но сейчас одна вышина, а сейчас другая. Но что значит сейчас и сейчас? Если много поворотов – много высот. Но один поворот сейчас, один поворот потом, что значит один и один?

Если есть сейчас и сейчас или один и один, то можно говорить о вышине в возможности. Но сравниваем не сейчас и сейчас, но вышину, которая есть, с той, которая могла бы быть сейчас, одну вышину с другой возможной сейчас. Но что значит возможная сейчас вышина, я не знаю.

Нельзя сосчитать степени высоты. Если нет направления – нет порядка. Если нет порядка, нельзя считать. Я думаю, высоты имеют свои числа, но чисел высот я не знаю.

Есть вышина имеющего и вышина неимеющего. Если бы можно было их сравнивать, то вышина неимеющего оказалась бы выше.

Есть вышина полного и неполного. Вышина неполного выше.

Есть вышина сомнительного и неопределенного. Лучше вышина неопределенного. Есть и другие высоты.

Между одной вышиной и другой есть некоторое равновесие. Некоторое равновесие было нарушено. Если ищут то за тем или твердое и прочное в неопределенном, есть некоторое равновесие. Если останавливаются, не знают, куда идти, тоже есть некоторое равновесие. Некоторое равновесие было нарушено словом.

Слово «первый» нарушило равновесие. Слово «предмет» нарушило равновесие. Отсутствие второго называют предметом. Слово «иметь» нарушило равновесие. Когда его произносят, равновесие нарушается. Слово «касается» нарушило равновесие. Чего касается? Уже не себя. Слово «то» нарушило равновесие. В нем есть некоторая определенность.

Самое обыкновенное слово нарушило равновесие. Обозначение чего-либо, знак, некоторая определенность, которая есть сейчас, нарушили равновесие. Только что было нарушено равновесие. Это как неопределенное движение, которое приостановилось.

И другие слова нарушают равновесие.

Равновесие было восстановлено. Только что было восстановлено равновесие. Законы или приметы восстановленного равновесия трудно сказать, они пусты и ничего не обозначают, например то-то. Есть и другие законы восстановленного равновесия.

Нарушение и восстановление равновесия надо понимать как внезапное сотворение мира, некоторое продолжение его в этом мгновении и окончание.

Где искать твердого и прочного? Но если смерть – твердо и прочно, то что в сравнении с этим? Только неопределенность и отсутствие ответа подобны ей.

Если есть определенные места, то это не твердо. Если я занимаю прочные положения – это не прочно. На другой стороне твердое и прочное.

Человек нерешительный часто оборачивается. Он идет ощупью и всего боится.

3. О деревьях

Что твердо и прочно? Как найти твердость и прочность предметов, прочные и определенные правила и законы?

Места и области неопределенны, и положения не прочны. Последовательности не имеют значения, нет соединения предметов. Надо исследовать порядок и случайное расположение. Можно противопоставить порядок случайному расположению, но, может, и в соединении нет порядка? Когда одно и другое распадаются – это порядок. Но это не может быть названо именем порядка.

Надо исследовать имя и название предмета, определенное место, прочное положение. Если я укажу место одного предмета из нескольких, сказав: этот предмет находится сбоку, то это будет точным определением. Также я могу сказать: справа, слева, вблизи, дальше.

Найти группу предметов, не имеющих соединения, указать место одного из них – это название.

Вот три предмета из тех, что заслуживают внимания: равновесие, начало и погрешность. Это имеет отношение к названию.

Название предмета есть его начало. Подобно сознанию себя, предмет имеет начало, но не имеет продолжения. Здесь есть некоторое мгновение – начало и окончание.

Если название в предмете, то есть некоторое равновесие. Если равновесие было нарушено