«DIXI ET ANIMAM LEVAVI». В. А. Игнатьев и его воспоминания. Часть IX. Очерки по истории Зауралья - Василий Алексеевич Игнатьев

Бирюкова София Владимировна (1881-?) – окончила Екатеринбургское епархиальное женское училище со званием домашней учительницы в 1903 г.

204

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo – по-латински «Капля камень точит не силой, а частым падением».

205

Бирюкова Евгения Владимировна (1887-?) – окончила Екатеринбургское епархиальное женское училище со званием домашней учительницы в 1904 г.

206

Sic transit gloria mundi! – по-латински «Так проходит земная слава!»

207

Антоний (Вадко́вский) (1846–1912) – Митрополит С.-Петербургский и Ладожский в 1898–1912 гг., с 1900 г. первенствующий член Святейшего Синода.

208

Лубе Эмиль Франсуа (1838–1929) – президент Франции в 1899–1906 гг.

209

Сильванов Александр (?-1889) – священник с 1859 г., благочинный с 1870 г.

210

Сильванова (Покровская) Мария Димитриевна (1843-?)

211

Стефановская (Сильванова) Лидия Александровна (1878-?).

212

Вероятно, Борков Александр Александрович (1858-?) – окончил Пермскую духовную семинарию по 3-му разряду в 1879 г. Служил священником в Екатеринбургской епархии.

213

В Списках учеников Камышловского духовного училища, составленных после годичных испытаний и опубликованных в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» за 1893–1899 гг., значится Борков Вячеслав: уволен по малоуспешности из 1-го класса в 1893 г., вновь поступил в училище и был оставлен на повторительный курс по малоуспешности во 2-м классе в 1895 г., вновь оставлен на повторительный курс в 3-м классе в 1897 г., окончил 4 класса по 2-му разряду в 1899 г. Уволен из 1-го класса Пермской духовной семинарии по прошению в 1900 г.

214

Боркова Людмила Александровна – окончила Екатеринбургское епархиальное женское училище по 2-му разряду в 1904 г.

215

Сильванова Лидия Алексадровна – окончила Екатеринбургское епархиальное женское училище по 2-му разряду в 1894 г.

216

По материалам книги Чумаковой Э. Е. «Бирюковы: мирское и духовное» (Екатеринбург, 2003), Анатолий Афанасьевич Бирюков приходился Владимиру Александровичу Бирюкову семиюродным дядей.

217

Бабина Екатерина Тимофеевна (1890-?), обучалась в Шадринской женской гимназии.

218

О каком именно писателе, относящемся к роду Бирюковых, идёт речь, не известно. Из дореволюционных Бирюковых автором некоторых нравоучительных книг для простого народа и публикаций в церковной периодике был священник Евлампий Ионович Бирюков (1852–1915). Известно также, что автор «Описания Далматовского монастыря» Григорий Стефанович Плотников (1792–1869) находился в родстве с родом Бирюковых через свою сестру Калерию (в замужестве Бирюкову).

219

Бирюков Виталий Анатольевич (1875-?) – окончил Пермскую духовную семинарию по 2-му разряду в 1897 г. Священник Богородицкой церкви с. Бугаевского Шадринского уезда.

220

Дягилев Всеволод Александрович (1875-?) – окончил Пермскую духовную семинарию по 2-му разряду в 1896 г. Посвящён в сан священника в 1904 г. Служил в Вознесенской церкви г. Екатеринбурга.

221

Лабинский Андрей Маркович (1871–1941) – русский и советский оперный и камерный певец, лирико-драматический тенор.

222

Дягилев Евгений Александрович (1892–1937) – окончил Пермскую духовную семинарию в 1914 г. Обучался в Казанской духовной академии в 1914–1916 гг. В 1916 г. мобилизован в армию, служил прапорщиком. В 1920-1930-х гг. служил преподавателем музыки и регентом церковных хоров. Арестовывался за контрреволюционную деятельность и находился в Соловецком лагере особого назначения в 1927–1930 гг. и Сибирском лагере в 1931–1937 гг., где тайно принял монашеский постриг. В монашестве Иоанн. В 1937 г. вновь арестован по обвинению: «монах тайного пострига, участник контрреволюционного церковного подволья» и приговорён к 10 годам исправительно-трудовых лагерей. Дальнейшая судьба неизвестна. Реабилитирован в 1989 г.

223

Бирюков Вениамин Анатольевич (1883-?) – окончил 2 класса Пермской духовной семинарии в 1905 г. Служил псаломщиком Вознесенской церкви г. Тюмени в 1905–1908 гг. Посвящён в сан диакона в 1908 г. Служил в Иоанно-Предтеченской церкв с. Верх-Теченского Шадринского уезда в 1908–1913 гг. Посвящён в сан священника в 1913 г. Служил 2-м священником в Спасской церкви с. Русская Теча Шадринского уезда. В 1936 г. служил священником в г. Шадринске, где был арестован и в 1937 г. приговорён к 5 годам лишения свободы за принадлежность к контрреволюционной организации. Дальнейшая судьба неизвестна. Реабилитирован в 1989 г.

224

cancer mammae – по-латински рак груди.

225

Покровский Александр Димитриевич (1851-?) – сын пономаря Шадринского уезда. Уволен из 1-го класса Пермской духовной семинарии в 1870 г.

226

Из очерка «Александр Димитриевич Покровский» в составе «Очерков по истории села Русская Теча Челябинской области» в «пермской коллекции» воспоминаний автора: «Кстати сказать, брат с сестрой держались как-то отдалённо друг от друга, так что можно было и не заметить между ними такого близкого родства. И племянницы тоже не проявляли к дяде особенно родственных чувств» // ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 711. Л. 532–532 об.

227

По церковно-славянски – еле-еле, с трудом. Крылатое выражение, которое применялось к людям в высокой степени алкогольного опьянения.

228

Покровская Мария Александровна (1878-?) окончила курс в народном училище.

229

Из очерка «Александр Димитриевич Покровский» в составе «Очерков по истории села Русская Теча Челябинской области» в «пермской коллекции» воспоминаний автора: «Известны случаи образования от собственных имён нарицательных существительных. Например: Манилов – маниловщина, Пугачёв – пугачёвщина, Бирон – бироновщина и пр. В этих случаях от фамилии какого-либо исторического лица или литературного персонажа образуется нарицательное существительное, в котором отражаются или характерные черты этого лица, или черты его деятельности, или особенности эпохи, которая была результатом их деятельности. Фамилия Александра Димитриевича «Покровский» была понята простыми людьми Течи, как название его профессии, т. е. употреблялась вместо слова псаломщик. Обычно говорили: иди к диакону, или к Покровскому, – отсюда и стали считать, что если слово «диакон» обозначает профессию, то значит и слово «Покровский» тоже профессию. После него были псаломщики: Оранский, Спасский и вот, когда нужно было спросить о них, так и говорили: кто у вас сейчас служит «покровским»? Так фамилия Покровский из собственного имени стала нарицательным существительным» // ГАПК. Ф. р-973. Оп. 1. Д. 711. Л. 531 об.-532.

230

Там же: «У Александра Димитриевича