Семь пророков. Мировая катастрофа и грядущее возрождение - Александр Кириллович Дианин-Хавард

Достоевский обвенчался с Марией Исаевой в Кузнецке. В 1859 году он с женой и приемным сыном Павлом вернулся в Петербург.

Вторым литературным «дебютом» Достоевского стала публикация «Записок из Мертвого дома». Для его современников «Записки» стали откровением. До Достоевского никто не касался темы жизни каторжников. Одного этого произведения было достаточно, чтобы писатель занял достойное место как в русской, так и в мировой литературе.

Летом 1862 года Достоевский впервые отправляется за границу, посещает Германию, Францию, Англию, Швейцарию, Италию и Австрию. Несмотря на то что главной целью путешествия было лечение на немецких курортах, в Баден-Бадене писатель увлекся игрой в рулетку и погряз в долгах.

Хотя его жена тяжело болеет, часть второй поездки по Европе летом 1863 года Достоевский провел с молодой эмансипированной особой Аполлинарией Сусловой («инфернальной женщиной», по словам писателя), с которой также встречался в 1865 году в Висбадене. Любовь Достоевского к Сусловой, их сложные отношения и привязанность писателя к рулетке нашли отражение в романе «Игрок».

«Записки из подполья» знаменуют новый этап в развитии таланта Достоевского. Подпольщик – не революционер, поскольку лишен всякой воли. Он инертная личность, подавленная сознанием зла в мире и невозможности его преодоления. Бессилие превращает в ненависть его любовь к человечеству. Он несчастен и жалок. Он получает удовольствие от того, что мучит себя и других. Это жестокая книга о ненависти и отчаянии. Достоевский осознает моральную трагедию, которая угрожает ему, если он окончательно не вернется к Богу.

В 1864 году ушли из жизни жена и старший брат писателя. В феврале 1865 года, через полгода после смерти брата, прекратилось издание «Эпохи», журнала, который братья выпускали с 1863 года. Взяв на себя ответственность за долговые обязательства «Эпохи», Достоевский вынужден был согласиться на кабальные условия договора по публикации всех написанных на то время сочинений с издателем Федором Стелловским.

Первые главы романа «Преступление и наказание» вышли в начале 1866 года в журнале «Русский вестник». Последующие печатались из номера в номер. Жесткие условия контракта со Стелловским, по которым писатель должен был предоставить ему новый неопубликованный роман («Игрок») к 1 ноября 1866 года, ставили под угрозу завершение работы над «Преступлением и наказанием». Совершенно случайно на помощь Достоевскому пришел Александр Милюков, который для ускорения процесса над созданием романа «Игрок» нашел лучшую стенографистку Анну Григорьевну Сниткину. Вскоре после передачи рукописи романа «Игрок» издателю, 8 ноября 1866 года, Достоевский сделал Анне Григорьевне предложение руки и сердца. Пятнадцатого февраля 1867 года в Троицком соборе состоялось таинство венчания Достоевского и Сниткиной. От брака с Анной Григорьевной у Федора Михайловича было четверо детей. В первые годы новой супружеской жизни писатель окончательно вернулся к Богу.

Роман «Преступление и наказание» был оплачен очень хорошо, но чтобы эти деньги не отобрали кредиторы, писатель уехал со своей новой женой за границу.

В 1871 году, после четырехлетнего пребывания в Европе, Достоевский с семьей вернулся в Петербург. Возвращение в Россию знаменовало наиболее благоприятный в материальном плане период жизни писателя и самый светлый период семейного счастья. Анна Григорьевна обустроила жизнь писателя, взяв на себя руководство финансами семьи, а с 1871 года Достоевский навсегда бросил рулетку. Эти годы жизни были очень плодотворными.

В 1878 году его трехлетний сын Алексей погиб от эпилепсии, от него же унаследованной. Федор был страшно поражен этою смертью. Он как-то особенно любил Лешу, почти болезненной любовью, точно предчувствуя, что скоро его потеряет.

К наиболее значительным произведениям Достоевского литературоведы относят уникальный в русской и мировой литературе моножурнал философско-литературной публицистики «Дневник писателя» и так называемое «великое пятикнижие», в которое входят последние романы: «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1868), «Бесы» (1871–1872), «Подросток» (1875), «Братья Карамазовы» (1879–1880).

Восьмого июня 1880 года, немногим более чем за полгода до смерти, Достоевский произнес знаменитую речь на заседании Общества любителей российской словесности, посвященную открытию памятника Пушкину в Москве. По мнению Достоевского, ни один мировой гений не обладал пушкинской способностью всемирной отзывчивости. «Как умел он перевоплощаться в чужую национальность! в „Дон Жуане“ он испанец, в „Пире во время чумы“ – англичанин, в „Подражаниях Корану“ – он араб, в „Египетских ночах“ – римлянин (…). Да, назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное. Стать настоящим русским, стать вполне русским, может быть, и значит только стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите (…). Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унес с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем».

В ночь с 25-го на 26 января 1881 года Достоевский начал кашлять кровью. Двадцать шестого января – два новых кровотечения. Вызывают доктора; больной теряет сознание. Придя в себя, он говорит жене: «Аня, прошу тебя, пригласи немедленно священника, я хочу исповедоваться и причаститься». Рано утром 28 января больной будит жену. «Знаешь, Аня, – говорит он, – я уже три часа как не сплю и все думаю и только теперь сознал ясно, что я сегодня умру». Анна Григорьевна уверяет мужа, что он будет жить. Он прерывает ее: «Нет, я знаю, я должен сегодня умереть. Зажги свечу, Аня, и дай мне Евангелие».

По словам Любови Федоровны, дочери писателя, умирающий отец позвал к себе детей, попросил прочесть им притчу о блудном сыне и сказал: «Дети, не забывайте никогда того, что только что слышали здесь. Храните беззаветную веру в Господа и никогда не отчаивайтесь в Его прощении. Я очень люблю вас, но моя любовь – ничто в сравнении с бесконечною любовью Господа ко всем людям, созданным Им. Если бы даже вам случилось в течение вашей жизни совершить преступление, то все-таки не теряйте надежды на Господа. Вы Его дети – смиряйтесь перед Ним, как перед вашим отцом, молите Его о прощении, и Он будет радоваться вашему раскаянию, как Он радовался возвращению блудного сына»[77].

В 8 часов 38 минут вечера Достоевский скончался.

Достоевский не учился философии, не писал философские трактаты и не претендовал на звание философа. Современники писателя не рассматривали его сочинения с философской точки зрения, однако Достоевский при всей своей удаленности от академической философии был одним из самых философских писателей. Если мало найдется ученых, столь много сделавших для философии, как Паскаль, то едва ли больше найдется литераторов, столь много сделавших для философии, как Достоевский.

«Все творчество Достоевского, – пишет Бердяев, – есть художественное разрешение идейной задачи, есть трагическое движение идей. Герой из подполья – идея, Раскольников – идея, Ставрогин, Кириллов, Шатов, Петр Верховенский – идеи, Иван Карамазов – идея. Все герои Достоевского поглощены какой-нибудь идеей, опьянены идеей, все разговоры в его романах представляют