Сон в Нефритовом павильоне - Автор Неизвестен

его устроить алтарь в честь Каменной бодисатвы, что явилась нам на Белом Лотосе, и хочу сто дней поститься в храме Пяти Сутр, дабы возблагодарить Авалокитешвару за ее беспредельные милости!

Построив алтарь бодисатве Авалокитешваре, все они прожили еще сорок лет, не ведая ни нужды, ни горя. Старый Ян и госпожа Сюй покинули мир восьмидесяти лет от роду. Князь Ян Чан-цюй до восьмидесяти лет служил государю верой и правдой. Госпожа Инь дожила до семидесяти лет, родив князю трех сыновей и двух дочерей. Госпожа Хуан произвела на свет двух сыновей и дочь и прожила более шестидесяти лет. У Хун родилось пятеро сыновей и три дочери, и она достигла восьмидесяти лет перед кончиной. Фея и Лотос родили каждая по три сына и по две дочери и дожили до семидесяти лет. Все шестнадцать сыновей князя завоевали для себя славу, богатство и знатность. Десять дочерей князя стали вельможными дамами, и у каждой было множество детей. Никто из них не сожалел о своем земном прошлом!

Примечания

С. 23. Нефритовая столица. – Согласно даосским представлениям, такое название носит место, в котором пребывает Нефритовый владыка (Юй Хуан, кор. Окхван) – верховное божество даосского пантеона. Нефрит относится к наиболее почитаемым в корейской культуре минералам и символизирует чистоту.

Дворец Познания. – В буддийской мифологии это место, в котором находятся существа, познавшие суетность земных желаний и устремлений. Этот элемент был воспринят даосизмом.

Дворец Простора и Стужи — дворец Нефритового владыки, располагающийся на Луне. Название используется также для обозначения реальных архитектурных объектов. Например, в одном из самых известных произведений корейской традиционной прозы «Повесть о Чхунхян» оно выбрано одним из ключевых с точки зрения сюжета элементов пространства. В Корее Павильон Простора и Стужи находится в провинции Чолла.

Вэнь-чан — название созвездия, составляющего часть Большой Медведицы, которая наделяется в даосизме особым значением. Согласно даосским верованиям, такие элементы мироздания служат олицетворением того или иного божества. У каждого из них есть определенные «зона ответственности» и функции. Например, Вэнь-чан является покровителем деятельности, связанной с текстами и, соответственно, ученых.

«Из радуги яркий наряд…» — название мелодии, которую, согласно легенде, услышал император Китая эпохи Тан (618–907)[11] Сюань-цзун во время посещения Лунного дворца по приглашению даосского старца.

Луань — фантастический персонаж: птица с разноцветным опереньем (по другой версии – красным). Ее появление считалось возможным только в мирные времена.

С. 24. Зеленый Дракон — один из мифических хранителей четырех сторон света, страж Востока.

Красный холм — название острова, на котором не заходит солнце, обиталище бессмертных.

Серебряная Река — восточноазиатское название Млечного Пути.

Седьмой день седьмой луны. – Имеется в виду праздник, который приходится на седьмой день седьмого лунного месяца и связан с легендой о Ткачихе и Волопасе, олицетворяющих звезды Вега и Альтаир. Они полюбили друг друга и поженились, но отец Ткачихи, Небесный Властитель, в наказание за то, что его дочь перестала ткать облака, разлучил пару водами Серебряной Реки (Млечным Путем). Волопас и Ткачиха имеют возможность встретиться только раз в год, в указанный день, благодаря мосту, который образуют сороки. В седьмой день седьмой луны действительно происходит сближение звезд Веги и Альтаира.

С. 25. Чан-э — жена легендарного стрелка Хоу И, который владел эликсиром бессмертия. Чан-э должна была охранять эликсир, но однажды под угрозой со стороны желающих завладеть чудодейственным напитком ей пришлось самой выпить его. Она переместилась на Луну, чтобы иметь возможность видеть любимого мужа, но встречаться они уже не могли.

Красная птица — фантастическое существо, которое упоминается в легенде о Ткачихе и Волопасе. Одна из главных героинь в романе «Сон в Нефритовом павильоне».

Я была на совете будд… – Буддой принято называть всех тех, кто достиг просветления.

Шакьямуни – Сиддхартха Гаутама, духовный учитель, основатель буддизма. Жил в Южной Азии в VI или V в. до н. э.

С. 26. Феникс. – Так принято переводить название китайского мифического существа, благовещей птицы фэнхуан (кор. понхван).

Наньпу — объединенное название региона в Центральном и Южном Китае. Буквально переводится как «Южный берег».

Чжэн Цзяо-фу – имя человека, которому две речные феи вручили подарок, исчезнувший, как только исчезли сами феи.

С. 27. Сороки уже навели свой чудесный мост через Серебряную Реку. – В легенде о Ткачихе и Волопасе этот мост служит средством преодоления разделяющей супругов Серебряной Реки (Млечного Пути).

С. 28. Чжуншаньское вино. – Согласно легенде, в горах Чжуншань находился постоялый двор, где подавали вино, пьянившее человека на тысячу дней.

Тяньтайшань – название гор в Восточном Китае, славящихся прекрасными пейзажами. В древности считались священными.

Звездный гуляка – божество одной из звезд. Под воздействием вина позволил себе недостойное поведение, за что понес наказание.

Северный Ковш — Большая Медведица.

С. 29. Бодисатва – существо, которое могло стать буддой, но приняло решение остаться в мире людей, чтобы помогать им на пути к просветлению. Китайское наименование ботисатвы Авалокитешвары – Гуаньинь (кор. Кваным). Может изображаться как в женском, так и в мужском облике.

Сутра – часть буддийского канона.

С. 30…управлять своими пятью желаниями и семью чувствами, а значит, грозят ему семь опасностей и десять грехов. – Перечисляются систематизированные восточноазиатской культурой человеческие эмоции и различные ситуации. Пять желаний: стремление к богатству, к противоположному полу, к еде, питью и к славе, а также желание спать. Семь чувств: удовольствие, гнев, печаль, радость, любовь, ненависть, влечение. Семь опасностей: мор, нашествие, мятеж, неблагоприятное расположение звезд, затмение, слишком раннее или позднее начало муссонных дождей. Десять грехов: убийство, воровство, прелюбодеяние, ложь, коварство, грубости, непристойности, алчность, гнев, извращенность.

Шесть скверн – лживость, льстивость, высокомерие, раздражительность, ненависть, злонамеренность.

С. 31. Восемь изысканных яств — обобщенное название экзотических блюд, таких как губа обезьяны, лапа медведя, печень дракона и др. Список яств различается в разные эпохи.

С. 32. Девять областей — древнее название Китая.

С. 33. Дунтин – знаменитое своей красотой озеро, воспетое в китайской и корейской литературе.

С. 34. Даосские отшельники – последователи даосского учения, которые ведут особый образ жизни. В Китае это учение связано с практиками, направленными на обретение долголетия или бессмертия, поэтому даосские отшельники часто наделялись сверхъестественными способностями.

…задатки Вэнь-чана и У-цюя. – Имеются в виду способности в литературе и военном деле.

С. 35. Павильон Благоуханного Аромата – архитектурный объект, находившийся на территории императорского дворца в городе Чанъань – древней столице нескольких китайских государств. Ныне на месте этого города расположен город Сиань.

Сиху — славящееся красотой озеро, часто воспеваемое в