Из кожи вон. Правдивая история о том, что делает нас людьми - Цай Чунда

Мамины прогнозы не сбылись. Зимой отец покинул наш мир. Как и молилась мать, он ушел раньше нее.

Но смириться с этим она не могла. Она видела, что, хотя его левая сторона теряла чувствительность, правая становилась все сильнее и мускулистее, потому что отец долгое время рассчитывал только на нее. «Как же так? Один раз упал, и все? Он был такой крепкий! Он падал тысячу раз, и ничего, даже синяков не было. Как он мог умереть от того, что упал?» – все время повторяла она.

Узнав о смерти отца, я побросал все дела в Пекине и помчался домой. Мать все еще недоумевала и искала ответов. Когда я переступил порог, она как раз собиралась идти в храм, чтобы требовать у богов объяснений. Но я встал у нее на пути и крепко обнял. Она сразу обмякла в моих руках и зарыдала:

– Может, боги меня не поняли? Я же не говорила им, что забота о нем была обузой. Я ведь молила их только о том, чтобы он не стал тебе в тягость. Я была бы только счастлива, если бы он прожил до девяноста, да хоть до ста лет!

– Все они поняли. Но такой уж ему выпал удел. Отец много страдал. Наверное, он уже заплатил за грехи, которые совершил в этой жизни.

Мать изумленно уставилась на меня. Задумалась на мгновение и сказала:

– А ты прав. Ему и впрямь жилось нелегко. Столько лет страдал. Сейчас ему хорошо на небе. Пусть наслаждается.

Однако со следующего дня после похорон отца мать начала видеть его во сне.

– Что-то не дает ему покоя. Должно быть, он в беде, – говорила она.

– Да нет же, просто он скучает по тебе, – утешал я ее.

– Нет. Я должна ему помочь.

– Как ты ему поможешь? Ты даже не знаешь, что там у него происходит.

– Я разберусь, – серьезно пообещала мать.

Если нужно узнать, что происходит в загробном мире, стоит обратиться к шаману.

Дух умершего человека входит в тело шамана, чтобы поговорить с родственниками, которые остались в мире живых. У нас говорят, что шаман «ищет дух покойного».

В наших краях шаманство – такая же обычная работа, как врач, рыбак или зеленщик. Все с жаром и знанием дела обсуждают знакомых шаманов, сравнивая их способности и мзду, которую они берут за свои услуги.

Мать стала выяснять, где какие есть шаманы. Ей сказали, что в одной деревушке, к западу от нашей, живет шаман, который отлично умеет искать людей в загробном мире. Он мог найти дух умершего человека даже спустя двадцать или тридцать лет после смерти, когда от него оставался лишь слабый след. А в деревне на севере был шаман, которому не нужно было ничего рассказывать; он мгновенно входил в такое состояние, что дух умершего тут же начинал говорить через него и вспоминать обо всем, что происходило в прошлом. Однако вести из загробного мира почему-то передавались им на манер пекинской оперы. Еще она узнала о шамане с востока, которому члены семьи должны были точно описывать, кого хотят отыскать в загробном мире. Он требовал, чтобы они напрямую говорили с покойным, а в доказательство, что пришел именно тот человек, который нужен, он в точности описывал какие-нибудь прошлые события. Кроме того, призраки у него говорили нормально, как обычные люди.

Взвесив все за и против, мать решила обратиться к шаману из деревни на севере.

Шаман, конечно, самое обычное явление в нашей провинции, но все-таки при его выборе требовалось проявлять осмотрительность.

Считается, что между двумя мирами, миром живых и миром мертвых, есть тонкая расщелина, куда проникает шаман, разыскивая души умерших, – и в этом определенно есть большой риск. Шаман по неосторожности может обидеть какое-нибудь божество или какого-то духа и тем самым навлечь опасность и на себя, и на родственников покойного.

Сначала мать даже не хотела, чтобы я шел с ней. С одной стороны, чем больше родственников призывают умершего предка, тем сильнее вероятность, что он откликнется на зов. С другой – она слышала, что духи слетаются к молодым людям, потому что их привлекает жизненная сила и энергия, и теперь боялась, что ко мне привяжется какой-нибудь беспокойный дух.

Она поделилась со мной тем, что ее тревожит. Я сразу оживился и чуть не запрыгал от нетерпения. Мне ужасно захотелось пойти с ней, потому что я всегда был очень любопытным. Чтобы успокоить мать, я сказал:

– Что ж ты не попросишь своих небесных друзей тебе помочь? Пусть они дадут мне какой-нибудь защитный амулет или типа того.

Наконец мать придумала, что делать. Она принесла мне несколько амулетов из разных храмов и целый пакет с пеплом от возжигания благовоний.

По ее словам, боги не одобряют, когда смертные ищут родственников в загробном мире. Должно быть, с их точки зрения, если человеку было суждено умереть, пути назад нет. Кроме того, если человек не смог искупить вину за грехи в прошлой жизни, пока жил на земле, ему придется сделать это после смерти. И в таком случае боги ничем не могут ему помочь, даже если захотят вмешаться.

– Но тогда я спросила богов: зачем делать добро при жизни, если все равно придется расплачиваться после смерти? – рассуждала мать. – Отец умер, он на пути к новой жизни, так почему бы не помочь ему рассчитаться с долгами, пока она еще не началась?

Я, конечно, знал, что мать человек упрямый, но чтобы до такой степени… Оказывается, она не собиралась уступать даже богам.

– Уверена, боги благословят наши усилия, – решительно заключила она.

Мать зажгла палочку благовоний и пробормотала, из какого она города, какого района и кого хочет найти. Я сделал то же самое и добавил, при каких обстоятельствах умер отец и в каком возрасте.

После этого мы встали на колени и трижды поклонились, касаясь лбом земли. Затем помощник шамана пригласил нас подождать во внутреннем дворике.

Жилище шамана выглядело типично для наших мест: оно состояло из двух рядов кирпичных зданий, между которыми находился двор. Судя по всему, его предки, мягко говоря, не бедствовали. Но почему он стал шаманом и куда делись все его родственники – об этом можно было только догадываться.

Шаман ожидал нас в самой большой комнате, которая располагалась в центре дома. Там же находился гигантский алтарь, немного не такой, как у большинства жителей Фуцзяни. Он был прикрыт