12 комплексов Геракла: Как мифология помогает нам выбраться из Авгиевых конюшен и добыть золотые яблоки в саду Гесперид - Ариана Билеран

Похищение души

Принимая решения и совершая поступки, мы всегда должны быть начеку и беречь свою душу, не позволяя ее похитить.

Гарпии – крылатые демоны, порождение морского божества Тавманта и океаниды Электры. Они принадлежат к поколению богов, предшествовавшему олимпийцам. Их зовут Аэлла (Вихрь), Окипета (Быстрая) и Келайно (Мрачная). Это птицы с женскими головами и острыми когтями. Известно, что гарпии похищают детей и души. Порой их изображения размещали на надгробиях: гарпия, несущая в когтях душу усопшего. Подобные мифы призваны прежде всего оберегать детей и человеческие души: ведь чудовища могут их похитить!

Беречь свою душу – значит действовать лишь по собственной воле, а не по принуждению. Для этого нужно всегда задаваться вопросом: подходит ли мне это или нет? Рассмотрим пример: Мириам совершенно не умеет устанавливать границы и часто попадает в ловушку, часами выслушивая подругу, которая жалуется ей на проблемы в отношениях, но, похоже, не собирается ничего менять. Мириам – «громоотвод»: она помогает удерживать на плаву нежизнеспособный союз и позволяет подруге выпустить пар. Как только Мириам поймет, что служит лишь жилеткой для слез, она постепенно научится избегать этих бесконечных разговоров, высасывающих ее силы и время. По возможности избегайте всего того, что не соответствует вашей сути и вашим желаниям.

Беречь свою душу – значит не бояться быть другим, не таким, как все. Это значит не гнаться за модой. Нет ничего более «антисексуального», чем слепо копировать других, подавляя собственную уникальность. «Только сумасшедшие и одинокие могут позволить себе быть собой. Потому что одиноким не нужно никому угождать, а сумасшедшим все равно, нравятся они кому-то или нет», – говорил Чарльз Буковски. И можно добавить: когда мы принимаем свое одиночество и внутреннее несовершенство, позволяем себе быть собой – неповторимой личностью, которой нет нужды кому-то нравиться, – тогда мы и начинаем нравиться другим! Если нас одолевают мысли о собственном бессилии, нужно сосредоточиться на тактике «маленьких шагов». Укрепляйте в себе веру в то, что у вас все получится.

Яд – это лекарство

Три горгоны – сестры Сфено, Эвриала и Медуза – были дочерьми морского божества Форкия и его сестры Кето. Их головы обрамляли змеи, у них были огромные клыки, подобные кабаньим, и бронзовые руки, а за спинами трепетали золотые крылья. Пронзительный взгляд сверкающих глаз горгон обладал страшной силой – всякий, кто встречался с ним, обращался в камень. Лишь Медуза, главная из горгон, была смертной, две другие – бессмертными.

Пристанище их находилось далеко на западе, близ царства мертвых, садов Гесперид, владений Гериона и других подобных мест. Горгоны внушали ужас и смертным, и бессмертным. Только Посейдон не убоялся сойтись с Медузой, и она зачала от него. Персей, следуя велению Полидекта, тирана острова Сериф, отправился на запад, чтобы сразить Медузу. Разыскав логово, герой взмыл ввысь на крылатых сандалиях Гермеса и сумел отсечь голову горгоны. Чтобы избежать ее взгляда, Персей глядел не на Медузу, а на ее отражение в своем отполированном щите. Для верности он умертвил горгону во сне.

Из обезглавленного тела Медузы явились на свет два существа, зачатые от Посейдона, – крылатый конь Пегас и воин с золотым мечом Хрисаор. Афина поместила голову горгоны на свой щит (по другим данным – на эгиду, служившую ей доспехами). Теперь ее недруги обращались в камень при одном взгляде на богиню. Персей же собрал кровь, струившуюся из раны Медузы. Эта кровь обладала волшебными свойствами: из левой половины тела текла смертельная отрава, а из правой – живительное снадобье, способное воскрешать мертвых. Говорили также, что один лишь локон волос Медузы мог обратить в бегство целое войско[50].

История Медузы помогает нам понять, как рождаются чудовища. Медуза ужасает других, потому что сама испытала ужас. Она обращает в камень, потому что сама окаменела от страха. Когда-то Медуза была прекрасной девой, и ее красота пленила морского бога Посейдона. Он овладел ею в храме Афины – священном месте, предназначенном для женщин без мужей и возлюбленных: там не место брачным утехам. Оскорбленная Афина покарала Медузу, сделав из нее чудовище, способное одним взглядом обращать мужчин в камень. Медуза натворила немало бед, пока Персей с помощью Афины не сразил ее. Из обезглавленной горгоны вышли на свет два сына Посейдона – Пегас и Хрисаор. Капли ее крови упали на морские водоросли, и те, окаменев, стали красными кораллами.

Так и мы, чтобы не превратиться в чудовищ, должны встретиться лицом к лицу с собственными травмами. Травма – это территория безмолвия, где мы застываем и теряем дар речи. Она возникает в момент тяжелого эмоционального потрясения, когда мы ощущаем угрозу своей (или чьей-то) физической и психической целостности. Наш внутренний мир дает трещину, и наступает то, что называют оцепенением: мы не в силах осознать происходящее, не можем оказать сопротивление. Мы буквально каменеем. Многим довелось пережить психологические травмы. Важно возвращаться к этому опыту, записывать историю своей травмы – в первую очередь для того, чтобы бороться с забвением, таким удобным для нашего мозга, пытающегося стереть из памяти разрушительный опыт, частично или полностью.

В истории с живой и мертвой кровью титаниды также кроется глубокий смысл: в каждой душевной травме таится возможность возрождения, в самом яде скрыто противоядие. Возвращаться к своим травмам, пытаться облечь их в слова – далеко не пустая трата времени. Важно восстановить в памяти как можно больше деталей, связанных с пятью чувствами. Какого цвета были шторы? Вспоминается ли вам какой-то запах? Это поможет выйти из состояния окаменения, а также вновь соприкоснуться с эмоциями, которые вы испытали, но потом подавили, «заморозили» (тревога, гнев и т. д.). Говоря о травме, психологи используют термин «диссоциация между образом и аффектом». Имеется в виду разрыв между способностью представить травмирующее событие и сопутствующими ему эмоциями. Одни люди отчетливо помнят случившееся, но ничего при этом не чувствуют и могут воспроизвести сцену с полным безразличием. Другие, напротив, путаются в воспоминаниях, зато переполнены чувствами. Важно восстановить связь между представлением и чувством, упорядочить разрозненные фрагменты воспоминаний.

Как усыпить чудовище

Порой для того, чтобы одолеть монстра, нужно прибегнуть к хитрости и сначала усыпить его бдительность. Об этом повествует миф о Тритоне.

Тритон – сын Посейдона и нереиды Амфитриты. У него человеческие голова и торс, рыбий хвост и конские ноги. Сестру Тритона