Как проводить чистку партии (сборник директивных статей и материалов) - Емельян Михайлович Ярославский

быть несознательность, и воспитательные меры воздействия в отдельных случаях могут быть достаточны по отношению к таким товарищам. Другое дело, если окажется, что волынщица является чуждым элементом, по отношению к которому нужно проявить всяческую пролетарскую бдительность.

К обвинениям женщин, членов партии, в половой распущенности, особенно работниц, следует подходить весьма осторожно. Многое из того, что абсолютно не ставится в вину в этом отношении мужчинам, предъявляется женщине как обвинение в проституции. Так например в ЦКК обратилась с апелляцией одна якутка, член партии, которая была исключена из партии якутской облКК «за половую распущенность». Из обстоятельств дела выяснилось, что товарищ была 2 раза замужем, причем от первого мужа у нее было двое детей, а от второго трое, и все это на протяжении 7—8 лет. Всех своих детей товарищ кормила и выхаживала сама.

Обвинение в половой распущенности и исключение из партии, как выяснилось, явилось следствием мести первого мужа, не довольного тем, что его предпочли другому. Такого рода обвинения частенько базируются на личных моментах, которые проверкомы должны со всей жесткостью отметать, налагая взыскания за далеко не коммунистические чувства на обиженных «собственников». Через ЦКК проходили обвинения женщин-коммунисток в разрушении семейного «счастья» того или иного агитпропщика или орготдельщика, которые будто бы явились невинной жертвой в руках той или другой «распущенной в половом отношении» женщины-коммунистки. В каждом таком случае нужно следить за тем, чтобы к одному и тому же деянию не было двух разных мерок в зависимости от того, имеем ли мы дело с мужчиной или женщиной. Бывает иногда, что женщину исключают из партии за то, за что мужчине дают всего лишь выговор. Таких ошибок проверкомы должны всячески избегать, так как по отношению к женщине сугубо недопустим тот моралистический, «поповский» подход, который сурово осуждал товарищ Ярославский на московской губпартконференции.

Такие обвинения женщин, членов партии и кандидатов, как обвинения в проституции, пьянке, половой распущенности, должны быть тщательно проверены с точки зрения того, нет ли тут личных моментов, мести, обывательщины, особенно когда эти обвинения идут от самой обывательщины. «Термин» проституция частенько применяется совершенно неправильно и ничего не имеет общего с настоящим подлинным значением этого слова, обозначающим ничто иное, как торговлю своим телом.

Среди бывших промышленных работниц, теперь безработных, проверкомы могут встретить инвалидов гражданской войны, активных участниц Октября, которые по болезни, иногда даже психической, лишились трудоспособности. Бывают такие случаи, когда среди этих инвалидов встречаются товарищи с большими боевыми и революционными заслугами. Когда-то они подверглись истязаниям, получили ранения, — теперь они часто страдают тяжелыми припадками, а в общежитии отличаются невыдержанностью. Было бы преступлением поставить им все это в вину и вычистить их из рядов партии во время чистки. Наоборот, необходимо воспользоваться чисткой, чтобы указать руководящим товарищам низовых парторганизаций на надлежащий подход, который должен быть применен к этим товарищам, вынесшим на себе тяжесть революционной борьбы в самое трудное для революции время и доказавшим свою преданность делу рабочего класса.

Какие основные требования мы должны предъявлять к крестьянкам — членам и кандидаткам партии? В общем и целом, так же как и батрачки, они должны понимать задачи партии, особенно в области кооперирования и коллективизации деревни, и оказывать им всяческую поддержку. Крестьянка, противодействующая начинаниям партии в деревне, не может быть членом партии. Это тем более надо учесть, что возможны отдельные случаи маскировки, когда отдельные представительницы кулацкого слоя деревни сходят за середнячек или когда середнячка или беднячка плетутся в хвосте у кулаков, под влиянием материальной зависимости смыкаются с кулацкими слоями. Таких нужно исключать из партии. Однако и в этих случаях каждый раз, когда мы имеем дело с беднячкой или середнячкой, нам нужно к исключению из партии прибегать как к крайнему средству. Комиссиям по чистке сельячеек в подходе к крестьянкам придется иметь дело с морем всяческих склок, сплетен, сведения личных счетов и других бытовых переплетов, являющихся следствием культурной отсталости деревни и ее быта. Ни в каком случае нельзя придавать значения каждому заявлению, поданному на крестьянку членом партии или беспартийным, особенно когда дела идет о беднячке. Тут будут обвинения в варке самогона, праздновании «православных» праздников, участии в религиозных обрядах, проституции и прочее и тому подобное. Суметь отделить вранье от правды, серьезное обвинение от склоки, суметь внести поправку на некультурность и учесть возможность исправления — все это является обязанностью наших проверкомов, которую они должны выполнить с возможно меньшим количеством ошибок. Крестьянка, исключенная из партии, в большинстве случаев не апеллирует, а крестьянок в партии к 1 января 1928 г. было всего 24 481, что является каплей в море по отношению к общему числу многомиллионной крестьянской массы.

Необходимо в процессе чистки давать указания сельским ячейкам о подходе к крестьянкам, о мероприятиях, необходимых для вовлечения их в партию, а главное о мерах воспитательного воздействия не только по отношению к самой крестьянке, но и к крестьянину, члену партии, который, конечно, далеко еще не освободился от отношения к жене, как к «бабе», к существу низшего порядка.

При проверке партактивности и политподготовленности коммунисток-крестьянок нужно иметь в виду сугубо тяжелые условия быта крестьянки, при которых трудно было бы требовать от нее, чтобы она могла отдать достаточную часть своего времени партийной работе, особенно при полном отсутствии в деревне каких бы то ни было учреждений охраны материнства и младенчества и при тяжелой физической работе по хозяйству, которая в значительной степени лежит на женщине. Нельзя поэтому крестьянку-беднячку или середнячку, преданных партии и советской власти, активно помогающих партии в ее мероприятиях в деревне, определенным образом проявляющихся хотя бы в узком кругу своих соседей-односельчан, исключать как партбалласт за то, что они не несут партнагрузки.

При чистке надо оказать на такую крестьянку товарищеское влияние, указать ей на необходимость выполнения партийных обязанностей, но исключать из партии крестьянку нешкурницу, не социально-чуждую только за недостаточную активность — недопустимо.

В процессе чистки деревенских ячеек проверкомам придется иметь дело с неправильными исключениями крестьянок еще до чистки. Необходимо о каждом таком случае доводить до сведения соответствующей контрольной комиссии, представив заключение проверкома. В практике работы сельячеек часты случаи невнимательного подхода к переводу крестьянок из кандидатов в партию. В таких случаях проверкомам следует сообщать в соответствующие инстанции свое мнение о необходимости приема в кандидатки или перевода из кандидаток в члены партии той или другой крестьянки, протокольно зафиксированное.

В деревнях всего чаще придется столкнуться с религиозными предрассудками, которые еще не изжиты крестьянками членами и кандидатами партии. Конечно недопустимо, чтобы коммунистка была религиозна или заражена какими