Деньги в исламской экономике - Мирджалили Сейед Хоссейн

6. Мухамма, д ал-Газали, Ихйа’ ал-‘улум ад-дин (Воскрешение исламских наук). 1902.

7. Мухамма, д Хусайн Табатабаи. ал-Мизан фи таф-сир ал-Кур’ан (Весы в толковании Корана). Бейрут: «Матбу‘ат А‘лами», 1403 г.л.х.

8. Насир Сайид Ма, хмуд Накшбанд. Ад-Динар ал-ислами (Исламский динар). Багдад, 1372 г.л.х.

9. Ас-Сайид Муса ал-Хусайни алМаза, ндара, ни. ал-‘Икд ал-мунир фи ад-дарахим ва ад-дананир (Светящееся ожерелье о дирхемах и динарах «Джулшан», 1357 г.с.х.

10. Ал-Хумайни (ал-Имам). Тахрир ал-васила. 2-е изд. Ан-Наджаф: «ал-Адаб», 1390 г.л.х.

11. Шайх Муртаза ал-Ансари. ал-Макасиб (Прибыль). «Дад», 1370 г.с.х.

На английском языке:

1. Abbas Mirakhor. Theory of Islamic Financial System. Presented in The First International Islamic Banking in Tehran. 1989.

2. Farrukh Omar. Banking and Insurance in Relation to the Islamic Concept of Riba // Journal of Islamic Banking Finance. 1985. Vol. 2. Pp. 43–45.

3. Duesnberry, Aliber R Money, Banking and the Economy. 2th ed. 1984.

4. Golded, ChandlerL. The Economics of Money and Banking. 1981. 8th ed.

5. Krooss Herman E. Documentary History of Banking and Currency in The United States, Mc Grow. 1969. Vol. 1.

6. Mohsin Khan, Zahier. Islamic Interest-Free Banking. Staff Papers, IMF, Vol. 33, No. 1, March 1886. Pp. 1-27.

7. Muhammad Nejatullah Siddiqi. Some Notes on Teaching Economics in Islamic Perspectives. Jeddah: King Abdulaziz University, 1984.

8. The New Palgrave, Money. The Macmillan press Limited, 1991.

9. The New Palgrave. A New Dictionary of Economics, Vol. II, III, IV / Ed. by John Eatwell and oth. The Macmillan Press Limited, 1987.10. Seminar on Islamic Banking. Bank Islamic Malaysia, Berhad, Sep. 1982.

Примечания

1

Закят – обязательный годовой налог с имущества в пользу бедных и нуждающихся. – Примеч. перев.

2

Поскольку допытываться мнения ислама на вопросы первого (счетно-вычислительного) вида анализа бессмысленно. Как если, например, задаться вопросом: каков взгляд ислама на решение уравнений с двумя неизвестными? Ведь известно, что по таким вопросам ислам не занимает какой-либо позиции. Другими словами, ислам не считает нужным высказываться относительно того, что человеческий разум вполне способен решить самостоятельно.

3

Наверное, можно сказать, что самым важным и самым щепетильным вопросом исламского экономического анализа является задача получить ту группу экономических отношений, которые формируются в рамках исламской экономической системы и определяют механизмы этой священной системы в исламском обществе.

4

Для получения большей информации см.: «Мабании иктисади ислами» (Основы исламской экономики) и «Улуми инсани аз дидгахи ма» (Гуманитарные науки с нашей точки зрения). Офис сотрудничества религиозных и академических кругов.

5

В обыденной жизни под «деньгами» понимаются разные понятия, такие, как «монета», «банкнота», «доход», «богатство» и т. д. Так, когда у кого-то спрашивают: «Есть ли у тебя с собой деньги?» – то, как правило, имеются в виду «монеты» или «банкноты». Когда же говорится, что «у такого-то много денег», имеется в виду, что он богат. Как видно, в таких случаях под словом «деньги» имеется в виду богатство. А когда спрашивают: «Сколько денег зарабатываешь в месяц?» – то имеют в виду «доход». Однако, надо сказать, что «деньги» – это нечто отличное от вышеупомянутых понятий. Ведь «банкнота» и «монета» это лишь средства платежа. Эти понятия более частные и конкретные, нежели «деньги». Как известно, определение, основывающееся на частном аспекте определяемого, не может претендовать на всеохватность. Что касается «богатства», то это общее понятие, обнимающее всю наличную имущественную собственность (включая недвижимость), в то время как деньги – это номинальное имущество. Это определение также не подходит ввиду своей общности. Теперь – что касается «дохода». Доход – это переменная потока. Он может вбирать в себя как деньги, так и другие товары, приобретаемые взамен работы, продажи товаров или услуг. Доход сам по себе не есть деньги, хотя и может иметь денежное выражение. Считается, что деньги – это переменная запаса. Объектом нашего исследования являются деньги, как самостоятельное понятие.

6

К. Маркс, В.И. Ленин и другие отцы научного коммунизма осуждали деньги за отрицательную роль, которую они, по их мнению, играли в экономике. К. Маркс был убежден, что деньги – это главный фактор эксплуатации рабочего класса классом капиталистов. Он даже представлял себе идеальное коммунистическое государство, в котором деньги были бы отменены и их место занял бы натуральный обмен. Когда в 1917 г. в России к власти пришли большевики, они хотели постепенно изъять из экономики деньги. Для этой цели стали вводиться талоны вместо денег. Также большевики старались через тотальный контроль товарообмена и бесплатное распределение товаров свести роль денег к минимуму. Но вскоре они поняли, что дальнейшее существование социализма немыслимо без денег. Сегодня деньги считаются неотъемлемой частью экономики.

7

В последние годы благодаря развитию электронной отрасли мы стали свидетелями появления новых изобретений в денежной системе многих стран. Вместо выдачи чеков осуществляются электронные денежные переводы, отдельные работники могут получать свою зарплату через электронные платежные системы, так называемые онлайн кошельки. Почти все банки и торговые точки оснащены платежными терминалами, где клиент может не использовать живые деньги, но воспользоваться пластиковой картой. Развитие электронных платежных средств может привести к абсолютной автоматизации и электронизации платежной системы. В таком случае все доходы человека автоматически начисляются посредством компьютера на его счет, и когда он делает покупки, то соответственная сумма перечисляется с его счета на счет торговой точки. В развитых странах это уже практикуется. Но вместе с тем существует еще достаточно много препон для повсеместного внедрения подобных систем. Например, в случае нехватки средств на счете человек не может отсрочить оплату, хотя поступательное движение новейшей экономики направлено к постепенному совершенствованию этой системы. Однако несмотря на прогресс платежных систем и то, что уже сделано и будет сделано в сфере современных технологий ради более быстрой и легкой оплаты услуг, все это не приведет к нарушению меновой ценности и ее главной задачи.

8

Более подробно о понятии и роли денег в экономике см.: Golded, Chandler L. The Economics of Money and Banking. 1981.8th ed; Duesnberry, AliberR. Money, Banking and the Economy. 1984. 2th ed.

9

Товар получает меновую стоимость благодаря своим потребительским свойствам. Но в то же время это не означает, что при бартерной экономике товар может явиться чистой меновой ценностью. Кроме того, может быть и так, что при бартерной экономике определенный товар