Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин

23. Как не-то существует в отрицании, как одно существует в высказывании, так это и то – в названии чего-либо. Если назвать что-либо, оно станет этим существующим. Но их нельзя сравнивать, каждое это – некоторая самостоятельная система. Я могу назвать что-либо еще раз, и оно будет этим существующим. Но я допустил погрешность, сказал это в отличие от того. Есть некоторое равновесие между этим и тем, между тем и не тем. Эти два названия различны, но можно остановиться на одном из них. Также можно выбрать третье, и это тоже одно. Таким образом, здесь нет разницы. Но неопределенность при выборе одного из двух, некоторое сомнение и колебание – это другое.

24. Одно – третье: то, что я запомнил. Одно – только это и то, тогда не больше чего-либо, или же это в отличие от того и не больше этого. Таким образом одно между этим и тем и чем-либо или этим в отличие от того и этим. Также, если одно оставлено, то до того как сказано другое, тогда одно между этим и тем – и этим. Но одно, только как это и то или в отличие от того, есть одно. Без этого и того или этого в отличие от того нет одного. Поэтому, если одно оставлено, то вместе с этим и тем, то есть оставлено отделение и разделение или одно в высказывании. Память об этом и том, об одном, о некоторой последовательности и длительности существует в мгновении. Также множественность или воспоминание о ней не занимает места, но находится как бы в точке: если сказано это и то, то также это и то для каждого этого и того.

25. Если одно оставлено вместе с этим и тем, то одно получит место, то есть может быть обозначено, но будет допущена четвертая ошибка – второго оставления. Это и то имеют отношение к чему-либо и ошибка допущена в отношении чего-либо, но одно потеряло с ним связь. В действительности «одно» не обозначает ничего больше, кроме того, что название – одно. Обозначение чего-либо – одно, то есть единично. Единичность обозначения, отделенная от обозначения, это и будет вторым оставлением, обозначение – одно.

26. Когда одно оставлено и получило место, высказывание разделяется. Имя и название чего-либо будет моим и не соответствует чему-либо. Что-либо уже не это или то, но некоторая неопределенность, а то, что я скажу о нем, я назову его свойством. Это свойство уже не принадлежит чему-либо, и я говорю не что-либо, но о чем-либо. Первое, что я скажу о чем-либо, будет его свойством. Но заметив, что и другое можно сказать первым, я назову неопределенность в порядке свойств, некоторую пустоту высказывания, необходимость второго свойства и соединения их – предметом. Понятие предмета и свойства, может быть, первое после разделения высказывания.

27. Это – что-либо сказанное, одно – то, о чем сказано. Я не могу сказать об одном больше чего-либо или этого, причем чего-либо одного или этого одного. Одно из них можно рассматривать как свойство, другое как предмет, в этом случае – как подлежащее и сказуемое.

28. Когда допущена последняя, четвертая ошибка, то предложение сказано и можно перейти к следующему. Таким образом – эти четыре ошибки создают предложение, подлежащее и сказуемое, их соединение, также соединение двух предложений и выведение из них третьего. Допустив одну ошибку, я не могу на этом остановиться и не сделать остальных трех, все четыре заключены в простом указании в обозначении чего-либо. Я произношу мгновенно: это; обозначив так что-либо, я допускаю мгновенно четыре ошибки; отделения, разделения, первого и второго оставления.

29. Если я могу сказать что-либо, я назову эту возможность способностью. Я заметил некоторое различие, указал на него, отделил это от того. Различие, которое я заметил, указание, отделение, разделение – вот чем было название. Но также я не мог сказать всего этого, мне не удалось сказать чего-либо, это также принадлежит к названию. К названию принадлежит еще некоторое подобие этого и того: это не только отлично от того, но и подобно ему.

30. Способность – знак случайности. Ты дал имя чему-либо, но ты мог дать другое имя. Способность названия через отделение и разделение и имена, которые ты при этом даешь чему-либо, принадлежат к возможному, возможное – к несуществующему. Вот способность, которая ничего не произвела, кроме несуществующего. Определенное название не имеет значения, но некоторая определенность необходима. Что-либо вначале не зависит от моего названия. Заметив что-либо, я скажу это. Тогда название или слово принадлежит чему-либо. Название случайно, название через отделение и разделение только возможно, это мое имя, а не имя чего-либо, но, может быть, всякое имя и название мое? Но если ты думаешь, что есть и другие, то и они случайны.

31. Это отлично от того, но различие в том. Поэтому, сказав это, как отличное от того, я сказал это как то. Если это отлично от того, то и то – от этого. Поэтому, сказав это в отличие от того, я сказал это – то. Эти два высказывания этого как того и этого – того или два обозначения чего-либо, может быть, соответствуют отделению и разделению, но ошибки в них нет. Что же касается до определенного обозначения, то здесь будет небольшая погрешность, этого нельзя избежать. Еще надо прибавить, что это – как то – в этом, а это – то в чем-либо.

32. Есть несколько оснований для высказывания, например: сказав что-либо, скажу это; или: чтобы сказать что-либо, скажу это. Разделение высказывания происходит, может быть, от второго основания. Есть и другие основания. Как способность названия не есть причина названия, но название и высказывание, так и основание не отличается от высказывания, которому оно служит основанием: что-либо, еще не сказанное, будет основанием, но я не скажу ничего больше чего-либо. Основание также будет только знаком случайности.

33. Есть высказывания без основания, соединение без особого усилия есть основание отсутствия основания, например расположение деревьев в саду, набухание почки. Это примеры высказывания без основания, соединение без особого усилия, но пример основания отсутствия основания привести труднее.

34. Сказав что-либо, скажу это. Здесь нет перехода, это будет обозначением чего-либо. Но сказав это, скажу то, то не будет знаком этого, здесь есть переход. Если же не отделить это от того, то переход будет поворотом: названием или новой системой. Сказав это и то, скажу одно. Здесь нет перехода, это и то заменяется одним.